SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 39
Downloaden Sie, um offline zu lesen
الاخطاء الاملائية2
)‫بين‬( ‫أخرى‬ ‫و‬ ‫آونة‬
‫بين‬ ‫يحدث‬ ‫هذا‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫و‬‫أخرى‬ ‫و‬ ‫آونة‬،
‫د ة‬َّ ‫م‬ ‫بين‬ ‫يريدون‬
‫الفصحى‬ ‫العربية‬ ‫في‬ ‫الونة‬ ‫و‬ . ‫أخرى‬ ‫و‬
. ‫أوان‬ ‫جمع‬
‫بيـن‬ ‫هــذا‬ ‫يحــدث‬‫آن‬
)‫السفر‬ ‫تأشير ة‬(
‫أعطاه‬‫تأشير ة‬‫السفر‬،‫و‬‫العامل‬ ‫ذ‬َ  ‫أخ‬
‫تأشير ة‬‫سفره‬.
‫ما‬ ‫هي‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫التأشير ة‬ ‫و‬
. ‫الجراد ة‬ ‫به‬ ‫ض‬ُّ  ‫ع‬َ  ‫ت‬َ 
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫إذن‬‫السفر‬,‫و‬
. ‫أذون‬ ‫على‬ ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ  ‫ج‬ْ‫َم‬ ‫ي‬ُ ‫ع‬
)‫الول‬ ‫أمـس‬(
‫أمــس‬‫الول‬.
‫يقال‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ثان‬ ‫أمس‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ‫و‬
. ‫الول‬ ‫أمس‬
، ‫الول‬ ‫أمس‬ ‫لقولهم‬ ‫معنى‬ ‫فل‬
: ‫قيل‬ , ‫أمس‬ ‫قبل‬ ‫م‬ٌ  ‫يو‬ ‫أريد‬ ‫إذا‬ ‫و‬
‫أمس‬ ‫من‬ ‫أول‬،
( )‫الشكل‬ ‫ية‬َّ ‫بيضاو‬ ‫الرض‬
: ‫فيقولون‬ ، ‫البيضة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫بيضاوي‬
‫الرض‬‫ية‬َّ ‫بيضاو‬‫الشكل‬‫و‬ ،‫شكل‬ ‫لها‬
‫بيضاوي‬،
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫شكل‬ ‫لها‬‫بيضــوي‬‫؛‬
. ‫زائـــد ة‬ ‫اللــــف‬ ‫هـــذه‬ ‫لن‬
( )‫السهم‬ ‫في‬ ‫الـمتاجر ة‬ ‫و‬ ، ‫فلن‬ ‫تاجر‬
‫ر‬َ  ‫ج‬َ  ‫تا‬َ ‫السهم‬ ‫في‬ ‫فلن‬‫و‬ .‫منعت‬ ‫قد‬
‫المتاجر ة‬‫كــــذا‬ ‫و‬ ‫كــــذا‬ ‫سلعة‬ ‫في‬،
، ‫يا‬ً‫ا‬ ‫عرب‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫و‬
، ‫الصواب‬ ‫العربي‬ ‫إنما‬ ‫و‬‫جر‬َ  ‫ت‬َ ‫من‬ ) – ‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ج‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ  ‫ي‬َ 
‫را‬ً‫ا‬ ‫ج‬ْ‫َم‬ ‫ت‬َ  ( ‫قتل‬ ‫باب‬
‫في‬ ‫يقال‬ ‫هذا‬ ‫فعلى‬ ، ‫ر‬َ  ‫ج‬َ  ‫ت‬َّ ‫ا‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ ‫تجار ة‬ ‫و‬
: ‫ن‬ِ  ‫تي‬َ  ‫السالف‬ ‫ن‬ِ  ‫تي‬َ  ‫العبار‬
( )‫الحيا ة‬ ‫متاعب‬
‫عب‬ِ  ‫تا‬َ  ‫م‬َ ‫الحيا ة‬‫و‬ ,‫عب‬ِ  ‫تا‬َ  ‫م‬َ 
‫العمل‬،
‫و‬‫عب‬ِ  ‫تا‬َ  ‫م‬َ ‫السفر‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ،
. ‫عب‬َ  ‫ت‬َ ‫بالتحريك‬‫أو‬ , ‫بب‬َ  ‫س‬َ  ‫ك‬ ,
‫عبات‬ِ  ‫ت‬ْ‫َم‬ ‫م‬ُ ‫ع‬،
( )‫عليه‬ ‫ذ‬َ  ‫تتلم‬
‫ذ‬َ  ‫تتلم‬‫على‬‫في‬ ‫فلن‬
. ‫دراسته‬
‫ذ‬َ  ‫م‬َ  ‫ل‬ْ‫َم‬ ‫تـ‬َ  ‫تـ‬َ . ‫لــــه‬
( )‫الجدد‬ ‫الطالبات‬
‫الطالبات‬ ‫تسجيل‬ ‫تم‬‫الجدد‬،‫و‬‫نقل‬
‫المعلمات‬‫الجدد‬،‫نـــحـــو‬ ‫و‬
. ‫ذلـــك‬
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫الطالبات‬‫الجديدات‬‫أو‬ ،
‫الجدائد‬،
( )‫جاهز ة‬ ‫و‬ ‫جاهز‬
‫إليه‬ ‫تحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫جاهز‬،
‫و‬‫التحتياجات‬ ‫كل‬‫جاهز ة‬‫و‬ ،
‫ذلك‬ ‫نحو‬
‫و‬ ، ‫هذا‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ‫الفصحى‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫و‬
‫هز‬َّ ‫ج‬َ  ‫ت‬َ  ‫و‬ ‫هز‬َّ ‫ج‬َ  ، ‫عف‬َّ ‫المض‬ ‫منه‬ ‫ينطقون‬ ‫إنما‬
، ‫يكسر‬ ‫و‬ ‫يفتح‬ ‫جهاز‬ِ َ  ‫ال‬ ‫و‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ  ‫ت‬َ  ‫اس‬ ‫و‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ  ‫أ‬َ  ‫بمعنى‬
، ‫العروس‬ ‫تحتاجه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫رديئة‬ ‫لغة‬ ‫الكسر‬ ‫و‬
( )‫مجوهرات‬
‫مـــجـــوهـــــر‬
‫ات‬. ‫جوهر‬‫و‬ ,‫جوهرة‬‫و‬ ,‫جواهر‬،‫فقط‬.
، ‫معروف‬ ‫الجوهر‬ ) : ‫اللسان‬ ‫في‬ ‫قال‬
‫كل‬ ، ‫الجوهر‬ ‫و‬ ، ‫جوهرة‬ ‫الواحدة‬ ‫و‬
( )‫الحرائق‬ ‫انتشرت‬
‫انتشرت‬‫الحرائق‬‫الغابات‬ ‫في‬‫و‬ ،‫لم‬
‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫يمكن‬‫الحرائق‬‫و‬ ،
‫اشتعال‬ ‫في‬ ‫الرياح‬ ‫زادت‬‫الحرائق‬.
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫الحريق‬‫فقط‬‫لغة‬ ‫في‬ ‫الحرائق‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬ ،
‫ر‬َ ‫لا‬ ‫ذ‬َّ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫أن‬ ‫الحريقة‬ ‫و‬ ، ‫حريقة‬ ‫جمع‬ ‫فهي‬ ، ‫العرب‬
، ‫سى‬َّ ‫ح‬َ ‫لا‬ ‫ت‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫ثم‬ ، ‫حليب‬ ‫أو‬ ‫لبن‬ ‫أو‬ ‫ماء‬ ‫على‬ ‫الدقيق‬
‫فقط‬ ‫الحريق‬ ‫مى‬َّ ‫فيس‬ ، ‫رقها‬ُّ ‫تح‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫اضطرام‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬
( )‫محرم‬ ‫شهر‬
‫التسجيل‬ ‫موعد‬‫محرم‬ ‫شهر‬،
‫و‬‫للقبول‬ ‫موعد‬ ‫آخر‬،‫شهر‬
‫محرم‬.
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫المحرم‬ ‫أنه‬‫يقال‬ ‫و‬ ,
‫الحرام‬،
‫يجوز‬ ‫قد‬ ‫و‬‫المحرم‬ ‫شهر‬‫شهر‬ ‫نحو‬ ،
( )‫الحساسية‬ ‫شديد‬
‫شديد‬ ‫فلن‬‫الحساسية‬،
‫لديه‬ ‫و‬‫حساسية‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫من‬
. ‫كذا‬
‫شديد‬‫س‬ِّ ‫الح‬‫أو‬ , ‫فتحها‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بكسر‬ ،
‫شديد‬‫الحسيس‬‫أو‬ ,‫شديد‬‫الحساس‬،
‫قال‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫أو‬‫فلن‬. ‫ساس‬َّ ‫ح‬َ ‫لا‬
( )‫خبرة‬ ‫يحتاج‬
‫هذا‬‫يحتاج‬
‫خبرة‬.‫بــ‬ ( ‫يحتاج‬ ) ‫الفعل‬ ‫تعدية‬
، ( ‫إلى‬ )
( )‫ما‬ً ‫ل‬ْ ‫ع‬ِ  ‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫حيط‬ِ  ‫ن‬ُ‫ذ‬
‫ما‬ً ‫عل‬ ‫كم‬َ ‫لا‬ ‫حـيـطـ‬ِ  ‫ن‬ُ‫ذ‬‫كذا‬ ‫و‬ ‫بكذا‬‫ل‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫؛‬
‫به‬ ‫م‬َ ‫لا‬ ‫ل‬ِ  ‫ع‬َ ‫لا‬ ‫أي‬ ، ‫به‬ ‫فـأحاط‬ . ‫العرب‬ ‫لـغـة‬ ‫فـي‬ ‫يستقيم‬
، ‫جوانبه‬ ‫كل‬ ‫من‬
) : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫به‬ ‫ط‬ْ ‫ح‬ِ  ‫ت‬ُ‫ذ‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫ت‬ُ‫ذ‬ ‫أحط‬(‫أحيط‬ ‫و‬ .
، ‫هلكه‬ ‫دنا‬ ‫أي‬ ، ‫بفلن‬) : ‫سبحانه‬ ‫قال‬‫نهم‬َّ ‫أ‬ ‫نوا‬ّ‫او‬ ‫ظ‬َ ‫لا‬ ‫و‬
‫هم‬ِ  ‫ب‬ِ  ‫ط‬َ ‫لا‬ ‫أحي‬ُ‫ذ‬(.
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫لم‬ِ  ‫ع‬ْ ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أو‬ ,
‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫بـر‬ِ  ‫خ‬ْ ‫ن‬ُ‫ذ‬.
( ‫الحياتية‬ ‫المور‬ )
‫المــور‬‫الحياتية‬‫إلى‬ ‫نسـبـة‬
. ‫الحياة‬
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫المور‬‫الـحـيـويـة‬
،
( ‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬ )
‫جل‬ُ‫ذ‬ ‫ر‬َ ‫لا‬‫سـران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬‫الفريق‬ ‫و‬ ،
‫الرياضي‬‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬
‫المباراة‬ ‫من‬ِ  ‫ج‬َ ‫لا‬ ‫ر‬َ ‫لا‬ ‫خ‬َ ‫لا‬ ‫و‬‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬.
: ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الفصحاء‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫من‬
‫خاسر‬َ ‫لا‬‫أو‬ ،‫ر‬ٌ ، ‫س‬ِ  ‫خ‬َ ‫لا‬،
‫يقال‬ ‫و‬‫سرى‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬. ‫لة‬َّ ‫ق‬ ‫على‬
( ‫الرض‬ ‫خصوبة‬ )
‫خصوبة‬
‫الرض‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫صب‬ْ ‫خ‬ِ 
‫الرض‬،
( ‫فواكه‬ ‫و‬ ‫خضار‬ )
‫ســـوق‬ُ‫ذ‬‫الـخــضــار‬‫و‬
‫الفــواكــه‬،
‫و‬‫ه‬ِ  ‫هــذ‬َ ‫لا‬ ‫ن‬ْ ‫مــ‬ِ  ‫تــري‬َ ‫لا‬ ‫شـ‬ْ ‫أ‬َ ‫لا‬ ‫ســ‬َ ‫لا‬
‫الـخـضـار‬،: ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الصـواب‬ ‫و‬
‫الخضروات‬،
(... ‫رقم‬ ‫خطابكم‬ )
‫ب‬ ‫ت‬ُ  ‫اعتمد‬‫الخطاب‬‫كذا‬ ‫و‬ ‫كذا‬ ‫رقم‬‫و‬ ،‫خطاب‬‫رقم‬ ‫نا‬
‫كذا‬ ‫تاريخ‬ ‫و‬ ‫كذا‬.
