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UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
PROPUESTA A EXPONER 
“Erotismo: Déficit Vs. Exceso” 
Integrantes: 
Cristian Canchano, Linda Posada, Karla Villarreal, Katheri Sanchez, Giisel 
Mendoza, Maria J. Montoya. 
OBJETIVOS 
Como equipo de trabajo nuestro principales objetivos son: 
 Brindar información del tema al público de manera clara. 
 Aclarar las dudas de la comunidad que sea participe dentro de la actividad. 
 Exponer tips 
 Exponer errores comunes que pueden llevar una relación a entrar en crisis 
 Realizar demostraciones de erotismo y sensualidad asociando conceptos. 
 Dar a conocer Datos interesantes (literatura y obras eróticas) 
 ¿Qué es el erotismo? 
Originalmente este término designada al amor apasionado unido con el deseo 
sexual, sentimiento que fue personificado en el dios Eros. Tiene una relación 
evidente con la sensualidad, la sexualidad y las capacidades de atracción entre 
seres humanos 
 Erotismo y sensualidad ¿son lo mismo? 
Erotismo y sensualidad son dos términos que están muy relacionados aun cuando 
no signifiquen lo mismo, debido a que tienen una gran conexión entre sí, pues 
ambos hacen referencia a buscar atraer e incitar a otras personas. El erotismo va 
más allá de la sensualidad, dado que comprende expresiones faciales complejas, 
acciones corporales y manifestaciones verbales. Lo que significa que abarca 
señales sonoras o visuales especializadas y simbolizadas por el lenguaje. El
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
erotismo puede adoptar mayor o menor tendencia a la sexualidad dependiendo de 
la intimidad y la intencionalidad con que se emplee. 
 Erotismo y Pornografia 
La delimitación entre erotismo y pornografía es "una cuestión estrictamente 
personal", aunque es posible afirmar, sin lugar a dudas, que el erotismo se limita a 
mostrar epidermis con generosidad y a sugerir con mayor o menor picardía, 
mientras que la pornografía ilustra las relaciones sexuales explícitas que 
mantienen los personajes. En este sentido, los aficionados al cómic japonés 
distinguen el Ecchi (ッチ), que no muestra el coito, del hentai (変態) que ya es 
plenamente pornográfico. La diferencia se establece, por tanto, en el grado de 
importancia de los elementos eróticos para el desarrollo de la obra. 
 Erotismo y la religión 
En las religiones y sistemas de creencias siempre está presente el erotismo, 
aunque se puede encontrar en dos facetas aparentemente muy opuestas: por 
ejemplo, en el cristianismo católico los textos místicos de san Juan de la Cruz y 
Las Moradas de Santa Teresa de Jesús poseen una retórica llena de un 
sublimado erotismo dirigido a la deidad, mientras que en otras religiones (como las 
de los fenicios, mesopotámicos etc.) existía una prostitución sagrada que llegó a la 
Grecia clásica. En la Roma Antigua se hace notorio el contraste entre la "lujuria" 
con abundante arte erótico o, más que entre los griegos, directamente 
pornográfico y la severa castidad y virginidad impuesta a las vestales. Tales 
antinomias dentro de un mismo sistema religioso se evidencian asimismo en el 
hinduismo, donde existen movimientos promotores de las más rigurosas ascesis 
opuestas a lo libidinoso junto a exaltaciones de la sexualidad como ocurre con el 
conocido texto del Kama Sutra o las imágenes de templos como los de Suria y 
Khajuraho. 
 Erotismo y fetichismo, ¿son lo mismo? 
En el mundo de los objetos, el erotismo puede confundirse con el fetichismo, que 
es la derivación, hacia objetos o partes del cuerpo, de la libido; de tal manera que 
la vista o una simple imagen real o mental de esa parte del cuerpo provoque en el 
fetichista un deseo sexual.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
15 Tips para un “erotismo infinito”, son necesarios para que tu 
relación de pareja no caiga en monotonías y aburrimiento. 
