SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 59
‫..صوتك غالي‬
    ‫.. اختار‬
‫للعمل في الشارع‬
‫‪ ‬ل للتخوين‬
                                ‫‪ ‬ل للستعلء‬
                      ‫‪ ‬ل لدعاء بطوله زائفه‬
‫‪... ‬ل نروج لمرشح بل نروج لتجاه للمام ببطء‬
                           ‫أم للخلف بسرعه.‬
                                    ‫‪ ‬نبتسم ..‬
                  ‫‪ ‬نزرع المل في المستقبل..‬
‫التعريف الكثر به‬    ‫‪‬‬

‫الهتمام أكثر بجمع المعلومات‬    ‫‪‬‬

  ‫اتجاه عاطفي لتخاذ القرار‬     ‫‪‬‬

                  ‫أتباع أكثر‬   ‫‪‬‬

              ‫رد فعل عكسي‬      ‫‪‬‬
‫‪ ‬حق الشهداء‬
     ‫‪ ‬الفلول‬
     ‫‪ ‬الثورة‬
‫من المهم فهم المرحلة التي نمر بها، وكيف أننا يجب أن نتقبل التغير‬   ‫‪‬‬

                                ‫للفضل ونحن نتحرك للمام ببطء‬
  ‫الرجوع للخلف ممنوع .. لنه سيكون لسوأ ما في الماضي .. بعد‬         ‫‪‬‬

                                                 ‫خسارة كل شئ‬
                          ‫المقارنة تكون بين الماضي والمستقبل ..‬    ‫‪‬‬

  ‫المهم التذكرة بوقائع الماضي .. وزرع أمل في مستقبل أفضل عن‬        ‫‪‬‬

                 ‫طريق أسئلة ملهمة وتستدعي القيم وتحركنا للمام‬
‫من لم يحدد بعد‬                ‫الرؤية‬
                                      ‫اختيار‬
                                   ‫المستقبل الن‬                 ‫التكامل‬
                                        ‫هنا‬



                   ‫تقليل تأثير‬
                 ‫الضرار الناتجة‬
                                                   ‫البحث عن‬
                                                   ‫معنى وأمل‬



 ‫بداية الثورة‬
‫وفقدان التركيز‬                                                            ‫واقعية الرؤية‬


                    ‫وادي الموت‬

                                                   ‫ترك الماضي‬
‫إذا لم تكن مقتنعا بالختيار الصحيح لن تستطيع تسويقه أو اقناع الناس به،‬      ‫‪‬‬
 ‫وسيكون من الصعب إقناع الخرين به، وقد تحيده للمقاطعة، ولكن الهم‬
                      ‫دفعه للطمئنان والفخر أنه يصنع المستقبل باختياره‬
‫ولذلك فهناك جوانب معرفية يجب التعامل معها مرتبطة بمرشح الماضي،‬             ‫‪‬‬
                                        ‫وأخرى مرتبطة بمرشح المستقبل‬
‫الفضل عدم الصطدام بما بني في عقله الل واعي خلل عمره الماضي،‬                ‫‪‬‬
 ‫ولكن السؤال بأسئلة قيمية وتستدعي حقائق وطموح وآمال، ومن الممكن‬
               ‫استخدام رسائل تم زرعها في العقل الل واعي أثناء الثورة‬
    ‫عدم الدفع لتخاذ القرار في التو واللحظة .. اسأل السئلة الصحيحة ..‬       ‫‪‬‬
                          ‫ودعه بفكر وامض .. وهو راض عن الحوار ..‬
                                       ‫البتسامة الدائمة .. والروح الطيبة‬   ‫‪‬‬
‫المناطق التي انتخبت الفلول الغنية المثقفة معظمها:‬   ‫‪‬‬

 ‫منتفعة من النظام السابق واستمراره )أرها أن مصالحها المشروعة‬        ‫‪‬‬

                                                ‫بل فساد لن تهتز(‬
‫فيهم الكثير من الفردية وعدم الحساس بالمجتمع )أشعره بالمسئولية‬       ‫‪‬‬

                                                    ‫نحو المجتمع(‬
    ‫معلوماتها مشوشة عن الخوان، أو عندها إخوانوفوبيا )ساعدهم‬         ‫‪‬‬

 ‫للمعرفة عن طريق المنطق، وأعطهم معلومات صحيحة ومطمئنة(‬
‫استمرار النظام‬
‫نرجع لورا‬
‫بالنسبة لي محمد مرسي مجرد خطوة حتمية في اتجاه تسلم السلطة‬   ‫‪‬‬

                                         ‫من العسكر. نقطة‬
‫هل اخترت ؟؟‬
‫الذي عاش بواسطة، وفتحت له البواب‬       ‫‪‬‬
    ‫لنه سلبي وغير متفاعل وغير ناشط،‬
 ‫وأناني اهتم بذاته طول عمره لكي يصنع‬
  ‫لنفسه مستقبل ولولده .. ولم يكن يوما‬
   ‫معارضا سياسيا، أو ناشطا اجتماعيا ..‬
          ‫ففتحت له البواب .. وتفتحت له‬
‫الطرق .. ل يعلم ما عاناه المعارضون أو‬
  ‫الناشطون أو الحالمون والساعون لخلق‬
‫مجتمع أفضل … من حرمان من ترقيات‬
 ‫واعتقالت ومنع تعيينات … ول يعلم ما‬
  ‫عاناه من ليس له سند أو واسطة … من‬
      ‫غلق أبواب .. وتضييق للرزاق …‬
         ‫ولذلك سينتخب النظام السابق …‬    ‫‪‬‬
   ‫لستمرار الواسطة والمحسوبية والقمع‬
                   ‫والكوسة والمهلبية …‬
‫الذي ل يعرف أن يفهم القرآن ول يهمه‬         ‫‪‬‬
  ‫أن يفهمه .. ولم يرتبط به إل في المآتم‬
     ‫والمصائب، ويحتفظ بنسخة منه في‬
    ‫السيارة كتميمة وحفظ .. ول يهمه أن‬
 ‫يتعلمه أو يعرف رسالت ربه منه، ول‬
‫يهمه أن يتعلمه أبناؤه .. ويتسارع بهم في‬
   ‫التعليم الدولي وتعلم اللغات عنده مقدم‬
      ‫على تعلم فن الحياة .. وسيادة الدنيا‬
    ‫والخرة … ول يعرف سحر البلغ‬
     ‫القرآني ومعجزته اللغوية .. ل يهمه‬
  ‫عندما يقول النظام السابق أنه سيحذف‬
 ‫اليات القرآنية من مناهج اللغة العربية‬
                                       ‫…‬
‫ولذلك سينتخب استمرار النظام .. لنه ل‬
‫يعلم شيئا عن اللغة العربية ويعتبرها لغة‬
                         ‫تخلف ورجعية ..‬
   ‫الذي ل يحترم دينه لن يحترم أي أحد‬        ‫‪‬‬
‫رحت قبل كده مستشفى حكومي؟‬

       ‫تعرف حد اضطر يبيع دمه أو كليته؟‬

‫تعرف حد اضطر يبيع حالته الصحية لطلبة طب علشان‬
      ‫يتفرجوا عليه في الرايحة والجاية ؟‬