‫فالخطاب‬ ، ‫حا‬ً‫ا‬ ‫صحي‬ ‫يا‬ً‫ا‬ ‫عرب‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫هو‬ ‫و‬ ، ‫المخاطبة‬ ‫هو‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬
. ‫الكل م‬ ‫مراجعة‬‫الخطاب‬ ‫بدل‬ ، ‫السابقة‬ ‫العبارات‬ ‫في‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬
: ‫والخطابات‬ ،‫تاب‬َ‫با‬ ‫ك‬ِ‫و‬ ،‫ت ب‬ُ  ‫ك‬ُ ‫أو‬ ،‫رسالة‬‫و‬ ،
) : ‫الحكيم‬ ‫الذكر‬ ‫في‬‫هذا‬ ‫بكتابي‬ ‫اذه ب‬
( ‫أخفيك‬ ‫ل‬ ‫و‬ ، ‫يخفاكم‬ ‫ل‬ )
‫هـــذا‬ ‫و‬‫يـخـفـاكـم‬ ‫ل‬،
‫و‬‫أخفيكم‬ ‫ل‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫فـعلت‬ ‫أنا‬ ،
‫كذا‬.
‫عليكم‬ ‫يخفى‬ُ  ‫ل‬‫أو‬ ،‫عنكم‬‫و‬ ،‫أخفي‬ ‫ل‬
‫عنكم‬‫و‬ ،‫عنك‬ ‫في‬ِ ‫خ‬ْ‫ِف‬ ‫أ‬ُ  ‫ل‬‫أو‬ ،‫عليك‬‫أو‬ .‫ك‬َ‫با‬ ‫أكتم‬ ‫ل‬
‫ثا‬ً‫ا‬ ‫حدي‬‫أو‬ ،‫را‬ً‫ا‬ ‫س‬ ‫ك‬َ‫با‬ ‫أكتم‬ ‫ل‬،
، ‫يظهر‬ ‫لم‬ ‫أي‬ ، ‫ء‬ً‫ا‬ ‫خفا‬ ‫الشيء‬ ‫خفي‬ ‫لن‬
( ‫لوق‬ُ  ‫خـ‬َ‫با‬ ‫جــل‬ُ  ‫ر‬َ‫با‬ )
‫فلن‬‫جل‬ُ  ‫ر‬َ‫با‬‫لـوق‬ُ  ‫خـ‬َ‫با‬‫أي‬ ، ‫كشكور‬ ،
، ‫فاضل‬ ‫ل ق‬ُ  ‫خ‬ُ  ‫ذو‬
. ‫حسنة‬ ‫أخلق‬ ‫أو‬
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫ل ق‬ُ  ‫خ‬ُ  ‫ال‬ ‫ن‬ُ  ‫س‬َ‫با‬ ‫ح‬َ‫با‬‫أو‬ ،‫على‬
‫ل ق‬ُ  ‫خ‬ُ . ‫نحوهما‬ ‫أو‬ ،
‫و‬ ، ‫الطي ب‬ ‫من‬ ‫فضرب‬ ‫لوق‬ُ  ‫خ‬َ‫با‬ ‫ال‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬ ‫و‬
( ‫سخي‬ ‫دعم‬ )
‫دعم‬ ‫هذا‬‫سخي‬‫لغة‬ ‫في‬ ‫الدعم‬ ‫و‬ ،
، ‫الدعائم‬ ‫منه‬ ‫و‬ ، ‫المائل‬ ‫إقامة‬ ‫العرب‬
، ‫المال‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫عم‬ْ‫ِف‬ ‫د‬َّ ‫ال‬ ‫و‬
. ‫بالسخاء‬ ‫توصف‬ ‫ل‬ ، ‫المور‬ ‫هذه‬ ‫و‬
: ‫يقال‬ ‫لكن‬ ‫و‬‫دعــم‬‫قوي‬‫أو‬ ،
‫دعــم‬‫كثير‬،
( ‫السفر‬ ‫كر‬ِ ‫ذا‬َ‫با‬ ‫ت‬َ‫با‬ )
‫تذاكر‬‫السفر‬‫و‬ ،‫تذاكر‬‫الرياضي‬ ‫الفري ق‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ،
‫لتذكرة‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫جم‬‫؛‬‫في‬ ‫هو‬ ‫الخطأ‬ ‫لكن‬
( ‫تذاكر‬ ) ‫على‬ ( ‫تذكرة‬ ) ‫جمع‬
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫تذكرات‬‫السفر‬،
‫و‬‫تذكرات‬‫الركوب‬.
( ‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬ ‫و‬ ‫بالرفـاه‬ )
-- ‫الزواج‬ ‫أخبار‬ ‫في‬‫بالرفاه‬‫و‬
‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬.
-‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬
، ‫رفاه‬ ‫الفصحاء‬) : ‫يقال‬ ‫أن‬‫رفاء‬ِّ ‫بال‬‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬ ‫و‬(
‫وحسن‬ ، ‫التفاق‬ ‫و‬ ، ‫اللتئا م‬ : ‫أي‬
. ‫الجتماع‬
( ‫ئــن‬ِ ‫بـــا‬َ‫با‬ ‫ز‬َ‫با‬ )
‫ئن‬ِ ‫با‬َ‫با‬ ‫ز‬َ‫با‬,‫لزبون‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫جم‬‫محمد‬ ‫يرى‬ ‫.و‬
‫العدناني‬
‫جمعها‬ ‫–أن‬ ‫الشائعة‬ ‫اللغل ط‬ ‫معجم‬ ‫-في‬
. ‫خطأ‬ ‫ئل‬ِ ‫عا‬َ‫با‬ ‫ف‬َ‫با‬ ‫على‬
، ( ‫عــل‬ُ  ‫فــ‬ُ  ) ‫على‬ ‫جمعها‬
: ‫فـيقال‬‫بـــن‬ُ  ‫ز‬ُ
( ‫زعــتــر‬ )
‫زعتر‬‫النبت‬ ‫هــو‬ ‫و‬ ,
. ‫المعروف‬
‫صعتر‬‫بالصاد‬‫يقال‬ ‫و‬ ,‫سعتر‬
‫بالسين‬.
(‫السمحاء‬ ‫عقيدتنا‬ )
‫عقيدتنا‬
‫السمحاء‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫عقيدتنا‬‫السمحة‬،
، ( ‫السمحة‬ ‫الحنيفية‬ ) : ‫منه‬ ‫و‬
‫ل‬ ‫و‬ . ‫شدة‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ضي ق‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أي‬
( ‫سميك‬ ‫جدار‬ )
‫جدار‬‫سميك‬‫و‬ ،‫سماكة‬‫الجدار‬،
‫و‬ ، ‫متين‬ ‫عريض‬ ‫أنه‬ ‫يريدون‬
‫السقف‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫مك‬ْ‫ِف‬ ‫س‬َّ ‫ال‬
‫البيت‬ ‫كسقف‬
: ‫يقال‬ ‫أن‬‫جدار‬‫متين‬‫أو‬ ،
‫صفي ق‬،
( ‫بشراهة‬ ‫يأكل‬ )
‫ب‬ ‫يأكل‬ ‫فل ن‬‫شراهة‬
‫و‬‫من‬ ‫البطباء‬ ‫ذ  ر‬ِّ ‫يح‬‫الشراهة‬
‫الطعام‬ ‫في‬.
: ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫يأكل‬‫ب‬ِ‫ه‬ٍ ‫ك‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫شرـ‬َ‫ه‬
، ‫ب ب‬َ‫ه‬ ‫س‬َ‫ه‬ ‫ك‬
(‫معتدل‬ ‫بطقس‬ )
‫بطقس‬‫معتدل‬،‫وبطقس‬‫با  رد‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ،
.
‫هي‬ ‫و‬ ، ‫الطقوس‬ ‫واحد‬ ‫الطقس‬ ‫و‬
، ‫الدينية‬ ‫الشعائر‬
. ‫المناخ‬ ‫و‬ ‫بالجو‬ ‫له‬ ‫صلة‬ ‫ل‬ ‫و‬
: ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫مناخ‬‫معتدل‬‫أو‬ ،‫جو‬
‫معتدل‬،
( ‫الاظافر‬ ‫تقليم‬ )
‫فل ن‬ ‫م‬ُ  ‫قل‬ِّ ‫ي‬‫أاظافره‬.
‫اظفر‬ ‫جمع‬ ‫بالاظافر‬ ‫يريدو ن‬
.
‫على‬ ‫جمعها‬‫فا  ر‬َ‫ه‬ ‫اظ‬ْ‫َف‬ ‫أ‬َ‫ه‬‫أو‬ ،‫ير‬ْ‫َف‬ ‫ف‬ِ ‫اظا‬َ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ه‬‫أو‬ ،
‫أاظفو  ر‬‫يقال‬ ‫فل‬ ،
‫لكن‬ ‫و‬ ، ‫أقافل‬ ‫قفل‬ُ  ‫في‬ - ‫ -مثل‬
( ‫العزوبية‬ ‫حياة‬ ‫ل ق‬ّ‫ق‬ ‫بط‬ )
‫حياة‬ ‫ ق‬َ‫ه‬ ‫ل‬ّ‫ق‬ ‫بط‬َ‫ه‬ ‫فل ن‬
‫العزوبية‬.
: ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫زبة‬ْ‫َف‬ ‫ع‬ُ  ‫ال‬‫أو‬ ,‫العزوبة‬‫ل‬ ‫و‬ ،
. ‫العزوبية‬ ‫يقال‬
‫غير‬ ، ‫عزب‬ ‫امرأة‬ ‫و‬ ، ‫عزب‬ ‫جل‬ُ  ‫  ر‬َ‫ه‬ ‫و‬
( ‫الرـزائرـد‬ ‫الرـعرـفرـش‬ )
‫سيباع‬‫العفش‬‫الزائد‬‫يريدو ن‬ .
، ‫الاثاث‬ ‫بالعفش‬
– ‫أوله‬ ‫بضم‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫عفاشة‬ُ  ‫ال‬ ‫و‬
- ‫فيهم‬ ‫خير‬ ‫ل‬ ‫من‬
: ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫الاثاث‬‫الزائد‬،
‫و‬‫قل‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫ي‬ُ  ‫س‬َ‫ه‬‫أاثاث‬‫المكت ب‬.
( ‫معما  ري‬ ‫مهندس‬ )
‫مهندس‬
‫معما  ري‬. ‫عمراني‬ُ ‫أو‬ ،‫عما  ري‬ِ– ‫العين‬ ‫بكسر‬ –
، ‫العرب‬ ‫عن‬ ‫تسمع‬ُ  ‫لم‬ ( ‫معما  ر‬ ) ‫ل ن‬
‫هو‬ ‫كما‬ ‫ية‬َّ ‫أعجم‬ ‫فإنها‬ ‫مهندس‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬
( ‫المبا  راة‬ ‫على‬ ‫تفرج‬ )
‫ج‬َ‫ه‬ ‫ر‬َّ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬‫  رها‬ُ  ‫جمهو‬ ‫المبا  راة‬ ‫على‬‫و‬ ،‫يمكنكم‬
‫رج‬ُّ‫ج‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬َّ ‫ال‬‫المبا  راة‬ ‫على‬،
‫و‬‫جمهو  ر‬ ‫حضر‬‫ن‬َ‫ه‬ ‫جي‬ِ ‫ر‬ِّ ‫المتف‬‫لبس‬ّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬َّ ‫لع‬ ‫و‬ .
، ‫رجة‬ْ‫َف‬ ‫ف‬ُ  ‫ال‬ ‫من‬ ‫أتاهم‬
‫المطلع‬ ‫ ن‬َّ ‫فكأ‬ ، ‫الجدا  ر‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫هي‬ ‫و‬
. ‫منها‬ ‫ل‬ُّ‫ج‬ ‫ط‬ِ ‫ي‬ُ ‫فهو‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫ج‬ُ  ‫ر‬ُّ‫ج‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬
‫و‬ ، ‫الغم‬ ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫ا‬ : ‫يقال‬ ، ‫الغم‬ ‫شا ف‬ُّ‫ج‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬
: ‫يقال‬ ‫أ ن‬ ‫فالصواب‬ . ‫رج‬َّ ‫تف‬
( ‫الجيدة‬ ‫القمشة‬ )
‫لغة‬ ‫في‬ ‫ماش‬َ‫ه‬ ‫ق‬ُ  ‫ال‬ ‫و‬ . ‫جيد‬ ‫ماش‬َ‫ه‬ ‫ق‬ُ  ‫هذا‬
، ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫م‬ِ ‫الرديء‬ ، ‫العرب‬
. ‫جيد‬ ‫  رديء‬ : ‫يقولو ن‬ ‫فكأنما‬
: ‫قال‬َ‫ه‬ ‫ي‬ُ  ‫أ ن‬‫هذا‬‫اثوب‬‫يد‬ِّ ‫ج‬‫أو‬ ،‫ز‬ٌّ ‫برـرـ‬َ‫ه‬‫جيد‬.
‫في‬ ‫اللفظة‬ ‫هذه‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مجمع‬ ‫ر‬َّ ‫أق‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫و‬ ‫الرـمحكم‬ ‫في‬ ( ‫قمش‬ ) ‫انظر‬ ‫و‬ ، ‫الوسيط‬ ‫معجمه‬
‫الجزء‬ ‫انتهى‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬
‫الخطاء‬ ‫دو  رة‬ ‫من‬ ‫الول‬
‫اللغوية‬ ‫و‬ ‫الملئية‬
•)‫لغة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬
( ‫الصحافة‬
•‫الصوابي‬ ‫المستوى‬ ‫في‬ ‫د  راسة‬
•‫السعودية‬ ‫الصحا ف‬ ‫أهم‬ ‫على‬ ‫التطبي ق‬ ‫مع‬
•‫المقحم‬ ‫الرحمن‬ ‫بن‬ ‫عبدالعزيز‬ ‫للدكتو  ر‬
•‫الولى‬ ‫الطبعة‬
•1429- ‫هرـرـ‬2008‫م‬