*Recorre tu cuerpo de manera diferente a la habitual. Generalmente tenemos 
rutinas para autoestimularnos, y es muy bueno cambiar las zonas erógenas que 
acariciamos, la forma de hacerlo y el orden. 
• Preserva el espacio íntimo con tu pareja, cuida tu imagen y mantén el misterio. 
De alguna manera es volver, al menos por momentos o como juego, al noviazgo, 
esa etapa en la que el tiempo compartido era prioritario, el arreglo personal un 
asunto impostergable, y el misterio algo que todavía no habíamos matado. 
• Toma clases de baile para desarrollar habilidades eróticas y de comunicación no 
verbal. El baile es una excelente herramienta de expresión corporal, de 
comunicación en la pareja y por supuesto algo sugerente y erótico. 
• Provoca a tu pareja durante el día. El acto sexual comienza antes del contacto 
físico, por eso no dejes de ponerle mensajes, hacerle visitas rápidas o enviarle 
fotos provocativas. 
• Perfuma tu cuerpo y el ambiente del encuentro. El olfato es un sentido primitivo y 
determinante del placer, así como algo que te desconecta eróticamente si lo que 
hueles no es agradable. 
• Utiliza todos los recursos que movilicen lo visual. Tanto para las mujeres como 
para los hombres, incitar con miradas, gestos, movimientos, manejo de la 
distancia o la ropa erótica. 
• Habla al oído. Es una manera de potenciar sensaciones eróticas, incluso de 
acercarte al orgasmo, y de quitar de tu mente los pensamientos negativos.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
• Dedica un encuentro a jugar solamente con los labios. Es el momento de los 
besos variados y creativos, sin pensar en lo que vendrá después. 
• Contrae tus músculos vaginales para estimular el pene de tu pareja. Es una vieja 
técnica oriental, que estimula intensamente al hombre. Durante los movimientos 
coitales, contraes los músculos que rodean la entrada de la vagina haciendo 
fuerza sobre la base del pene, y así los mantienes hasta que el movimiento llega a 
la punta. Luego relajas, practican la penetración profunda, y comienza el estímulo 
nuevamente. 
• Estimula el clítoris suave. Considerando la alta sensibilidad del clítoris, es 
fundamental que los acercamientos eróticos sean de menor a mayor, siguiendo el 
ritmo que te indique tu pareja. 
• Visualiza las zonas del cuerpo de tu pareja a las que has prestado poca atención. 
Luego dedícate a estimularlas con tus manos y otros accesorios como aceites, 
cremas, plumas, masajeadores. 
• El orgasmo es el punto más alto del placer. Pocas personas opinan lo contrario, 
pero no por eso debes olvidarte de disfrutar el camino. El orgasmo no es el único 
objetivo del acto sexual. 
• Aprende a disfrutar del “post-orgasmo”. Es el momento de un contacto sensual y 
afectivo, sin la influencia de la pasión 
• Juega con estímulos suaves y delicados. A veces los contactos sutiles producen 
las sensaciones más intensas, siempre considerando cada uno de los cinco 
sentidos.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
• Utiliza tu creatividad al servicio del erotismo. Es la principal herramienta para 
variar los esquemas, introducir la sorpresa y romper con la monotonía y el 
aburrimiento. 
Cuando la comunicación Mata al Erotismo dentro de la pareja 
La siguiente lista de errores te va a servir como orientación. Al leer cada uno de 
los puntos, no dejes de mirar hacia adentro en un sentido de crítica positiva, ya 
que ese es tu gran desafío. 
 Rotular: Colocar un “cartel” a tu pareja es casi una garantía de que se va a 
sentir muy a disgusto de modo tal que se alimenta al enojo (un sentimiento 
absolutamente antierótico). Eres “un trozo de hielo”, “un perverso”, “un 
torpe”, “una egoísta”, son algunos ejemplos que ilustran el concepto. 
