Islam mengiktiraf dua jenis pemilikan, yaitu pemilikan individu dan pemilikan bersama. Walaupun seseorang memiliki harta secara peribadi, masih ada unsur pemilikan bersama melalui zakat, infaq, sedekah, dan wasiat. Islam menekankan keseimbangan antara kepentingan individu dan masyarakat dalam pemilikan harta.

2. DEFINISI MILIK

3.  Falsafah pemilikan harta menurut Islam adalah
berbeza dengan sistem kapitalis kerana Islam
mengaitkan pemilikan harta dengan
kemaslahatan masyarakat.
 Konsep pemilikan harta dalam Islam dapat
dipecahkan kepada dua falsafah pemilikan iaitu
pemilikan peribadi dan pemilikan bersama:

4. Pemilikan Peribadi
 Semua harta di dunia ini adalah milik Allah s.w.t dan
manusia bukanlah pemilik yang sebenarnya-
termasuklah manusia, harta dan segala kekayaan yang
ada di dalamnya.
 Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
 “Kepunyaan Allah sahajalah segala apa yang ada di langit dan
apa yang ada di bumi” (al-Quran, al-Baqarah 2: 284).
 “KepunyaanNyalah apa yang ada di langit dan di bumi” (al-
Quran, al-Syura 42: 4).
 “Ingatlah sesungguhnya kepunyaan Allah semua yang ada di
langit dan semua yang ada di bumi” (al-Quran,Yunus 10: 66).
 Dialah (Allah) yang memiliki segala yang ada di langit dan yang
ada di bumi serta yang ada di antara keduanya, dan yang ada di
bawah tanah basah di bawah perut bumi” (al-Quran,Taha 20:
6).

5.  Manusia bukanlah pemilik dari benda-benda
yang ada, kerana pemilik yang sebenarnya
adalah Allah s.w.t.
 Manusia-memiliki manfaat selagi mana ia
memberi manfaat kepada manusia.
 Manusia - diberi hak untuk memiliki segala
benda yang dijadikan Allah dengan batas-batas
yang tertentu.
 Pemilikan peribadi -bersifat temporari dan
manusia sentiasa bersaing dan bergilir-gilir untuk
mendapatkan pemilikan itu sedangkan
pemilikan sebenar (azali) dan kekal hanya milik
Allah

6. Pemilikan Bersama
 Manusia adalah makhluk yang diciptakan untuk
hidup secara bermasyarakat.
 Berperanan untuk menolong masyarakat yang
lebih memerlukan melalui harta
 Allah berfirman:“Wahai umat manusia,
sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari
lelaki dan perempuan dan Kami telah jadikan
berbagai bangsa dan bersekutu supaya kamu
berkenal-kenalan”(al-Hujurat, 49:13).

7. DEFINISI PEMILIKAN BERSAMA

8.  walaupun harta itu telah dimiliki secara peribadi-
tetap ada hak bersama dalam harta itu yang
perlu dikeluarkan -infaq, sedekah, wasiat, zakat
dan lain-lain.
 Islam memelihara kepentingan pemilikan
bersama dalam menseimbangkan
perekonomian masyarakat.
 Jangan menganggap harta yang Allah kurniakan
adalah rezeki yang khusus untuk kita sahaja-
hendaklah disumbangkan kepada mereka yang
lebih memerlukan agar manfaatnya menjadi
semakin luas dan menyeluruh.

10.  Islam mengiktiraf dua jenis pemilikan iaitu
pemilikan individu dan pemilikan awam. Dengan
pengiktirafan ini, jelas kepada kita bahawa Islam
berbeza sama sekali dengan sistem kapitalis
(yang memberi kebebasan kepada individu
seluas-luasnya) dan juga berbeza dengan sistem
sosialis yang tidak memberi kebebasan langsung
kepada individu untuk memiliki harta kekayaan.
 Pemilikan harta oleh individu pada umumnya
boleh dibahagikan kepada dua bahagian iaitu
pemilikan sempurna dan pemilikan tidak
sempurna.

11. JENIS MILIK

12. A. Penguasaan ke atas harta mubah atau harta harus
i. Pemburuan binatang sama ada binatang di darat,
laut atau udara.
ii. Penguasaan ke atas tumbuh-tumbuhan yang
tumbuh di atas tanah yang mempunyai pemilik.
iii. Penguasaan ke atas galian dan harta terpendam
(rikaz) atau harta karun
iv. Ihya’ al-ard al-mawat

13. B. Melalui akad atau kontrak yang memindahkan
milik seperti jual beli, hibah, wasiat, sedekah
dan sebagainya.
C. Pewarisan.
D. Hasil pengembangan harta yang telah dimiliki.
E. Syuf’ah (perkongsian)

14.  seseorang memilik harta sahaja tetapi tidak
memiliki manfaatnya
 Contohnya, seseorang yang telah mewasiatkan
agar manfaat hartanya diberi kepada orang lain,
tetapi harta tersebut masih menjadi miliknya.
 Jika pemilik harta tersebut mati, maka harta
tersebut boleh diwarisi oleh waris-warisnya.

15.  Sesuatu harta ditetapkan penggunaan
manfaatnya untuk seseorang
 Pemilikan manfaat boleh dilakukan kerana
beberapa sebab, di antaranya ialah sewaan,
pinjaman, wakaf dan wasiat manfaat dan
kebenaran.Terdapat beberapa hukum yang
berhubung dengan pemilikan manfaat,
antaranya ialah: Sewaan,pinjaman, wakaf,
wasiat manfaat, kebenaran.

16.  Satu perjanjian memberi milik manfaat dgn
bayaran.
 Penyewa berhak menggunakan barang yang
disewa-memberi sewa/pinjam/percuma kpd
orang lain mengikut syarat-syarat yang
termenterai antara penyewa dan pemberi sewa.

17.  Perjanjian yang membenarkan pihak peminjam
memnggunakan sesuatu benda secara percuma
 Peminjam berhak menggunakan manfaat
barang tersebut/memberi pinjam pada orang
lain.

18.  Memberi manfaat kepada orang utk digunakan
dan ain benda tersebut dibawah pemilik asal.
 Jika pewakaf membenarkan penerima wakaf
melakukan apa2 aktiviti-boleh pinjam/sewa
pada orang lain
 Atau hanya manfaat utk bekerja sahaja

19.  Memberi pemilikan manfaat kepada penerima
wasiat
 Sekiranya pewasiat membenarkan hak utk
istghlal (menggunakan utk aktiviti tertentu)
 Boleh guna utk diri sendiri atau beri pada orang
lain-sewa or percuma

20.  Terdapat keizinan pihak tertentu utk
menggunakan dan memperoleh manfaat suatu
benda
 Sama ada dari pemiliknya or dari pihak lain
(kerajaan/mahkamah)

21.  Hak yang sabit ke atas harta tak alih bagi
kepentingan harta tak alih yang lain tanpa
mengambil kira siapa pemilik harta tersebut.
 Cht; hak menggunakan jalanraya, hak membuat
saliran peparitan dan yang termasuk dalam
kemudahan asas.

22.  Sifatnya sebagai hak milik awam
 Di syaratkan dalam perjanjian yang ada
balasan.-akad jualbeli yang menjual tanahnya
dan memberi hak jalan laluannya.
 Hak sedia ada dan tlh lama digunakan orang
ramai.