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1سمير بسيوني
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكنايةomar_egypt
 
Arabic language presentation
Arabic language presentationArabic language presentation
Arabic language presentationOlinaHilal
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2سمير بسيوني
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيملزمتي
 
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1اختبارات عربى أولى اعدادى ت1
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1أمنية وجدى
 
متن قطر الندى وبل الصدى
متن قطر الندى وبل الصدىمتن قطر الندى وبل الصدى
متن قطر الندى وبل الصدىAL Yousfi
 
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىأمنية وجدى
 
عربي
عربيعربي
عربيmalakgh
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم أمنية وجدى
 
الأسماء الستة
الأسماء الستةالأسماء الستة
الأسماء الستةArab Mudah
 
Ajrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic TextAjrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic TextZaffer Khan
 
wasael alsafar
wasael alsafarwasael alsafar
wasael alsafarAriBakir1
 
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدىأمنية وجدى
 
أحكام التجويد
أحكام التجويدأحكام التجويد
أحكام التجويدnoor ali
 
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
تلخيص شرح شذور الذهب  معدلتلخيص شرح شذور الذهب  معدل
تلخيص شرح شذور الذهب معدلMohamed Ali
 
اسم الفاعل
اسم الفاعلاسم الفاعل
اسم الفاعلEslam Nosier
 

Was ist angesagt? (20)

صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 1
 
الكناية
الكنايةالكناية
الكناية
 
Arabic language presentation
Arabic language presentationArabic language presentation
Arabic language presentation
 
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
صوت الضاد التي نزل بها القرآن 2
 
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتيلغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
لغة عربية للصف الأول الإعدادي الترم الأول 2017 - موقع ملزمتي
 
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1اختبارات عربى أولى اعدادى ت1
اختبارات عربى أولى اعدادى ت1
 
متن قطر الندى وبل الصدى
متن قطر الندى وبل الصدىمتن قطر الندى وبل الصدى
متن قطر الندى وبل الصدى
 
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الثانى الإعدادى الفصل الدراسى الأول 2017 أ.أمنية وجدى
 
عربي
عربيعربي
عربي
 
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
اختبارات شاملة فى اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى لنصف العام 2018 ابن عاصم
 
أحكام التلاوة
أحكام التلاوةأحكام التلاوة
أحكام التلاوة
 
Bab maf'ul bih
Bab maf'ul bihBab maf'ul bih
Bab maf'ul bih
 
Balaghah
BalaghahBalaghah
Balaghah
 
الأسماء الستة
الأسماء الستةالأسماء الستة
الأسماء الستة
 
Ajrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic TextAjrumiyyah - Arabic Text
Ajrumiyyah - Arabic Text
 
wasael alsafar
wasael alsafarwasael alsafar
wasael alsafar
 
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدىكراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدى
كراسة النحو الشاملة للصف الأول الإعدادى للترم الأول 2017 أ . أمنية وجدى
 
أحكام التجويد
أحكام التجويدأحكام التجويد
أحكام التجويد
 
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
تلخيص شرح شذور الذهب  معدلتلخيص شرح شذور الذهب  معدل
تلخيص شرح شذور الذهب معدل
 
اسم الفاعل
اسم الفاعلاسم الفاعل
اسم الفاعل
 

Andere mochten auch

أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويبات
أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويباتأخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويبات
أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويباتسامية سعيد
 
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language Khalid KH
 
درس همزة القطع
درس همزة القطعدرس همزة القطع
درس همزة القطعjudaia
 
Le sucre
Le sucreLe sucre
Le sucren j
 
As Salat 3la Mohamed
As Salat 3la MohamedAs Salat 3la Mohamed
As Salat 3la MohamedSelma
 
رسم الهمزة في الكلمة
رسم الهمزة في الكلمةرسم الهمزة في الكلمة
رسم الهمزة في الكلمةfahadalmodyani
 
Introduction In Education Quality
Introduction In Education QualityIntroduction In Education Quality
Introduction In Education QualityBRAHIM AIHUSSIEN
 
بطاقات دعوية .. أخي المسلم
بطاقات دعوية .. أخي المسلمبطاقات دعوية .. أخي المسلم
بطاقات دعوية .. أخي المسلمF El Mohdar
 
لا تترك الصلاة
لا تترك الصلاة لا تترك الصلاة
لا تترك الصلاة F El Mohdar
 
Sex & consumerism - An introduction
Sex & consumerism - An introductionSex & consumerism - An introduction
Sex & consumerism - An introductionOnika Henry
 
Etre en forme et mieux se porter
Etre en forme et mieux se porterEtre en forme et mieux se porter
Etre en forme et mieux se porterrue grece bizerte
 
سر توقيت الصلاة
سر توقيت الصلاةسر توقيت الصلاة
سر توقيت الصلاةRafika Hamed
 
عجائب صنع الله
عجائب صنع اللهعجائب صنع الله
عجائب صنع اللهF El Mohdar
 
Production écrite finale (7 mai 2014)
Production écrite finale (7 mai 2014)Production écrite finale (7 mai 2014)
Production écrite finale (7 mai 2014)fransec3
 
What Type Of Crane Do I Need?
What Type Of Crane Do I Need?What Type Of Crane Do I Need?
What Type Of Crane Do I Need?Deborah Davis
 
كراس الانتاج الكتابي للسنة السادسة أساسي
  كراس الانتاج الكتابي  للسنة السادسة أساسي   كراس الانتاج الكتابي  للسنة السادسة أساسي
كراس الانتاج الكتابي للسنة السادسة أساسي Imed Ilahi
 

Andere mochten auch (20)

أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويبات
أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويباتأخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويبات
أخطاء شائعة في اللغة العربية صور وتصويبات
 
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language
الأخطاء الإملائية الشائعة Arabic language
 
درس همزة القطع
درس همزة القطعدرس همزة القطع
درس همزة القطع
 
Le sucre
Le sucreLe sucre
Le sucre
 
As Salat 3la Mohamed
As Salat 3la MohamedAs Salat 3la Mohamed
As Salat 3la Mohamed
 
رسم الهمزة في الكلمة
رسم الهمزة في الكلمةرسم الهمزة في الكلمة
رسم الهمزة في الكلمة
 
Salat
SalatSalat
Salat
 
Islam
IslamIslam
Islam
 
Introduction In Education Quality
Introduction In Education QualityIntroduction In Education Quality
Introduction In Education Quality
 
بطاقات دعوية .. أخي المسلم
بطاقات دعوية .. أخي المسلمبطاقات دعوية .. أخي المسلم
بطاقات دعوية .. أخي المسلم
 
لا تترك الصلاة
لا تترك الصلاة لا تترك الصلاة
لا تترك الصلاة
 
Sex & consumerism - An introduction
Sex & consumerism - An introductionSex & consumerism - An introduction
Sex & consumerism - An introduction
 
من قصص الصالحين
من قصص الصالحينمن قصص الصالحين
من قصص الصالحين
 
Etre en forme et mieux se porter
Etre en forme et mieux se porterEtre en forme et mieux se porter
Etre en forme et mieux se porter
 
سر توقيت الصلاة
سر توقيت الصلاةسر توقيت الصلاة
سر توقيت الصلاة
 
عجائب صنع الله
عجائب صنع اللهعجائب صنع الله
عجائب صنع الله
 
Production écrite finale (7 mai 2014)
Production écrite finale (7 mai 2014)Production écrite finale (7 mai 2014)
Production écrite finale (7 mai 2014)
 
What Type Of Crane Do I Need?
What Type Of Crane Do I Need?What Type Of Crane Do I Need?
What Type Of Crane Do I Need?
 