 Insultar: Vinculado con lo anterior, utilizar términos peyorativos como 
“frígida” o “impotente” constituye un error muy destructivo y del que quizás 
no tengamos retorno. Es difícil olvidar estos calificativos hacia nuestra 
persona, sobre todo cuando los recibimos de manera reiterada. 
 Descalificar: Ciertos comentarios hirientes o irónicos ubican al otro en un 
lugar de incapacidad, de ignorancia y por lo tanto de inferioridad: “No sabes 
cómo tratar a una mujer”; “no disfruto de lo que me haces”; “tardas 
demasiado en excitarte”. 
 La inoportunidad: El sentido común dice que ciertos comentarios deben 
reservarse para momentos adecuados, y no es precisamente el “fragor de 
la batalla” el más indicado: “estás pensando en otra cosa”, “¿realmente te 
gusta como lo hacemos?”, “no lo haces con la pasión de antes”. Podemos 
decir lo mismo pero en una situación más pertinente y de modo más 
constructivo para aseguramos de que el mensaje llegue sin ruido y que las 
posibilidades de comprendernos sean mayores.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
 No respetar el propio derecho a pedir: Por baja autoestima algunas veces, y 
otras por creer que en el sexo todo es natural, espontáneo y sin 
intervención de la palabra, quedan deseos sin cumplir. Cada mapa erótico 
es personal, irrepetible, y con frecuencia es necesario marcar el camino. 
 No poner límites: Con la intención de evitar conflictos de pareja podemos 
llegar a traicionar nuestros deseos, nuestros ritmos, nuestro estilo, y hacer 
cosas que no deseamos o nos desagradan. Cuidado con esto: produce 
resentimiento y en algún momento te pasa la factura. 
 Simular lo que no nos pasa: La simulación es un caso paradigmático del 
“pan para hoy, hambre para mañana”: en el momento nos permite salir 
relativamente bien de la situación, pero si el círculo vicioso se alimenta 
corremos el riesgo de no salir nunca más. ¿Cómo le decimos a nuestra 
pareja que durante cierto tiempo le estuvimos mintiendo? ¿Cómo recuperar 
la confianza luego de esta historia? 
 Boicotear el encuentro erótico: A partir de la falta de deseo, los problemas 
sexuales no asumidos o los miedos –entre otros- aparecen en escena 
comportamientos claramente perturbadores de la función erótica: descuidar 
la apariencia física o el aseo personal, invitar a los hijos a invadir la 
intimidad, provocar discusiones en momentos propicios para el sexo, 
promover reuniones o salidas para evadir el acercamiento, hacer 
comentarios fuera de contexto o vinculados con cuestiones que nada tienen 
que ver con el sexo. Definitivamente hablar con claridad es mucho más 
constructivo y sencillo que pasar por estas situaciones tan desafortunadas.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
DATOS INTERESANTES 
LITERATURA EROTICA 
 Francisco Delicado: La lozana andaluza (1528). [1] 
 Pietro Aretino: Ragionammenti [2]; Sonnetti lussuriosi (siglo XVI). 
 Li Yü: Jou pu tuan (La esterilla carnal) (1634). 
 Nicolás Chorier: Aloisiae Sigeae toletanae satyra sotadica de arcanis 
Amoris et Veneris, Aloisia hispanice scripsit, latinitate donavit Joannes 
Meursius, V. C. (1660). 
 Saikaku Ihara: Kooshoku ichidai otoko (Amores de un vividor) (1682). 
 John Cleland: Memories of a woman of pleasure (Fanny Hill) (1748) [3]. 
 Nicolás Fernández de Moratín: Arte de las putas (siglo XVIII).[4] 
 Andréa de Nerciat: Le diable au corps; Les Aphrodites (siglo XVIII). 
 Conde de Mirabeau: Ma conversión; Hic et haec; Le rideau levé (siglo 
XVIII). 
