Presentación de la clase impartida por Japonismo en el "Curso de cultura japonesa: claves para entender el Japón de hoy" organizado por la Universidad Carlos III de Madrid y el Círculo de Bellas Artes.

1. Laura Tomàs Avellana
15 de junio de 2015

2. Índice de contenidos
La sociedad japonesa actual se sustenta sobre 5 conceptos
importantísimos:
Importancia de
las formas
(rei)
Armonía social
(wa)
Verticalidad de
las relaciones
(tate shakai)
Obligación vs.
deseo
(tatemae/
honne)
Importancia del
grupo
(uchi/soto)

3. La importancia de las formas
(rei)

4. El culto a las formas: rei
• Agradecimiento, gratitud, recompensa, cortesía, buenos modales,
inclinación, reverencia… à complejidad del concepto (pero ¡mucha
información!)
• Importancia de la forma, la apariencia, hacer las cosas “bien”, la
cortesía, guardar las apariencias, los buenos modales.
• La forma es más importante que el contenido à la corrección de lo
externo garantiza la corrección de lo interno.
Sumaranai
mono desu
ga…
Ojamashimasu
Artes
marciales

5. La armonía social
(wa)

6. La armonía social: wa
• Puramente japonés (wafuku, washoku, waka…)
• Mantener la paz y la armonía en el grupo
• Evitar el conflicto (por encima de toda lógica o sentimientos)
• No expresar sentimientos de desavenencia, disconformidad o crítica.
• Anteponer los sentimientos de los demás a los propios.
• Ceder para garantizar la paz.
• Buscar el consenso social para prevenir el conflicto.
Chotto…

7. La importancia del grupo
(uchi/soto)

8. El grupo: uchi/soto
• Sociedad colectivista y nada individualista.
• División grupal:
• Uchi à Dentro, casa. Peronas que forman parte de nuestro grupo
• Soto àFuera. Personas no de tu grupo pero no desconocidas
• Tanin à El resto, desconocidos
• Comportamiento:
• Con la gente de nuestro uchi à honne (podemos mostrarnos tal y como
somos)
• Con la gente de nuestro sotoà tatemae (pautas de conducta)
El pisotón
en el metro…

9. La obligación vs. el deseo
(tatemae/honne)

10. Obligación vs. deseo: tatemae/honne
• Lucha entre tus verdaderos sentimientos y lo que puedes mostrar al
exterior.
• Prevenir el conflicto y mantener la armonía social (wa)
• Tener en cuenta las formas (rei)
• Las relaciones deben gestionarse teniendo en cuenta las reglas de
tatemae/honne.
Importancia y
necesidad de
las nomikai

11. La verticalidad de las relaciones
(tate shakai)

12. La verticalidad: tate shakai
• Verticalidad de la sociedad japonesa
• Relaciones de arriba abajo, no de igual a igual.
• No es una sociedad horizontal igualitarista
• No hay casi nunca una relación igualitaria o de reciprocidad à
desiguladad en las relaciones sociales.
• profesor/estudiante, marido/mujer, padres/hijos, jefes/subordinados,
estudiantes senior/estudiantes junior, maestro/aprendiz
Las relaciones
senpai / kōhai
El saludo u ojigi

13. Todo está relacionado…
Giri: a obligación de la
gratitud
Ganbaru: el esfuerzo
Gaman: resistir ante la
adversidad
Shoganai / Shikata ga
nai: ¡qué se le va a hacer!
Kikubari: anticiparse a
las necesidades
Haragei: el lenguaje del
silencio

14. La obligación de la gratitud: giri
• Deber u obligación social à gratitud que los japoneses deben
mostrar ante los demás.
• Sentir que estás en deuda con la otra persona à devolver esa
gratitud.
• pensar en el otro antes que pensar en uno mismo.
• comunidad antes que individualismo.
• Armonía social à ayuda a limar asperezas.
San Valentín
y el giri
choko

15. El esfuerzo: ganbaru
• Dar(se) ánimos o fuerzas para conseguir o sobrellevar algo.
• Esfuerzo, perseverancia, ganas de superarse, de sobrellevar algo, de
hacer algo con empeño y trabajo duro..
• En ganbaru está no sólo el esfuerzo de uno mismo, sino el
compromiso con el resto de la sociedad de que uno lo va a intentar
con todas sus fuerzas, que lo va a dar todo.
• Es más importante el esfuerzo, el haberlo intentado con todas tus
fuerzas (ganbaru) que el éxito en sí.
-Ganbatte!
- Hai,
ganbarimasu!

16. La paciencia: gaman
• Capacidad de autocontrol, de tener paciencia, de aguantar lo
indecible, de resistir ante la adversidad, de aguantar con dignidad y
fortaleza, capacidad de superación, de sufrir estoicamente, de
perseverar con paciencia, de aguantar y resistir ante los reveses de la
vida…
• Siempre tener en cuenta al otro, no suponer una carga.
• Aguantar lo inaguantable (Emperador Hirohito) à respirar hondo y
aguantarse
• Trenes abarrotados
• Jerarquía y tatemae
• Nomikai que no nos apetecen
Tsunami en
Tohoku y
prensa
occidental

17. ¡Qué se le va a hacer!: shoganai / shikata ga nai
• Aceptación de aquello que no podemos cambiar o solucionar,
aceptar cuando no se puede hacer nada para remediar una
situación que está fuera de nuestro control y saber que debemos
aguantar estoicamente con dignidad y compostura.
• Muy relacionado con gaman, no es un lamento o una expresión
pesimista
• evitar pensar demasiado en algo que no puede remediarse
• centrarse en cambio en aquello que sí podemos cambiar para así
encontrar la felicidad.
• Desespera àno movilización
¿Que el metro
viene con
retraso?
Shoganai!

18. Anticiparse a las necesidades: kikubari
• Anticiparse a las necesidades del otro.
• Estar atentos a la sensibilidad de aquellos que nos rodean.
Necesidad de comprender sus deseos o sus quejas antes siquiera
de que tengan que expresarlas.
• Se anticipa el conflicto y se toman medidas para que no suceda
• “Vaya, me he dejado el bolígrafo…”
La atención al
cliente y el
okyakusama

19. El lenguaje del silencio: haragei
• Arte de usar el ‘vientre’, nuestro interior, para interpretar las
insinuaciones del otro interlocutor, todo sin usar el habla.
• Silencio, eufemismos o afirmaciones vagas comunican sentimientos
y pensamientos que de otra manera, de viva voz, no podrían ser
transmitidos.
• Evitar el conflicto
• Cuidar las formas
• La retórica nos puede engañar, el silencio es señal de honradez y
discreción social
Maa… hum..
Souka…

20. Luis Rodríguez Gómez
¡Muchas gracias!
Laura Tomàs Avellana
laura@japonismo.com