كراس الانتاج الكتابي للسنة السادسة أساسي
  كراس الانتاج الكتابي  للسنة السادسة أساسي   كراس الانتاج الكتابي  للسنة السادسة أساسي
كراس الانتاج الكتابي للسنة السادسة أساسي
 
Expression oral en français
Expression oral en françaisExpression oral en français
Expression oral en français
 

Ähnlich wie الاخطاء الاملائية2

الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءاتالجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصسمير بسيوني
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةسمير بسيوني
 
NAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMNAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMRasyidiAli
 
الثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميالثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميThanawyaHome
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفAtikah Ishak
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
12 الوظيفة النحوية
12   الوظيفة النحوية12   الوظيفة النحوية
12 الوظيفة النحويةpwr5555
 
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfالكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfMenuntut Ilmu
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...Rehan Elbedwehy
 
علم المعاني
  علم المعاني  علم المعاني
علم المعانيmaha matiri
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثMaymonSalim
 

Ähnlich wie الاخطاء الاملائية2 (20)

التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحويةالتشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
التشبيه بين اللغة العربية واللغة العبرية: دراسة صرفية نحوية
 
الجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءاتالجزء1 جامع القراءات
الجزء1 جامع القراءات
 
الفيل من المصباح
الفيل من المصباحالفيل من المصباح
الفيل من المصباح
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفص
 
Tugasan
TugasanTugasan
Tugasan
 
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزريةبغية المريد شرح المقدمة الجزرية
بغية المريد شرح المقدمة الجزرية
 
NAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAMNAHWU SHOROF BAB KALAM
NAHWU SHOROF BAB KALAM
 
الثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علميالثالث الثانوي نحو علمي
الثالث الثانوي نحو علمي
 
قاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرفقاعدة النحو والصرف
قاعدة النحو والصرف
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
12 الوظيفة النحوية
12   الوظيفة النحوية12   الوظيفة النحوية
12 الوظيفة النحوية
 
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdfالكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
الكواكب الدرية في بركات الأعمال الخيرية د عبدالله بن معيوف الجعيد.pdf
 
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدكيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
كيف يحبك الله لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
الثّورة الجزائريّة في الخطاب الشّعري العربي المعاصر من الالتزام إلى الأدبيّة
 
الجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءاتالجزء5 جامع القراءات
الجزء5 جامع القراءات
 
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
 
1م1م
 
علم المعاني
  علم المعاني  علم المعاني
علم المعاني
 
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 75 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديثالكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
الكامل في أحاديث فضائل العرب وحب العرب إيمان وبغضهم نفاق / 100 حديث
 