 Marqués de Sade: Justine; Juliette; La philosophie dans le boudoir (siglo 
XVIII). 
 Pierre Louÿs: Manuel de civilité pour les petites filles à l'usage des maisons 
d'éducation; Trois filles de leur mère; Les chansons de Bilitis; Pybrac 
(primer tercio del siglo XX). 
 Pauline Reage: Histoire d'O (1954). 
 Vladimir Nabokov: Lolita (1955). 
 Emmanuelle Arsan: Emmanuelle (1959). 
 Henry Miller: Trópico de cáncer,Trópico de capricornio, Sexus, Plexus, 
Nexus 
 D.H. Lawrence: El amante de Lady Chatterly 
 Marguerite Duras: El amante, Ojos azules pelo negro.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
DIBUJO, FOTOGRAFIA Y PINTURA 
 
Eros y Psique (1797), de François Gérard, Museo del Louvre, París. 
Fotografía erótica del siglo XIX. 
Athenais, con un vestido de transparencia, pintura de John 
William Godward, 1908.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
Modelo de J-Christophe Destailleur Fotografía erótica 
del siglo XXI.
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA 
CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 
CINE 
 Jean Genet: Chant d'amour (1953). 
 Federico Fellini: La dolce vita (1960). 
 Michelangelo Antonioni: Deseo de una mañana de verano (1966). 
 Vilgot Sjöman: Soy curiosa (Amarillo) (1967). 
 Pier Paolo Pasolini: El decamerón (1971). 
 John Schlesinger: Domingo, maldito domingo (1971). 
 Bernardo Bertolucci: El último tango en París (1972). 
 Gerard Damiano: Garganta profunda (1973). 
 Just Jaeckin: Emmanuelle (1974). 
 Nagisa Oshima: El imperio de los sentidos (1976). 
 Tinto Brass, Giancarlo Lui y Bob Guccione: Calígula (1979). 
 Adrian Lyne: Nueve semanas y media (1986). 
 Jean-Jacques Annaud: El amante (1992). 
 Paul Verhoeven: Instinto básico (1992). 
http://www.discoverymujer.com/relaciones/sexo/15-tips-para-un-erotismo-infinito/ 
http://www.discoverymujer.com/relaciones/sexo/cuando-la-comunicacion-mata-al-erotismo/

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Pico y sex. erotismo

  • 1. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD PROPUESTA A EXPONER “Erotismo: Déficit Vs. Exceso” Integrantes: Cristian Canchano, Linda Posada, Karla Villarreal, Katheri Sanchez, Giisel Mendoza, Maria J. Montoya. OBJETIVOS Como equipo de trabajo nuestro principales objetivos son:  Brindar información del tema al público de manera clara.  Aclarar las dudas de la comunidad que sea participe dentro de la actividad.  Exponer tips  Exponer errores comunes que pueden llevar una relación a entrar en crisis  Realizar demostraciones de erotismo y sensualidad asociando conceptos.  Dar a conocer Datos interesantes (literatura y obras eróticas)  ¿Qué es el erotismo? Originalmente este término designada al amor apasionado unido con el deseo sexual, sentimiento que fue personificado en el dios Eros. Tiene una relación evidente con la sensualidad, la sexualidad y las capacidades de atracción entre seres humanos  Erotismo y sensualidad ¿son lo mismo? Erotismo y sensualidad son dos términos que están muy relacionados aun cuando no signifiquen lo mismo, debido a que tienen una gran conexión entre sí, pues ambos hacen referencia a buscar atraer e incitar a otras personas. El erotismo va más allá de la sensualidad, dado que comprende expresiones faciales complejas, acciones corporales y manifestaciones verbales. Lo que significa que abarca señales sonoras o visuales especializadas y simbolizadas por el lenguaje. El