                ‫اختار صح ...‬
‫رحت عزبة الهجانة؟‬
  ‫رحت اسطبل عنتر؟‬
  ‫رحت حب الزبالين؟‬

       ‫:طب‬

    ‫:شفت فيلم‬
  ‫حين ميسرة؟؟“”‬

‫ساعد الناس ده بصوتك‬
    ‫واختار صح‬
‫الذي يمتلك غطاء صحي تابع‬      ‫‪‬‬

  ‫ليونيكير، وأليكو، وأليانز وغيرها‬
    ‫من شبكات الرعاية الصحية التي‬
 ‫تتعهد بها الشركات الدولية، ل يعلم‬
    ‫معاناة الناس في التأمين الصحي‬
 ‫)لو وجدوه( ومستشفيات الحكومة،‬
         ‫ومعاناتهم وراء المستشفيات‬
   ‫الصحية الخيرية )التي أسس منها‬
    ‫الخوان رأفة بالناس الكثير( …‬
‫ولذلك سينتخب شفيق … لستمرار‬
‫انانيته وعدم مبالته بمعاناة خلق ال‬
      ‫وحقهم النساني في العلج…‬
‫الذي يشتري الكلت الجاهزة‬      ‫‪‬‬

     ‫من أماكن معتمدة ومراجعة‬
 ‫صحيا .. تعتبر الخمسة جنيهات‬
       ‫والعشرة جنيهات فكة .. ل‬
‫يعرف معنى أن تأكل أسرة كاملة‬
‫مكونة من 6 أفراد ب 4 جنيهات‬
    ‫وجبة مشبعة .. ول يفهمها ..‬
    ‫ولذلك سيختار استمرارالظلم‬
         ‫الجتماعي والنساني ..‬
‫الذي يجد المال ليشتري الماء‬   ‫‪‬‬

 ‫المعدني ليقي نفسه وأولده شر‬
‫أمراض الكلى، ل يعرف معاناة‬
    ‫الناس من أمراض الكلى …‬

  ‫ولذلك سينتخب النظام السابق‬     ‫‪‬‬

    ‫لستمرار ماء الشرب غير‬
          ‫الصحي في مصر ..‬
‫قارن بين النخب التي تدعم استمرار‬
     ‫النظام .. والنخب التي تدعم‬
‫الجديد وهي مختلفة معه .. وقرر‬
     ‫مستقبل اولدك .. وتذكر ان‬
       ‫مقاطعتك لن تمنع وصول‬
       ‫احدهما .. اختر لبنائك ..‬
    ‫سيسالونك ماذا فعلت بي هذه‬
             ‫اللحظة التاريخية ..‬
‫واحد كانت قضية حياته انه‬     ‫‪‬‬

  ‫يخلي صوتك له معنى .. ودفع‬
‫ثمن ده ومكانش عينه عالمنصب‬
                             ‫..‬
   ‫والثاني كان في نظام مخلش‬
 ‫فيه قيمة لحياتك ول انسانيتك ..‬
‫وعلشان تاخذ حقك اهدر دمك ..‬
           ‫ومثبت في الكرسي ..‬
           ‫مهما كان اختلفك مع‬
       ‫الولني .. خليك منصف‬
‫الدولة ذات مرجعية الشريعة السلمية مدنية بامتياز .. لنها مرجعية‬    ‫‪‬‬

   ‫نصوص يتوافق عليها الناس بآليات الشورى .. وليس أشخاص أو‬
                                                 ‫هيئات مقدسة ..‬
      ‫أما الدولة العسكرية فهي ليست دولة مدنية .. لن فيها أشخاص‬
‫مقدسون مؤلهون .. ل يحاسبون .. وفوق القانون .. ويستبدون بسطوة‬
                                                   ‫المال والسلح‬
     ‫الخيار بين دولة مدنية ذات مرجعية شرعية .. أو دولة عسكرية‬     ‫‪‬‬

                                                ‫متسلطة ومستبدة‬
                                                 ‫الختيار لك …‬     ‫‪‬‬
‫أحداث محمد محمود ومجلس الوزراء .. كانت مواطن شهامة افتقدنا‬           ‫‪‬‬

  ‫فيها الخوان .. لنهم اعتدنا منهم المروءة والشهامة والنجدة .. فلما‬
‫اختفوا كبر ذلك علينا …ولم يبحث احد فيها عن شفيق ال فيما يخص‬
                       ‫الطرف الثالث … فهو موطن اتهام طبيعي ..‬
‫الناس مستحيل يستأمنوا النظام السابق وأعوانه من تنظيمات الحزب‬      ‫‪‬‬

      ‫الوطني .. وأجهزة الدولة أنها تؤمن النتخابات لوحدها … ل‬
                 ‫يستامنوهم على حماية اصواتهم .. ول الصناديق ..‬
 ‫بالرغم من كده يستأمنوا الخوان اللي باتوا يحموا أصواتهم حتى في‬
                            ‫لجان هم متأكدين أنهم خسرانين فيها ..‬
       ‫انتخب اللي بيحترم صوتك وبيحميه .. واوعى تسلم البلد للي‬
‫مابيحترمش صوتك ول حياتك .. وحيخللي ولدك مالهمش صوت ..‬
‫الخوان لم يتورطوا مع الصهاينة في تاريخهم في اتفاقات تبيع‬      ‫‪‬‬

‫الرض أو العرض أو إرادة الشعوب او ثرواتهم .. بل تورطوا معهم‬
       ‫بدمهم وأموالهم وأوقاتهم وأنفسهم لحماية الحق والدفاع عنه ..‬
 ‫بينما فرض علينا النظام السابق السلم مع مغتصب وقاتل .. وجعلنا‬
    ‫ندفع ثمنه من ثرواتنا .. وتركه يدنس مقدسات وأعراضنا .. باسم‬
                                     ‫الكويز والغاز وكامب ديفيد ..‬
                           ‫حدد مع من ستقف .. وأي خندق ستختار‬
‫مجرد معنى انك تكون إخوان في اخر 06 سنة من حكم العسكر في مصر :‬         ‫‪‬‬
           ‫1- ممنوع من دخول الجيش ول يوجد ضابط نظامي إخوان‬
                               ‫2- ممنوع من اللتحاق بالنيابة والقضاء‬
          ‫3- ممنوع من أن تكون معيدا في الجامعة حتى لو كنت الول‬
                                 ‫4- ممنوع انك تبقى إمام مسجد أوقاف‬
            ‫5- ممنوع انك تبقى مدير عام او وكيل وزارة في الحكومة‬
                            ‫6- ممنوع تبقى صحفي أو مذيع أو إعلمي‬
                                 ‫7- ممنوع تبقى دبلوماسي تمثل مصر‬
                     ‫8- ممنوع تفتح جمعية وتعمل عمل خيري رسمي‬
                             ‫9- ممنوع أولدك يدخلوا كليات عسكرية‬
                    ‫01- ممنوع يبقى عندك جريدة أو عمل فني أو قناة‬
         ‫11- ممنوع تمتلك أعمال تزيد عن العشرة مليين جنيه مصري‬
                                     ‫21- ممنوع تبقى عمدة أو محافظ‬
           ‫هم كده بيكوشوا على السلطة ..؟ النظام لسه في كل اللي فات‬    ‫‪‬‬
‫التي تخاف على نفسها أن يمنعها الخوان من حرية اختيار الزياء‬       ‫‪‬‬