الاخطاء الاملائية2

  • 2. )‫بين‬( ‫أخرى‬ ‫و‬ ‫آونة‬ ‫بين‬ ‫يحدث‬ ‫هذا‬ ‫يزال‬ ‫ل‬ ‫و‬‫أخرى‬ ‫و‬ ‫آونة‬، ‫د ة‬َّ ‫م‬ ‫بين‬ ‫يريدون‬ ‫الفصحى‬ ‫العربية‬ ‫في‬ ‫الونة‬ ‫و‬ . ‫أخرى‬ ‫و‬ . ‫أوان‬ ‫جمع‬ ‫بيـن‬ ‫هــذا‬ ‫يحــدث‬‫آن‬
  • 3. )‫السفر‬ ‫تأشير ة‬( ‫أعطاه‬‫تأشير ة‬‫السفر‬،‫و‬‫العامل‬ ‫ذ‬َ ‫أخ‬ ‫تأشير ة‬‫سفره‬. ‫ما‬ ‫هي‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫التأشير ة‬ ‫و‬ . ‫الجراد ة‬ ‫به‬ ‫ض‬ُّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫إذن‬‫السفر‬,‫و‬ . ‫أذون‬ ‫على‬ ‫ع‬ُ ‫ع‬ ‫م‬َ ‫ج‬ْ‫َم‬ ‫ي‬ُ ‫ع‬
  • 4. )‫الول‬ ‫أمـس‬( ‫أمــس‬‫الول‬. ‫يقال‬ُ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ثان‬ ‫أمس‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬ ‫و‬ . ‫الول‬ ‫أمس‬ ، ‫الول‬ ‫أمس‬ ‫لقولهم‬ ‫معنى‬ ‫فل‬ : ‫قيل‬ , ‫أمس‬ ‫قبل‬ ‫م‬ٌ ‫يو‬ ‫أريد‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫أمس‬ ‫من‬ ‫أول‬،
  • 5. ( )‫الشكل‬ ‫ية‬َّ ‫بيضاو‬ ‫الرض‬ : ‫فيقولون‬ ، ‫البيضة‬ ‫إلى‬ ‫نسبة‬ ‫بيضاوي‬ ‫الرض‬‫ية‬َّ ‫بيضاو‬‫الشكل‬‫و‬ ،‫شكل‬ ‫لها‬ ‫بيضاوي‬، : ‫يقال‬ ‫أن‬‫شكل‬ ‫لها‬‫بيضــوي‬‫؛‬ . ‫زائـــد ة‬ ‫اللــــف‬ ‫هـــذه‬ ‫لن‬
  • 6. ( )‫السهم‬ ‫في‬ ‫الـمتاجر ة‬ ‫و‬ ، ‫فلن‬ ‫تاجر‬ ‫ر‬َ ‫ج‬َ ‫تا‬َ ‫السهم‬ ‫في‬ ‫فلن‬‫و‬ .‫منعت‬ ‫قد‬ ‫المتاجر ة‬‫كــــذا‬ ‫و‬ ‫كــــذا‬ ‫سلعة‬ ‫في‬، ، ‫يا‬ً‫ا‬ ‫عرب‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ، ‫الصواب‬ ‫العربي‬ ‫إنما‬ ‫و‬‫جر‬َ ‫ت‬َ ‫من‬ ) – ‫ر‬ُ ‫ع‬ ‫ج‬ُ ‫ع‬ ‫ت‬َ ‫ي‬َ ‫را‬ً‫ا‬ ‫ج‬ْ‫َم‬ ‫ت‬َ ( ‫قتل‬ ‫باب‬ ‫في‬ ‫يقال‬ ‫هذا‬ ‫فعلى‬ ، ‫ر‬َ ‫ج‬َ ‫ت‬َّ ‫ا‬ ‫كذلك‬ ‫و‬ ‫تجار ة‬ ‫و‬ : ‫ن‬ِ ‫تي‬َ ‫السالف‬ ‫ن‬ِ ‫تي‬َ ‫العبار‬
  • 7. ( )‫الحيا ة‬ ‫متاعب‬ ‫عب‬ِ ‫تا‬َ ‫م‬َ ‫الحيا ة‬‫و‬ ,‫عب‬ِ ‫تا‬َ ‫م‬َ ‫العمل‬، ‫و‬‫عب‬ِ ‫تا‬َ ‫م‬َ ‫السفر‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ، . ‫عب‬َ ‫ت‬َ ‫بالتحريك‬‫أو‬ , ‫بب‬َ ‫س‬َ ‫ك‬ , ‫عبات‬ِ ‫ت‬ْ‫َم‬ ‫م‬ُ ‫ع‬،
  • 8. ( )‫عليه‬ ‫ذ‬َ ‫تتلم‬ ‫ذ‬َ ‫تتلم‬‫على‬‫في‬ ‫فلن‬ . ‫دراسته‬ ‫ذ‬َ ‫م‬َ ‫ل‬ْ‫َم‬ ‫تـ‬َ ‫تـ‬َ . ‫لــــه‬
  • 9. ( )‫الجدد‬ ‫الطالبات‬ ‫الطالبات‬ ‫تسجيل‬ ‫تم‬‫الجدد‬،‫و‬‫نقل‬ ‫المعلمات‬‫الجدد‬،‫نـــحـــو‬ ‫و‬ . ‫ذلـــك‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫الطالبات‬‫الجديدات‬‫أو‬ ، ‫الجدائد‬،
  • 10. ( )‫جاهز ة‬ ‫و‬ ‫جاهز‬ ‫إليه‬ ‫تحتاج‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫جاهز‬، ‫و‬‫التحتياجات‬ ‫كل‬‫جاهز ة‬‫و‬ ، ‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ، ‫هذا‬ ‫تعرف‬ ‫ل‬ ‫الفصحى‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫و‬ ‫هز‬َّ ‫ج‬َ ‫ت‬َ ‫و‬ ‫هز‬َّ ‫ج‬َ ، ‫عف‬َّ ‫المض‬ ‫منه‬ ‫ينطقون‬ ‫إنما‬ ، ‫يكسر‬ ‫و‬ ‫يفتح‬ ‫جهاز‬ِ َ ‫ال‬ ‫و‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ ‫ت‬َ ‫اس‬ ‫و‬ ‫د‬َّ ‫ع‬َ ‫أ‬َ ‫بمعنى‬ ، ‫العروس‬ ‫تحتاجه‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫رديئة‬ ‫لغة‬ ‫الكسر‬ ‫و‬
  • 11. ( )‫مجوهرات‬ ‫مـــجـــوهـــــر‬ ‫ات‬. ‫جوهر‬‫و‬ ,‫جوهرة‬‫و‬ ,‫جواهر‬،‫فقط‬. ، ‫معروف‬ ‫الجوهر‬ ) : ‫اللسان‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كل‬ ، ‫الجوهر‬ ‫و‬ ، ‫جوهرة‬ ‫الواحدة‬ ‫و‬
  • 12. ( )‫الحرائق‬ ‫انتشرت‬ ‫انتشرت‬‫الحرائق‬‫الغابات‬ ‫في‬‫و‬ ،‫لم‬ ‫على‬ ‫السيطرة‬ ‫يمكن‬‫الحرائق‬‫و‬ ، ‫اشتعال‬ ‫في‬ ‫الرياح‬ ‫زادت‬‫الحرائق‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫الحريق‬‫فقط‬‫لغة‬ ‫في‬ ‫الحرائق‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬ ، ‫ر‬َ ‫لا‬ ‫ذ‬َّ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫أن‬ ‫الحريقة‬ ‫و‬ ، ‫حريقة‬ ‫جمع‬ ‫فهي‬ ، ‫العرب‬ ، ‫سى‬َّ ‫ح‬َ ‫لا‬ ‫ت‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫ثم‬ ، ‫حليب‬ ‫أو‬ ‫لبن‬ ‫أو‬ ‫ماء‬ ‫على‬ ‫الدقيق‬ ‫فقط‬ ‫الحريق‬ ‫مى‬َّ ‫فيس‬ ، ‫رقها‬ُّ ‫تح‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫اضطرام‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬
  • 13. ( )‫محرم‬ ‫شهر‬ ‫التسجيل‬ ‫موعد‬‫محرم‬ ‫شهر‬، ‫و‬‫للقبول‬ ‫موعد‬ ‫آخر‬،‫شهر‬ ‫محرم‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫المحرم‬ ‫أنه‬‫يقال‬ ‫و‬ , ‫الحرام‬، ‫يجوز‬ ‫قد‬ ‫و‬‫المحرم‬ ‫شهر‬‫شهر‬ ‫نحو‬ ،