  • 2. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD erotismo puede adoptar mayor o menor tendencia a la sexualidad dependiendo de la intimidad y la intencionalidad con que se emplee.  Erotismo y Pornografia La delimitación entre erotismo y pornografía es "una cuestión estrictamente personal", aunque es posible afirmar, sin lugar a dudas, que el erotismo se limita a mostrar epidermis con generosidad y a sugerir con mayor o menor picardía, mientras que la pornografía ilustra las relaciones sexuales explícitas que mantienen los personajes. En este sentido, los aficionados al cómic japonés distinguen el Ecchi (ッチ), que no muestra el coito, del hentai (変態) que ya es plenamente pornográfico. La diferencia se establece, por tanto, en el grado de importancia de los elementos eróticos para el desarrollo de la obra.  Erotismo y la religión En las religiones y sistemas de creencias siempre está presente el erotismo, aunque se puede encontrar en dos facetas aparentemente muy opuestas: por ejemplo, en el cristianismo católico los textos místicos de san Juan de la Cruz y Las Moradas de Santa Teresa de Jesús poseen una retórica llena de un sublimado erotismo dirigido a la deidad, mientras que en otras religiones (como las de los fenicios, mesopotámicos etc.) existía una prostitución sagrada que llegó a la Grecia clásica. En la Roma Antigua se hace notorio el contraste entre la "lujuria" con abundante arte erótico o, más que entre los griegos, directamente pornográfico y la severa castidad y virginidad impuesta a las vestales. Tales antinomias dentro de un mismo sistema religioso se evidencian asimismo en el hinduismo, donde existen movimientos promotores de las más rigurosas ascesis opuestas a lo libidinoso junto a exaltaciones de la sexualidad como ocurre con el conocido texto del Kama Sutra o las imágenes de templos como los de Suria y Khajuraho.  Erotismo y fetichismo, ¿son lo mismo? En el mundo de los objetos, el erotismo puede confundirse con el fetichismo, que es la derivación, hacia objetos o partes del cuerpo, de la libido; de tal manera que la vista o una simple imagen real o mental de esa parte del cuerpo provoque en el fetichista un deseo sexual.
  • 3. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD 15 Tips para un “erotismo infinito”, son necesarios para que tu relación de pareja no caiga en monotonías y aburrimiento. *Recorre tu cuerpo de manera diferente a la habitual. Generalmente tenemos rutinas para autoestimularnos, y es muy bueno cambiar las zonas erógenas que acariciamos, la forma de hacerlo y el orden. • Preserva el espacio íntimo con tu pareja, cuida tu imagen y mantén el misterio. De alguna manera es volver, al menos por momentos o como juego, al noviazgo, esa etapa en la que el tiempo compartido era prioritario, el arreglo personal un asunto impostergable, y el misterio algo que todavía no habíamos matado. • Toma clases de baile para desarrollar habilidades eróticas y de comunicación no verbal. El baile es una excelente herramienta de expresión corporal, de comunicación en la pareja y por supuesto algo sugerente y erótico. • Provoca a tu pareja durante el día. El acto sexual comienza antes del contacto físico, por eso no dejes de ponerle mensajes, hacerle visitas rápidas o enviarle fotos provocativas. • Perfuma tu cuerpo y el ambiente del encuentro. El olfato es un sentido primitivo y determinante del placer, así como algo que te desconecta eróticamente si lo que hueles no es agradable. • Utiliza todos los recursos que movilicen lo visual. Tanto para las mujeres como para los hombres, incitar con miradas, gestos, movimientos, manejo de la distancia o la ropa erótica. • Habla al oído. Es una manera de potenciar sensaciones eróticas, incluso de acercarte al orgasmo, y de quitar de tu mente los pensamientos negativos.