     ‫وحرية عدم الحجاب وحرية العمل … ”مع التأكيد أن هذا ليس‬
 ‫منهجهم“ .. لم تبالي اجتهاد زميلتها المحجبة الممنوعة من العمل في‬
  ‫وظائف معينة لحجابها أصل … كمذيعة أو كمضيفة أو كعاملة في‬
‫السياحة أو الخارجية أو الجيش أو بعض المناصب السيادية .. لمجرد‬
                                                      ‫حجابها …‬
     ‫سوف تنتخب شفيق .. لنها ل تهتم سوى أن يراها الناس متألقة‬
            ‫بمظهرها .. ول تحب أن تتألق إحداهن بجوهرها معها ..‬
‫من يقول أن محمد مرسي كان الختيار الثاني للجماعة .. فكيف يكون‬         ‫‪‬‬

                                        ‫الختيار الول لمصر .. ؟؟‬
                                                ‫كمؤيد لبو الفتوح:‬
    ‫محمد مرسي لم يكن اختياري الول .. ولكنه اختيار أول بالنسبة‬
 ‫لغلبية أحترمها .. وقد عرضت عليهم خياري الول ففضلوا مرسي‬
           ‫عليه .. وشكلوا أغلبية علينا نحن من اخترنا أبو الفتوح ..‬
                   ‫الن هو المتاح من مرشحي الثورة والصلح ..‬
                            ‫أمام من ل يجوز أصل وصوله للحكم ..‬
                                  ‫فيجب أن يكون اختياري الول ..‬
‫اللي خايف من الخوان على الهوية المصرية ..‬     ‫‪‬‬

‫الخوان مشروع هويته مصرية في الساس انتقل للعالمية .. وهو‬
                 ‫يمثل بنسبة كبيرة تدين أهل الريف المتعلمين …‬
‫اللي خايف من الخوان على الزهر …‬     ‫‪‬‬

  ‫مرجعية مشايخ الخوان وتعليمهم أزهري .. المام حسن البنا كان‬
‫أزهري .. الشيخ محمد الغزالي والدكتور يوسف القرضاوي ومحمد‬
             ‫عبدالبر )المفتي الحالي( وعلماؤهم أزاهرة الصل …‬
‫اللي خايف من الخوان على الوحدة‬           ‫‪‬‬
                           ‫الوطنية …‬
   ‫الخوان يحملون مشروع حضاري‬
 ‫وسطي ذو مرجعية إسلمية لم تقصي‬
‫الخر .. ولم يتورطوا في تاريخهم في‬
      ‫أي فتنة طائفية .. وقد وصل عدة‬
    ‫مفكرين أقباط إلى حمل هذه الفكرة‬
       ‫منهم أعضاء مؤسسون للجماعة‬
   ‫الولى .. ومنهم الن الدكتور رفيق‬
‫حبيب … والذي يريد مقابلته ومعرفة‬
‫كيف أن المشروع الحضاري الوسطي‬
‫الذي يحمل الهوية المصرية والذي هو‬
 ‫امتداد للهوية القبطية )وذلك من أصل‬
‫دراسته فمن الممكن أن يقرأ كتاباته أو‬
                 ‫أن يقابله ليتعلم منه ..‬
‫اللي خايف من الخوان على العنف ..‬       ‫‪‬‬

‫تاريخيا الخوان استخدموا العنف مع النجليز .. وتهور البعض الذين‬
 ‫لفظهم التنظيم بعد ذلك .. رجع الخوان عن استخدام العنف بوضوح‬
 ‫وصراحة منذ السبعينيات … ولم يذكر لهم استخدام عنف عالميا إل‬
  ‫في حركة حماس التابعة للخوان في مواجهة المحتل الصهيوني ..‬
   ‫وفي دعم المجاهدين الفغان .. ولكن حتى في العراق لم يستخدموا‬
                                  ‫العنف ولكن المقاومة السلمية ..‬
‫اللي خايف من الخوان على سوء إدارة البلد لعدم الخبرة ..‬    ‫‪‬‬

    ‫النظام السابق أقصى الكل من خيرة إدارة البلد ول تجد أحدا من‬
  ‫المدنيين عنده خبرة حقيقية إل لو كان في الحزب الوطني أو خارج‬
       ‫من المؤسسة العسكرية .. ففي كل الحوال سنجرب مدنيين ..‬
        ‫ولنهم منهم رجال أعمال ناجحون .. واستطاعوا المغالبة في‬
‫المعارك النتخابية .. فهم إلى الن أقوى فصيل مدني بالرقام .. وفي‬
 ‫كل الحوال سيتم تجربة أحد على أرض الواقع .. والروح الرياضية‬
      ‫تقتضي أن نعطي لهم الفرصة .. وفي كل الحوال نحن شركاء‬
   ‫الوطن سنرشد آدائهم ونحمل عليهم إذا أخطأوا ونعينهم إذا أحسنوا‬
                                                            ‫…‬
‫اللي خايف من الخوان من إقصاء الخرين ..‬          ‫‪‬‬

   ‫الحقيقة أن وضعهم غير مستقر في مؤسسات الدولة وحرب تطهير‬
  ‫الدولة العميقة من النظام السابق ل زال عليها الكثير .. فمن التجربة‬
    ‫التركية والبرتغالية التي كان فيها تجارب مشابهة، لن يكون هناك‬
   ‫وقت ول جهد لهم لقصاء الخرين لنهم سيحتاجون للعمل بدا بيد‬
   ‫لصلح الدولة … وضمانات ذلك الحوار والتقارب وليس التباعد‬
                                                         ‫والتخوين ..‬
‫في كل الحوال .. الشعب هو من سيقرر ما سبق .. ولن يستبد بنا أحد‬          ‫‪‬‬

   ‫من فصائل الميدان بعد اليوم .. ولكن انتخاب النظام السابق الساقط‬
                             ‫الغير شرعي معناه النتقام من الثورة . ‬
‫إذا كان عليك الختيار بين شرين، فاختر الشر الذي لم‬
                   ‫تجربه من قبل‬
‫استمرار النظام‬
‫المعركة الن يقودها كيان يرفضه الكثيرون .. وتم تشويهه إعلميا لمدة‬      ‫‪‬‬

 ‫06 عاما .. وأساء إلى نفسه في بعض مواقفه بعدما بدأ يعمل في العلن ..‬
      ‫ويناصره قلة مؤمنة بأن هذه معركة ثورية بامتياز لتمكين الثورة من‬
              ‫تحقيق أهدافها .. وتمويله شعبي من جيوب الناس الخاصة ..‬
‫يواجه تنظيم سري لزال متوغل في ربوع البلد .. يتحكم في دولة عميقة‬
       ‫.. وإعلم .. وخصوم في السياسة ل يريدون وصوله ول تمكينه في‬
       ‫مؤسسات الدولة .. وتجار سلح ومخدرات وبلطجية ورجال أعمال‬
                                           ‫فاسدين يمولون كل ذلك …‬
     ‫وهناك من رفقاء الميدان من يريدون الوقوف على حياد والمشاهدة ..‬      ‫‪‬‬

                                              ‫ثم بعدها قد نسمعه يقول:‬
                                                 ‫يسقط حكم العسكر ..‬
‫للخوة المقاطعين بإبطال الصوت ..‬     ‫‪‬‬

                                     ‫تخيلوا الصوات في الفرز:‬
‫شفيق .. شفيق … باطل .. باطل .. شفيق .. مرسي .. باطل .. مرسي‬
                                                             ‫..‬
   ‫اعتقد ماحدش حايقرأ ”يسقط حكم العسكر“ ول حايعد كام ورقة‬
               ‫مكتوب عليها ”حمدين“ او ”ل لشفيق ول للفلول“ ..‬
        ‫واعتقد أن رسميا نتيجة واحدة بس في الخر اللي حاتعلن ..‬
                                          ‫واعتقد أنها واضحة ..‬
‫مرشح المستقبل‬

         ‫النظام‬
‫من منطلق مقاصد الشريعة الخمسة بين مرسي و شفيق و مقاطعون :‬                  ‫‪‬‬


                                                                                                                          ‫حفظ الدين :‬    ‫‪‬‬
  ‫الخوان لن يضيعوا الدين ..ولكن ربما يكون طرحهم فيه اختلف مع البعض .. ولكن بالتأكيد شفيق يعمل بجد على حذف وتنحية الدين عن‬            ‫‪‬‬
                                                                                                           ‫الحياة العامة.. …‬

                                                                                                                          ‫حفظ النفس:‬     ‫‪‬‬
 ‫المواجهة القل دموية هي انتخاب الخوان .. لن انتخاب شفيق معناها دم جديد يتدفق .. باسم الثورة أو باسم تصفية الثورة .. وإذا كان أحدهم‬   ‫‪‬‬
  ‫يتابع حجم المؤامرات التي تدبرها مواقع الفلول والمخابرات لتصفية الثوار بالصاق تهم باطلة منها حوزتهم أسلحة وميليشيات .. وكونهم هم‬
                                           ‫مدبروا موقعة الجمل .. وأنهم هم من قتلوا الناس في كل المواطن السابقة وحرق السجون و و ..‬
                                            ‫بينما الخوان بالفعل ندموا على خطئهم في حق الثوار.. واعترفوا به واعتذروا … وهذا يكفي..‬

                                                                                                                           ‫حفظ المال:‬    ‫‪‬‬
 ‫المقاطعة معناها وصول شفيق معناها استتمرار الفساد .. الخوان مهما كانوا فسادهم أقل وأشهد أن معظمهم بل فساد مالي أساسا .. يتحرون‬       ‫‪‬‬
                                                  ‫الحلل .. وايديهم لم تلوث بأموال مخدرات ول سلح .. وهذا كفاية لحفظ مال الناس ..‬
                        ‫فلنعتبرهم مرحلة مؤقتة لغاية ما نقدر نكون كيان سياسي منظم يتسلم السلطة منهم وينافسهم في النتخابات القادمة..‬

                                                                                                                         ‫حفظ العرض:‬      ‫‪‬‬
‫شفيق = استمرار لكشوف العذرية واستمرار لغتصاب الناس في السجون والمعتقلت ورجوع الممارسات الغير انسانية التي كانت تحدث في‬               ‫‪‬‬
                                                                                                                ‫السجون ..‬
         ‫هل يظن أحد أن الخوان من الممكن حتى أن يفكروا في فعل ذلك في أول فترة حكم ؟ أو أن الناس سيتركونهم من الساس ؟؟ أشك‬

                                                                                                                           ‫حفظ العقل:‬    ‫‪‬‬
‫أعتقد المحتوى الثقافي اللي بيقدموا الخوان أفضل بمراحل من توفيق عكاشة واللي بيقدموا النظام السابق .. وكذلك فيه أمل في جدية محاربة‬     ‫‪‬‬
                                                                                        ‫مذهبات العقل والمخدرات بغد انتخابهم …‬
                                                              ‫ولذلك أرى أنه عمليا وقيميا علينا أن نتفق على انتخاب ا ..‬                   ‫‪‬‬
  ‫والعمل على تحقيق مشروعنا الصلي : مصر القوية والتيار الرئيسي المصري .. أثناء فترة حكمهم .. وتمكين نخبة جديدة في‬
                                                                                                      ‫المرحلة القادمة ..‬
Choose the Right Candidate
Choose the Right Candidate
Choose the Right Candidate
Choose the Right Candidate

Weitere ähnliche Inhalte

Ähnlich wie Choose the Right Candidate

خواطر عمادية
خواطر عماديةخواطر عمادية
خواطر عماديةdremadhussein
 
حركة أحرار من نحن
حركة أحرار  من نحنحركة أحرار  من نحن
حركة أحرار من نحنAhrarmov
 
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريالماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سورياAbdullrahman Tayshoori
 
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريالماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سورياAbdullrahman Tayshoori
 
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...Abed Demashqi
 
الافترضيات الشخصية
الافترضيات الشخصيةالافترضيات الشخصية
الافترضيات الشخصيةMoselhy Hussein
 
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوت
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوتالتزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوت
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوتSamer El Ghandour
 
العلمانية السورية المطلوبة
العلمانية السورية المطلوبةالعلمانية السورية المطلوبة
العلمانية السورية المطلوبةAbdullrahman Tayshoori
 
تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012fwid96
 
أخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعأخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعbasheer777
 
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية  خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية  خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1Emad Hamed
 

Ähnlich wie Choose the Right Candidate (17)

خواطر عمادية
خواطر عماديةخواطر عمادية
خواطر عمادية
 
حركة أحرار من نحن
حركة أحرار  من نحنحركة أحرار  من نحن
حركة أحرار من نحن
 
Raw ;كتاب
Raw ;كتاب Raw ;كتاب
Raw ;كتاب
 
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريالماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
 
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريالماذا الاصلاح السياسي في سوريا
لماذا الاصلاح السياسي في سوريا
 
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
دئ وتوجيهات عامة للثورة السورية للشيخ معاذ الخطيب قبيل انعقاد اجتماع هيئة الم...
 