  • 4. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD • Dedica un encuentro a jugar solamente con los labios. Es el momento de los besos variados y creativos, sin pensar en lo que vendrá después. • Contrae tus músculos vaginales para estimular el pene de tu pareja. Es una vieja técnica oriental, que estimula intensamente al hombre. Durante los movimientos coitales, contraes los músculos que rodean la entrada de la vagina haciendo fuerza sobre la base del pene, y así los mantienes hasta que el movimiento llega a la punta. Luego relajas, practican la penetración profunda, y comienza el estímulo nuevamente. • Estimula el clítoris suave. Considerando la alta sensibilidad del clítoris, es fundamental que los acercamientos eróticos sean de menor a mayor, siguiendo el ritmo que te indique tu pareja. • Visualiza las zonas del cuerpo de tu pareja a las que has prestado poca atención. Luego dedícate a estimularlas con tus manos y otros accesorios como aceites, cremas, plumas, masajeadores. • El orgasmo es el punto más alto del placer. Pocas personas opinan lo contrario, pero no por eso debes olvidarte de disfrutar el camino. El orgasmo no es el único objetivo del acto sexual. • Aprende a disfrutar del “post-orgasmo”. Es el momento de un contacto sensual y afectivo, sin la influencia de la pasión • Juega con estímulos suaves y delicados. A veces los contactos sutiles producen las sensaciones más intensas, siempre considerando cada uno de los cinco sentidos.
  • 5. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD • Utiliza tu creatividad al servicio del erotismo. Es la principal herramienta para variar los esquemas, introducir la sorpresa y romper con la monotonía y el aburrimiento. Cuando la comunicación Mata al Erotismo dentro de la pareja La siguiente lista de errores te va a servir como orientación. Al leer cada uno de los puntos, no dejes de mirar hacia adentro en un sentido de crítica positiva, ya que ese es tu gran desafío.  Rotular: Colocar un “cartel” a tu pareja es casi una garantía de que se va a sentir muy a disgusto de modo tal que se alimenta al enojo (un sentimiento absolutamente antierótico). Eres “un trozo de hielo”, “un perverso”, “un torpe”, “una egoísta”, son algunos ejemplos que ilustran el concepto.  Insultar: Vinculado con lo anterior, utilizar términos peyorativos como “frígida” o “impotente” constituye un error muy destructivo y del que quizás no tengamos retorno. Es difícil olvidar estos calificativos hacia nuestra persona, sobre todo cuando los recibimos de manera reiterada.  Descalificar: Ciertos comentarios hirientes o irónicos ubican al otro en un lugar de incapacidad, de ignorancia y por lo tanto de inferioridad: “No sabes cómo tratar a una mujer”; “no disfruto de lo que me haces”; “tardas demasiado en excitarte”.  La inoportunidad: El sentido común dice que ciertos comentarios deben reservarse para momentos adecuados, y no es precisamente el “fragor de la batalla” el más indicado: “estás pensando en otra cosa”, “¿realmente te gusta como lo hacemos?”, “no lo haces con la pasión de antes”. Podemos decir lo mismo pero en una situación más pertinente y de modo más constructivo para aseguramos de que el mensaje llegue sin ruido y que las posibilidades de comprendernos sean mayores.
  • 6. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD  No respetar el propio derecho a pedir: Por baja autoestima algunas veces, y otras por creer que en el sexo todo es natural, espontáneo y sin intervención de la palabra, quedan deseos sin cumplir. Cada mapa erótico es personal, irrepetible, y con frecuencia es necesario marcar el camino.  No poner límites: Con la intención de evitar conflictos de pareja podemos llegar a traicionar nuestros deseos, nuestros ritmos, nuestro estilo, y hacer cosas que no deseamos o nos desagradan. Cuidado con esto: produce resentimiento y en algún momento te pasa la factura.  Simular lo que no nos pasa: La simulación es un caso paradigmático del “pan para hoy, hambre para mañana”: en el momento nos permite salir relativamente bien de la situación, pero si el círculo vicioso se alimenta corremos el riesgo de no salir nunca más. ¿Cómo le decimos a nuestra pareja que durante cierto tiempo le estuvimos mintiendo? ¿Cómo recuperar la confianza luego de esta historia?  Boicotear el encuentro erótico: A partir de la falta de deseo, los problemas sexuales no asumidos o los miedos –entre otros- aparecen en escena comportamientos claramente perturbadores de la función erótica: descuidar la apariencia física o el aseo personal, invitar a los hijos a invadir la intimidad, provocar discusiones en momentos propicios para el sexo, promover reuniones o salidas para evadir el acercamiento, hacer comentarios fuera de contexto o vinculados con cuestiones que nada tienen que ver con el sexo. Definitivamente hablar con claridad es mucho más constructivo y sencillo que pasar por estas situaciones tan desafortunadas.