الفجر 196
الفجر 196الفجر 196
الفجر 196
 
الافترضيات الشخصية
الافترضيات الشخصيةالافترضيات الشخصية
الافترضيات الشخصية
 
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوت
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوتالتزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوت
التزوير الشفاف ... شفيق ورحلة خمسة مليون صوت
 
العلمانية السورية المطلوبة
العلمانية السورية المطلوبةالعلمانية السورية المطلوبة
العلمانية السورية المطلوبة
 
تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012تقرير شهر يونيو 2012
تقرير شهر يونيو 2012
 
08 11
08 1108 11
08 11
 
الفجر 203
الفجر 203الفجر 203
الفجر 203
 
الفجر 208
الفجر 208الفجر 208
الفجر 208
 
أخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطعأخي الطبيب قاطع
أخي الطبيب قاطع
 
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية  خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية  خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1
عيش ..حرية..عدالة اجتماعية..كرامة إنسانية خواطر رمضانية ..قرآنية ..ثورية (1
 
مدارات
مداراتمدارات
مدارات
 

Mehr von Mohamed Sharaf Eldin, ACC

Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdf
Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdfInnovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdf
Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdfMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014Mohamed Sharaf Eldin, ACC
 
Leading Technology Innovation in The Middle East
Leading Technology Innovation in The Middle EastLeading Technology Innovation in The Middle East
Leading Technology Innovation in The Middle EastMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاح
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاحمشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاح
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاحMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسيادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسيMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمع
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمعمبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمع
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمعMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمع
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمعالبيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمع
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمعMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوار
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوارDebates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوار
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوارMohamed Sharaf Eldin, ACC
 
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملا
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملاالبيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملا
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملاMohamed Sharaf Eldin, ACC
 

Mehr von Mohamed Sharaf Eldin, ACC (18)

Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdf
Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdfInnovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdf
Innovation Creed Company Profile 2022 - Leadership Solutions.pdf
 
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014
The Sacred Bond - Course Catalog - June 2014
 
الامتحانات على الأبواب
الامتحانات على الأبوابالامتحانات على الأبواب
الامتحانات على الأبواب
 
العمل التطوعي .. كن عونا
العمل التطوعي .. كن عوناالعمل التطوعي .. كن عونا
العمل التطوعي .. كن عونا
 
Leading Technology Innovation in The Middle East
Leading Technology Innovation in The Middle EastLeading Technology Innovation in The Middle East
Leading Technology Innovation in The Middle East
 
Balanced life Fast Track
Balanced life   Fast TrackBalanced life   Fast Track
Balanced life Fast Track
 
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاح
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاحمشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاح
مشروع البيجامة لترتيب أولويات الاصلاح
 
المخدرات في حي النزهة
المخدرات في حي النزهةالمخدرات في حي النزهة
المخدرات في حي النزهة
 
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسيادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
ادماج الحركات الاسلامية في التيار المصري الرئيسي
 
Negotiated revolution
Negotiated revolutionNegotiated revolution
Negotiated revolution
 
Postsocialist Pathways
Postsocialist PathwaysPostsocialist Pathways
Postsocialist Pathways
 
ادارة الاختلاف والتنوع
ادارة الاختلاف والتنوعادارة الاختلاف والتنوع
ادارة الاختلاف والتنوع
 
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمع
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمعمبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمع
مبادرة عيش وملح - اعادة التفعيل في قضايا المجتمع
 
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمع
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمعالبيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمع
البيجامة: الخطاب الديني - التفعيل في قضايا المجتمع
 
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوار
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوارDebates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوار
Debates and dialog عيش وملح - ثقافة الحوار
 
Debates and dialog
Debates and dialogDebates and dialog
Debates and dialog
 
Effect Training 4x4 Balanced Life Program
Effect Training 4x4 Balanced Life ProgramEffect Training 4x4 Balanced Life Program
Effect Training 4x4 Balanced Life Program
 
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملا
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملاالبيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملا
البيجامة: الخطاب الديني - الملف كاملا
 

Choose the Right Candidate

  • 1. ‫..صوتك غالي‬ ‫.. اختار‬ ‫للعمل في الشارع‬
  • 2.
  • 3. ‫‪ ‬ل للتخوين‬ ‫‪ ‬ل للستعلء‬ ‫‪ ‬ل لدعاء بطوله زائفه‬ ‫‪... ‬ل نروج لمرشح بل نروج لتجاه للمام ببطء‬ ‫أم للخلف بسرعه.‬ ‫‪ ‬نبتسم ..‬ ‫‪ ‬نزرع المل في المستقبل..‬
  • 4. ‫التعريف الكثر به‬ ‫‪‬‬ ‫الهتمام أكثر بجمع المعلومات‬ ‫‪‬‬ ‫اتجاه عاطفي لتخاذ القرار‬ ‫‪‬‬ ‫أتباع أكثر‬ ‫‪‬‬ ‫رد فعل عكسي‬ ‫‪‬‬
  • 5. ‫‪ ‬حق الشهداء‬ ‫‪ ‬الفلول‬ ‫‪ ‬الثورة‬
  • 6. ‫من المهم فهم المرحلة التي نمر بها، وكيف أننا يجب أن نتقبل التغير‬ ‫‪‬‬ ‫للفضل ونحن نتحرك للمام ببطء‬ ‫الرجوع للخلف ممنوع .. لنه سيكون لسوأ ما في الماضي .. بعد‬ ‫‪‬‬ ‫خسارة كل شئ‬ ‫المقارنة تكون بين الماضي والمستقبل ..‬ ‫‪‬‬ ‫المهم التذكرة بوقائع الماضي .. وزرع أمل في مستقبل أفضل عن‬ ‫‪‬‬ ‫طريق أسئلة ملهمة وتستدعي القيم وتحركنا للمام‬
  • 7. ‫من لم يحدد بعد‬ ‫الرؤية‬ ‫اختيار‬ ‫المستقبل الن‬ ‫التكامل‬ ‫هنا‬ ‫تقليل تأثير‬ ‫الضرار الناتجة‬ ‫البحث عن‬ ‫معنى وأمل‬ ‫بداية الثورة‬ ‫وفقدان التركيز‬ ‫واقعية الرؤية‬ ‫وادي الموت‬ ‫ترك الماضي‬
  • 8.
  • 9. ‫إذا لم تكن مقتنعا بالختيار الصحيح لن تستطيع تسويقه أو اقناع الناس به،‬ ‫‪‬‬ ‫وسيكون من الصعب إقناع الخرين به، وقد تحيده للمقاطعة، ولكن الهم‬ ‫دفعه للطمئنان والفخر أنه يصنع المستقبل باختياره‬ ‫ولذلك فهناك جوانب معرفية يجب التعامل معها مرتبطة بمرشح الماضي،‬ ‫‪‬‬ ‫وأخرى مرتبطة بمرشح المستقبل‬ ‫الفضل عدم الصطدام بما بني في عقله الل واعي خلل عمره الماضي،‬ ‫‪‬‬ ‫ولكن السؤال بأسئلة قيمية وتستدعي حقائق وطموح وآمال، ومن الممكن‬ ‫استخدام رسائل تم زرعها في العقل الل واعي أثناء الثورة‬ ‫عدم الدفع لتخاذ القرار في التو واللحظة .. اسأل السئلة الصحيحة ..‬ ‫‪‬‬ ‫ودعه بفكر وامض .. وهو راض عن الحوار ..‬ ‫البتسامة الدائمة .. والروح الطيبة‬ ‫‪‬‬
  • 10. ‫المناطق التي انتخبت الفلول الغنية المثقفة معظمها:‬ ‫‪‬‬ ‫منتفعة من النظام السابق واستمراره )أرها أن مصالحها المشروعة‬ ‫‪‬‬ ‫بل فساد لن تهتز(‬ ‫فيهم الكثير من الفردية وعدم الحساس بالمجتمع )أشعره بالمسئولية‬ ‫‪‬‬ ‫نحو المجتمع(‬ ‫معلوماتها مشوشة عن الخوان، أو عندها إخوانوفوبيا )ساعدهم‬ ‫‪‬‬ ‫للمعرفة عن طريق المنطق، وأعطهم معلومات صحيحة ومطمئنة(‬
  • 12.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17. ‫بالنسبة لي محمد مرسي مجرد خطوة حتمية في اتجاه تسلم السلطة‬ ‫‪‬‬ ‫من العسكر. نقطة‬
  • 19.
  • 20. ‫الذي عاش بواسطة، وفتحت له البواب‬ ‫‪‬‬ ‫لنه سلبي وغير متفاعل وغير ناشط،‬ ‫وأناني اهتم بذاته طول عمره لكي يصنع‬ ‫لنفسه مستقبل ولولده .. ولم يكن يوما‬ ‫معارضا سياسيا، أو ناشطا اجتماعيا ..‬ ‫ففتحت له البواب .. وتفتحت له‬ ‫الطرق .. ل يعلم ما عاناه المعارضون أو‬ ‫الناشطون أو الحالمون والساعون لخلق‬ ‫مجتمع أفضل … من حرمان من ترقيات‬ ‫واعتقالت ومنع تعيينات … ول يعلم ما‬ ‫عاناه من ليس له سند أو واسطة … من‬ ‫غلق أبواب .. وتضييق للرزاق …‬ ‫ولذلك سينتخب النظام السابق …‬ ‫‪‬‬ ‫لستمرار الواسطة والمحسوبية والقمع‬ ‫والكوسة والمهلبية …‬
  • 21. ‫الذي ل يعرف أن يفهم القرآن ول يهمه‬ ‫‪‬‬ ‫أن يفهمه .. ولم يرتبط به إل في المآتم‬ ‫والمصائب، ويحتفظ بنسخة منه في‬ ‫السيارة كتميمة وحفظ .. ول يهمه أن‬ ‫يتعلمه أو يعرف رسالت ربه منه، ول‬ ‫يهمه أن يتعلمه أبناؤه .. ويتسارع بهم في‬ ‫التعليم الدولي وتعلم اللغات عنده مقدم‬ ‫على تعلم فن الحياة .. وسيادة الدنيا‬ ‫والخرة … ول يعرف سحر البلغ‬ ‫القرآني ومعجزته اللغوية .. ل يهمه‬ ‫عندما يقول النظام السابق أنه سيحذف‬ ‫اليات القرآنية من مناهج اللغة العربية‬ ‫…‬ ‫ولذلك سينتخب استمرار النظام .. لنه ل‬ ‫يعلم شيئا عن اللغة العربية ويعتبرها لغة‬ ‫تخلف ورجعية ..‬ ‫الذي ل يحترم دينه لن يحترم أي أحد‬ ‫‪‬‬
  • 22. ‫رحت قبل كده مستشفى حكومي؟‬ ‫تعرف حد اضطر يبيع دمه أو كليته؟‬ ‫تعرف حد اضطر يبيع حالته الصحية لطلبة طب علشان‬ ‫يتفرجوا عليه في الرايحة والجاية ؟‬ ‫اختار صح ...‬
  • 23. ‫رحت عزبة الهجانة؟‬ ‫رحت اسطبل عنتر؟‬ ‫رحت حب الزبالين؟‬ ‫:طب‬ ‫:شفت فيلم‬ ‫حين ميسرة؟؟“”‬ ‫ساعد الناس ده بصوتك‬ ‫واختار صح‬
  • 24. ‫الذي يمتلك غطاء صحي تابع‬ ‫‪‬‬ ‫ليونيكير، وأليكو، وأليانز وغيرها‬ ‫من شبكات الرعاية الصحية التي‬ ‫تتعهد بها الشركات الدولية، ل يعلم‬ ‫معاناة الناس في التأمين الصحي‬ ‫)لو وجدوه( ومستشفيات الحكومة،‬ ‫ومعاناتهم وراء المستشفيات‬ ‫الصحية الخيرية )التي أسس منها‬ ‫الخوان رأفة بالناس الكثير( …‬ ‫ولذلك سينتخب شفيق … لستمرار‬ ‫انانيته وعدم مبالته بمعاناة خلق ال‬ ‫وحقهم النساني في العلج…‬
  • 25. ‫الذي يشتري الكلت الجاهزة‬ ‫‪‬‬ ‫من أماكن معتمدة ومراجعة‬ ‫صحيا .. تعتبر الخمسة جنيهات‬ ‫والعشرة جنيهات فكة .. ل‬ ‫يعرف معنى أن تأكل أسرة كاملة‬ ‫مكونة من 6 أفراد ب 4 جنيهات‬ ‫وجبة مشبعة .. ول يفهمها ..‬ ‫ولذلك سيختار استمرارالظلم‬ ‫الجتماعي والنساني ..‬