  • 7. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD DATOS INTERESANTES LITERATURA EROTICA  Francisco Delicado: La lozana andaluza (1528). [1]  Pietro Aretino: Ragionammenti [2]; Sonnetti lussuriosi (siglo XVI).  Li Yü: Jou pu tuan (La esterilla carnal) (1634).  Nicolás Chorier: Aloisiae Sigeae toletanae satyra sotadica de arcanis Amoris et Veneris, Aloisia hispanice scripsit, latinitate donavit Joannes Meursius, V. C. (1660).  Saikaku Ihara: Kooshoku ichidai otoko (Amores de un vividor) (1682).  John Cleland: Memories of a woman of pleasure (Fanny Hill) (1748) [3].  Nicolás Fernández de Moratín: Arte de las putas (siglo XVIII).[4]  Andréa de Nerciat: Le diable au corps; Les Aphrodites (siglo XVIII).  Conde de Mirabeau: Ma conversión; Hic et haec; Le rideau levé (siglo XVIII).  Marqués de Sade: Justine; Juliette; La philosophie dans le boudoir (siglo XVIII).  Pierre Louÿs: Manuel de civilité pour les petites filles à l'usage des maisons d'éducation; Trois filles de leur mère; Les chansons de Bilitis; Pybrac (primer tercio del siglo XX).  Pauline Reage: Histoire d'O (1954).  Vladimir Nabokov: Lolita (1955).  Emmanuelle Arsan: Emmanuelle (1959).  Henry Miller: Trópico de cáncer,Trópico de capricornio, Sexus, Plexus, Nexus  D.H. Lawrence: El amante de Lady Chatterly  Marguerite Duras: El amante, Ojos azules pelo negro.
  • 8. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD DIBUJO, FOTOGRAFIA Y PINTURA  Eros y Psique (1797), de François Gérard, Museo del Louvre, París. Fotografía erótica del siglo XIX. Athenais, con un vestido de transparencia, pintura de John William Godward, 1908.
  • 9. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD Modelo de J-Christophe Destailleur Fotografía erótica del siglo XXI.
  • 10. UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA CATEDRA: PSICOLOGIA Y SEXUALIDAD CINE  Jean Genet: Chant d'amour (1953).  Federico Fellini: La dolce vita (1960).  Michelangelo Antonioni: Deseo de una mañana de verano (1966).  Vilgot Sjöman: Soy curiosa (Amarillo) (1967).  Pier Paolo Pasolini: El decamerón (1971).  John Schlesinger: Domingo, maldito domingo (1971).  Bernardo Bertolucci: El último tango en París (1972).  Gerard Damiano: Garganta profunda (1973).  Just Jaeckin: Emmanuelle (1974).  Nagisa Oshima: El imperio de los sentidos (1976).  Tinto Brass, Giancarlo Lui y Bob Guccione: Calígula (1979).  Adrian Lyne: Nueve semanas y media (1986).  Jean-Jacques Annaud: El amante (1992).  Paul Verhoeven: Instinto básico (1992). http://www.discoverymujer.com/relaciones/sexo/15-tips-para-un-erotismo-infinito/ http://www.discoverymujer.com/relaciones/sexo/cuando-la-comunicacion-mata-al-erotismo/