  • 26. ‫الذي يجد المال ليشتري الماء‬ ‫‪‬‬ ‫المعدني ليقي نفسه وأولده شر‬ ‫أمراض الكلى، ل يعرف معاناة‬ ‫الناس من أمراض الكلى …‬ ‫ولذلك سينتخب النظام السابق‬ ‫‪‬‬ ‫لستمرار ماء الشرب غير‬ ‫الصحي في مصر ..‬
  • 27. ‫قارن بين النخب التي تدعم استمرار‬ ‫النظام .. والنخب التي تدعم‬ ‫الجديد وهي مختلفة معه .. وقرر‬ ‫مستقبل اولدك .. وتذكر ان‬ ‫مقاطعتك لن تمنع وصول‬ ‫احدهما .. اختر لبنائك ..‬ ‫سيسالونك ماذا فعلت بي هذه‬ ‫اللحظة التاريخية ..‬
  • 28. ‫واحد كانت قضية حياته انه‬ ‫‪‬‬ ‫يخلي صوتك له معنى .. ودفع‬ ‫ثمن ده ومكانش عينه عالمنصب‬ ‫..‬ ‫والثاني كان في نظام مخلش‬ ‫فيه قيمة لحياتك ول انسانيتك ..‬ ‫وعلشان تاخذ حقك اهدر دمك ..‬ ‫ومثبت في الكرسي ..‬ ‫مهما كان اختلفك مع‬ ‫الولني .. خليك منصف‬
  • 29. ‫الدولة ذات مرجعية الشريعة السلمية مدنية بامتياز .. لنها مرجعية‬ ‫‪‬‬ ‫نصوص يتوافق عليها الناس بآليات الشورى .. وليس أشخاص أو‬ ‫هيئات مقدسة ..‬ ‫أما الدولة العسكرية فهي ليست دولة مدنية .. لن فيها أشخاص‬ ‫مقدسون مؤلهون .. ل يحاسبون .. وفوق القانون .. ويستبدون بسطوة‬ ‫المال والسلح‬ ‫الخيار بين دولة مدنية ذات مرجعية شرعية .. أو دولة عسكرية‬ ‫‪‬‬ ‫متسلطة ومستبدة‬ ‫الختيار لك …‬ ‫‪‬‬
  • 30. ‫أحداث محمد محمود ومجلس الوزراء .. كانت مواطن شهامة افتقدنا‬ ‫‪‬‬ ‫فيها الخوان .. لنهم اعتدنا منهم المروءة والشهامة والنجدة .. فلما‬ ‫اختفوا كبر ذلك علينا …ولم يبحث احد فيها عن شفيق ال فيما يخص‬ ‫الطرف الثالث … فهو موطن اتهام طبيعي ..‬
  • 31. ‫الناس مستحيل يستأمنوا النظام السابق وأعوانه من تنظيمات الحزب‬ ‫‪‬‬ ‫الوطني .. وأجهزة الدولة أنها تؤمن النتخابات لوحدها … ل‬ ‫يستامنوهم على حماية اصواتهم .. ول الصناديق ..‬ ‫بالرغم من كده يستأمنوا الخوان اللي باتوا يحموا أصواتهم حتى في‬ ‫لجان هم متأكدين أنهم خسرانين فيها ..‬ ‫انتخب اللي بيحترم صوتك وبيحميه .. واوعى تسلم البلد للي‬ ‫مابيحترمش صوتك ول حياتك .. وحيخللي ولدك مالهمش صوت ..‬
  • 32. ‫الخوان لم يتورطوا مع الصهاينة في تاريخهم في اتفاقات تبيع‬ ‫‪‬‬ ‫الرض أو العرض أو إرادة الشعوب او ثرواتهم .. بل تورطوا معهم‬ ‫بدمهم وأموالهم وأوقاتهم وأنفسهم لحماية الحق والدفاع عنه ..‬ ‫بينما فرض علينا النظام السابق السلم مع مغتصب وقاتل .. وجعلنا‬ ‫ندفع ثمنه من ثرواتنا .. وتركه يدنس مقدسات وأعراضنا .. باسم‬ ‫الكويز والغاز وكامب ديفيد ..‬ ‫حدد مع من ستقف .. وأي خندق ستختار‬
  • 33. ‫مجرد معنى انك تكون إخوان في اخر 06 سنة من حكم العسكر في مصر :‬ ‫‪‬‬ ‫1- ممنوع من دخول الجيش ول يوجد ضابط نظامي إخوان‬ ‫2- ممنوع من اللتحاق بالنيابة والقضاء‬ ‫3- ممنوع من أن تكون معيدا في الجامعة حتى لو كنت الول‬ ‫4- ممنوع انك تبقى إمام مسجد أوقاف‬ ‫5- ممنوع انك تبقى مدير عام او وكيل وزارة في الحكومة‬ ‫6- ممنوع تبقى صحفي أو مذيع أو إعلمي‬ ‫7- ممنوع تبقى دبلوماسي تمثل مصر‬ ‫8- ممنوع تفتح جمعية وتعمل عمل خيري رسمي‬ ‫9- ممنوع أولدك يدخلوا كليات عسكرية‬ ‫01- ممنوع يبقى عندك جريدة أو عمل فني أو قناة‬ ‫11- ممنوع تمتلك أعمال تزيد عن العشرة مليين جنيه مصري‬ ‫21- ممنوع تبقى عمدة أو محافظ‬ ‫هم كده بيكوشوا على السلطة ..؟ النظام لسه في كل اللي فات‬ ‫‪‬‬
  • 34.
  • 35. ‫التي تخاف على نفسها أن يمنعها الخوان من حرية اختيار الزياء‬ ‫‪‬‬ ‫وحرية عدم الحجاب وحرية العمل … ”مع التأكيد أن هذا ليس‬ ‫منهجهم“ .. لم تبالي اجتهاد زميلتها المحجبة الممنوعة من العمل في‬ ‫وظائف معينة لحجابها أصل … كمذيعة أو كمضيفة أو كعاملة في‬ ‫السياحة أو الخارجية أو الجيش أو بعض المناصب السيادية .. لمجرد‬ ‫حجابها …‬ ‫سوف تنتخب شفيق .. لنها ل تهتم سوى أن يراها الناس متألقة‬ ‫بمظهرها .. ول تحب أن تتألق إحداهن بجوهرها معها ..‬
  • 36. ‫من يقول أن محمد مرسي كان الختيار الثاني للجماعة .. فكيف يكون‬ ‫‪‬‬ ‫الختيار الول لمصر .. ؟؟‬ ‫كمؤيد لبو الفتوح:‬ ‫محمد مرسي لم يكن اختياري الول .. ولكنه اختيار أول بالنسبة‬ ‫لغلبية أحترمها .. وقد عرضت عليهم خياري الول ففضلوا مرسي‬ ‫عليه .. وشكلوا أغلبية علينا نحن من اخترنا أبو الفتوح ..‬ ‫الن هو المتاح من مرشحي الثورة والصلح ..‬ ‫أمام من ل يجوز أصل وصوله للحكم ..‬ ‫فيجب أن يكون اختياري الول ..‬
  • 37. ‫اللي خايف من الخوان على الهوية المصرية ..‬ ‫‪‬‬ ‫الخوان مشروع هويته مصرية في الساس انتقل للعالمية .. وهو‬ ‫يمثل بنسبة كبيرة تدين أهل الريف المتعلمين …‬
  • 38. ‫اللي خايف من الخوان على الزهر …‬ ‫‪‬‬ ‫مرجعية مشايخ الخوان وتعليمهم أزهري .. المام حسن البنا كان‬ ‫أزهري .. الشيخ محمد الغزالي والدكتور يوسف القرضاوي ومحمد‬ ‫عبدالبر )المفتي الحالي( وعلماؤهم أزاهرة الصل …‬
  • 39. ‫اللي خايف من الخوان على الوحدة‬ ‫‪‬‬ ‫الوطنية …‬ ‫الخوان يحملون مشروع حضاري‬ ‫وسطي ذو مرجعية إسلمية لم تقصي‬ ‫الخر .. ولم يتورطوا في تاريخهم في‬ ‫أي فتنة طائفية .. وقد وصل عدة‬ ‫مفكرين أقباط إلى حمل هذه الفكرة‬ ‫منهم أعضاء مؤسسون للجماعة‬ ‫الولى .. ومنهم الن الدكتور رفيق‬ ‫حبيب … والذي يريد مقابلته ومعرفة‬ ‫كيف أن المشروع الحضاري الوسطي‬ ‫الذي يحمل الهوية المصرية والذي هو‬ ‫امتداد للهوية القبطية )وذلك من أصل‬ ‫دراسته فمن الممكن أن يقرأ كتاباته أو‬ ‫أن يقابله ليتعلم منه ..‬
  • 40. ‫اللي خايف من الخوان على العنف ..‬ ‫‪‬‬ ‫تاريخيا الخوان استخدموا العنف مع النجليز .. وتهور البعض الذين‬ ‫لفظهم التنظيم بعد ذلك .. رجع الخوان عن استخدام العنف بوضوح‬ ‫وصراحة منذ السبعينيات … ولم يذكر لهم استخدام عنف عالميا إل‬ ‫في حركة حماس التابعة للخوان في مواجهة المحتل الصهيوني ..‬ ‫وفي دعم المجاهدين الفغان .. ولكن حتى في العراق لم يستخدموا‬ ‫العنف ولكن المقاومة السلمية ..‬
  • 41. ‫اللي خايف من الخوان على سوء إدارة البلد لعدم الخبرة ..‬ ‫‪‬‬ ‫النظام السابق أقصى الكل من خيرة إدارة البلد ول تجد أحدا من‬ ‫المدنيين عنده خبرة حقيقية إل لو كان في الحزب الوطني أو خارج‬ ‫من المؤسسة العسكرية .. ففي كل الحوال سنجرب مدنيين ..‬ ‫ولنهم منهم رجال أعمال ناجحون .. واستطاعوا المغالبة في‬ ‫المعارك النتخابية .. فهم إلى الن أقوى فصيل مدني بالرقام .. وفي‬ ‫كل الحوال سيتم تجربة أحد على أرض الواقع .. والروح الرياضية‬ ‫تقتضي أن نعطي لهم الفرصة .. وفي كل الحوال نحن شركاء‬ ‫الوطن سنرشد آدائهم ونحمل عليهم إذا أخطأوا ونعينهم إذا أحسنوا‬ ‫…‬
  • 42.
  • 43. ‫اللي خايف من الخوان من إقصاء الخرين ..‬ ‫‪‬‬ ‫الحقيقة أن وضعهم غير مستقر في مؤسسات الدولة وحرب تطهير‬ ‫الدولة العميقة من النظام السابق ل زال عليها الكثير .. فمن التجربة‬ ‫التركية والبرتغالية التي كان فيها تجارب مشابهة، لن يكون هناك‬ ‫وقت ول جهد لهم لقصاء الخرين لنهم سيحتاجون للعمل بدا بيد‬ ‫لصلح الدولة … وضمانات ذلك الحوار والتقارب وليس التباعد‬ ‫والتخوين ..‬ ‫في كل الحوال .. الشعب هو من سيقرر ما سبق .. ولن يستبد بنا أحد‬ ‫‪‬‬ ‫من فصائل الميدان بعد اليوم .. ولكن انتخاب النظام السابق الساقط‬ ‫الغير شرعي معناه النتقام من الثورة . ‬
  • 44. ‫إذا كان عليك الختيار بين شرين، فاختر الشر الذي لم‬ ‫تجربه من قبل‬
  • 46.
  • 47.
  • 48.
  • 49. ‫المعركة الن يقودها كيان يرفضه الكثيرون .. وتم تشويهه إعلميا لمدة‬ ‫‪‬‬ ‫06 عاما .. وأساء إلى نفسه في بعض مواقفه بعدما بدأ يعمل في العلن ..‬ ‫ويناصره قلة مؤمنة بأن هذه معركة ثورية بامتياز لتمكين الثورة من‬ ‫تحقيق أهدافها .. وتمويله شعبي من جيوب الناس الخاصة ..‬ ‫يواجه تنظيم سري لزال متوغل في ربوع البلد .. يتحكم في دولة عميقة‬ ‫.. وإعلم .. وخصوم في السياسة ل يريدون وصوله ول تمكينه في‬ ‫مؤسسات الدولة .. وتجار سلح ومخدرات وبلطجية ورجال أعمال‬ ‫فاسدين يمولون كل ذلك …‬ ‫وهناك من رفقاء الميدان من يريدون الوقوف على حياد والمشاهدة ..‬ ‫‪‬‬ ‫ثم بعدها قد نسمعه يقول:‬ ‫يسقط حكم العسكر ..‬
  • 50. ‫للخوة المقاطعين بإبطال الصوت ..‬ ‫‪‬‬ ‫تخيلوا الصوات في الفرز:‬ ‫شفيق .. شفيق … باطل .. باطل .. شفيق .. مرسي .. باطل .. مرسي‬ ‫..‬ ‫اعتقد ماحدش حايقرأ ”يسقط حكم العسكر“ ول حايعد كام ورقة‬ ‫مكتوب عليها ”حمدين“ او ”ل لشفيق ول للفلول“ ..‬ ‫واعتقد أن رسميا نتيجة واحدة بس في الخر اللي حاتعلن ..‬ ‫واعتقد أنها واضحة ..‬
  • 51.
  • 52.
  • 53. ‫مرشح المستقبل‬ ‫النظام‬
  • 54.
  • 55. ‫من منطلق مقاصد الشريعة الخمسة بين مرسي و شفيق و مقاطعون :‬ ‫‪‬‬ ‫حفظ الدين :‬ ‫‪‬‬ ‫الخوان لن يضيعوا الدين ..ولكن ربما يكون طرحهم فيه اختلف مع البعض .. ولكن بالتأكيد شفيق يعمل بجد على حذف وتنحية الدين عن‬ ‫‪‬‬ ‫الحياة العامة.. …‬ ‫حفظ النفس:‬ ‫‪‬‬ ‫المواجهة القل دموية هي انتخاب الخوان .. لن انتخاب شفيق معناها دم جديد يتدفق .. باسم الثورة أو باسم تصفية الثورة .. وإذا كان أحدهم‬ ‫‪‬‬ ‫يتابع حجم المؤامرات التي تدبرها مواقع الفلول والمخابرات لتصفية الثوار بالصاق تهم باطلة منها حوزتهم أسلحة وميليشيات .. وكونهم هم‬ ‫مدبروا موقعة الجمل .. وأنهم هم من قتلوا الناس في كل المواطن السابقة وحرق السجون و و ..‬ ‫بينما الخوان بالفعل ندموا على خطئهم في حق الثوار.. واعترفوا به واعتذروا … وهذا يكفي..‬ ‫حفظ المال:‬ ‫‪‬‬ ‫المقاطعة معناها وصول شفيق معناها استتمرار الفساد .. الخوان مهما كانوا فسادهم أقل وأشهد أن معظمهم بل فساد مالي أساسا .. يتحرون‬ ‫‪‬‬ ‫الحلل .. وايديهم لم تلوث بأموال مخدرات ول سلح .. وهذا كفاية لحفظ مال الناس ..‬ ‫فلنعتبرهم مرحلة مؤقتة لغاية ما نقدر نكون كيان سياسي منظم يتسلم السلطة منهم وينافسهم في النتخابات القادمة..‬ ‫حفظ العرض:‬ ‫‪‬‬ ‫شفيق = استمرار لكشوف العذرية واستمرار لغتصاب الناس في السجون والمعتقلت ورجوع الممارسات الغير انسانية التي كانت تحدث في‬ ‫‪‬‬ ‫السجون ..‬ ‫هل يظن أحد أن الخوان من الممكن حتى أن يفكروا في فعل ذلك في أول فترة حكم ؟ أو أن الناس سيتركونهم من الساس ؟؟ أشك‬ ‫حفظ العقل:‬ ‫‪‬‬ ‫أعتقد المحتوى الثقافي اللي بيقدموا الخوان أفضل بمراحل من توفيق عكاشة واللي بيقدموا النظام السابق .. وكذلك فيه أمل في جدية محاربة‬ ‫‪‬‬ ‫مذهبات العقل والمخدرات بغد انتخابهم …‬ ‫ولذلك أرى أنه عمليا وقيميا علينا أن نتفق على انتخاب ا ..‬ ‫‪‬‬ ‫والعمل على تحقيق مشروعنا الصلي : مصر القوية والتيار الرئيسي المصري .. أثناء فترة حكمهم .. وتمكين نخبة جديدة في‬ ‫المرحلة القادمة ..‬