  • 14. ( )‫الحساسية‬ ‫شديد‬ ‫شديد‬ ‫فلن‬‫الحساسية‬، ‫لديه‬ ‫و‬‫حساسية‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫من‬ . ‫كذا‬ ‫شديد‬‫س‬ِّ ‫الح‬‫أو‬ , ‫فتحها‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بكسر‬ ، ‫شديد‬‫الحسيس‬‫أو‬ ,‫شديد‬‫الحساس‬، ‫قال‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ُ‫ذ‬ ‫أو‬‫فلن‬. ‫ساس‬َّ ‫ح‬َ ‫لا‬
  • 15. ( )‫خبرة‬ ‫يحتاج‬ ‫هذا‬‫يحتاج‬ ‫خبرة‬.‫بــ‬ ( ‫يحتاج‬ ) ‫الفعل‬ ‫تعدية‬ ، ( ‫إلى‬ )
  • 16. ( )‫ما‬ً ‫ل‬ْ ‫ع‬ِ ‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫حيط‬ِ ‫ن‬ُ‫ذ‬ ‫ما‬ً ‫عل‬ ‫كم‬َ ‫لا‬ ‫حـيـطـ‬ِ ‫ن‬ُ‫ذ‬‫كذا‬ ‫و‬ ‫بكذا‬‫ل‬ ‫التعبير‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫؛‬ ‫به‬ ‫م‬َ ‫لا‬ ‫ل‬ِ ‫ع‬َ ‫لا‬ ‫أي‬ ، ‫به‬ ‫فـأحاط‬ . ‫العرب‬ ‫لـغـة‬ ‫فـي‬ ‫يستقيم‬ ، ‫جوانبه‬ ‫كل‬ ‫من‬ ) : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫به‬ ‫ط‬ْ ‫ح‬ِ ‫ت‬ُ‫ذ‬ ‫لم‬ ‫بما‬ ‫ت‬ُ‫ذ‬ ‫أحط‬(‫أحيط‬ ‫و‬ . ، ‫هلكه‬ ‫دنا‬ ‫أي‬ ، ‫بفلن‬) : ‫سبحانه‬ ‫قال‬‫نهم‬َّ ‫أ‬ ‫نوا‬ّ‫او‬ ‫ظ‬َ ‫لا‬ ‫و‬ ‫هم‬ِ ‫ب‬ِ ‫ط‬َ ‫لا‬ ‫أحي‬ُ‫ذ‬(. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫لم‬ِ ‫ع‬ْ ‫ن‬ُ‫ذ‬‫أو‬ , ‫كم‬ُ‫ذ‬ ‫بـر‬ِ ‫خ‬ْ ‫ن‬ُ‫ذ‬.
  • 17. ( ‫الحياتية‬ ‫المور‬ ) ‫المــور‬‫الحياتية‬‫إلى‬ ‫نسـبـة‬ . ‫الحياة‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫المور‬‫الـحـيـويـة‬ ،
  • 18. ( ‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬ ) ‫جل‬ُ‫ذ‬ ‫ر‬َ ‫لا‬‫سـران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬‫الفريق‬ ‫و‬ ، ‫الرياضي‬‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬ ‫المباراة‬ ‫من‬ِ ‫ج‬َ ‫لا‬ ‫ر‬َ ‫لا‬ ‫خ‬َ ‫لا‬ ‫و‬‫سران‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الفصحاء‬ ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫من‬ ‫خاسر‬َ ‫لا‬‫أو‬ ،‫ر‬ٌ ، ‫س‬ِ ‫خ‬َ ‫لا‬، ‫يقال‬ ‫و‬‫سرى‬َ ‫لا‬ ‫ي‬ْ ‫خ‬َ ‫لا‬. ‫لة‬َّ ‫ق‬ ‫على‬
  • 19. ( ‫الرض‬ ‫خصوبة‬ ) ‫خصوبة‬ ‫الرض‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫صب‬ْ ‫خ‬ِ ‫الرض‬،
  • 20. ( ‫فواكه‬ ‫و‬ ‫خضار‬ ) ‫ســـوق‬ُ‫ذ‬‫الـخــضــار‬‫و‬ ‫الفــواكــه‬، ‫و‬‫ه‬ِ ‫هــذ‬َ ‫لا‬ ‫ن‬ْ ‫مــ‬ِ ‫تــري‬َ ‫لا‬ ‫شـ‬ْ ‫أ‬َ ‫لا‬ ‫ســ‬َ ‫لا‬ ‫الـخـضـار‬،: ‫يقال‬ ‫أن‬ ‫الصـواب‬ ‫و‬ ‫الخضروات‬،
  • 21. (... ‫رقم‬ ‫خطابكم‬ ) ‫ب‬ ‫ت‬ُ ‫اعتمد‬‫الخطاب‬‫كذا‬ ‫و‬ ‫كذا‬ ‫رقم‬‫و‬ ،‫خطاب‬‫رقم‬ ‫نا‬ ‫كذا‬ ‫تاريخ‬ ‫و‬ ‫كذا‬. ‫فالخطاب‬ ، ‫حا‬ً‫ا‬ ‫صحي‬ ‫يا‬ً‫ا‬ ‫عرب‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫المخاطبة‬ ‫هو‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ . ‫الكل م‬ ‫مراجعة‬‫الخطاب‬ ‫بدل‬ ، ‫السابقة‬ ‫العبارات‬ ‫في‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬ : ‫والخطابات‬ ،‫تاب‬َ‫با‬ ‫ك‬ِ‫و‬ ،‫ت ب‬ُ ‫ك‬ُ ‫أو‬ ،‫رسالة‬‫و‬ ، ) : ‫الحكيم‬ ‫الذكر‬ ‫في‬‫هذا‬ ‫بكتابي‬ ‫اذه ب‬
  • 22. ( ‫أخفيك‬ ‫ل‬ ‫و‬ ، ‫يخفاكم‬ ‫ل‬ ) ‫هـــذا‬ ‫و‬‫يـخـفـاكـم‬ ‫ل‬، ‫و‬‫أخفيكم‬ ‫ل‬‫و‬ ‫كذا‬ ‫فـعلت‬ ‫أنا‬ ، ‫كذا‬. ‫عليكم‬ ‫يخفى‬ُ ‫ل‬‫أو‬ ،‫عنكم‬‫و‬ ،‫أخفي‬ ‫ل‬ ‫عنكم‬‫و‬ ،‫عنك‬ ‫في‬ِ ‫خ‬ْ‫ِف‬ ‫أ‬ُ ‫ل‬‫أو‬ ،‫عليك‬‫أو‬ .‫ك‬َ‫با‬ ‫أكتم‬ ‫ل‬ ‫ثا‬ً‫ا‬ ‫حدي‬‫أو‬ ،‫را‬ً‫ا‬ ‫س‬ ‫ك‬َ‫با‬ ‫أكتم‬ ‫ل‬، ، ‫يظهر‬ ‫لم‬ ‫أي‬ ، ‫ء‬ً‫ا‬ ‫خفا‬ ‫الشيء‬ ‫خفي‬ ‫لن‬
  • 23. ( ‫لوق‬ُ ‫خـ‬َ‫با‬ ‫جــل‬ُ ‫ر‬َ‫با‬ ) ‫فلن‬‫جل‬ُ ‫ر‬َ‫با‬‫لـوق‬ُ ‫خـ‬َ‫با‬‫أي‬ ، ‫كشكور‬ ، ، ‫فاضل‬ ‫ل ق‬ُ ‫خ‬ُ ‫ذو‬ . ‫حسنة‬ ‫أخلق‬ ‫أو‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫ل ق‬ُ ‫خ‬ُ ‫ال‬ ‫ن‬ُ ‫س‬َ‫با‬ ‫ح‬َ‫با‬‫أو‬ ،‫على‬ ‫ل ق‬ُ ‫خ‬ُ . ‫نحوهما‬ ‫أو‬ ، ‫و‬ ، ‫الطي ب‬ ‫من‬ ‫فضرب‬ ‫لوق‬ُ ‫خ‬َ‫با‬ ‫ال‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬ ‫و‬
  • 24. ( ‫سخي‬ ‫دعم‬ ) ‫دعم‬ ‫هذا‬‫سخي‬‫لغة‬ ‫في‬ ‫الدعم‬ ‫و‬ ، ، ‫الدعائم‬ ‫منه‬ ‫و‬ ، ‫المائل‬ ‫إقامة‬ ‫العرب‬ ، ‫المال‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫عم‬ْ‫ِف‬ ‫د‬َّ ‫ال‬ ‫و‬ . ‫بالسخاء‬ ‫توصف‬ ‫ل‬ ، ‫المور‬ ‫هذه‬ ‫و‬ : ‫يقال‬ ‫لكن‬ ‫و‬‫دعــم‬‫قوي‬‫أو‬ ، ‫دعــم‬‫كثير‬،
  • 25. ( ‫السفر‬ ‫كر‬ِ ‫ذا‬َ‫با‬ ‫ت‬َ‫با‬ ) ‫تذاكر‬‫السفر‬‫و‬ ،‫تذاكر‬‫الرياضي‬ ‫الفري ق‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ، ‫لتذكرة‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫جم‬‫؛‬‫في‬ ‫هو‬ ‫الخطأ‬ ‫لكن‬ ( ‫تذاكر‬ ) ‫على‬ ( ‫تذكرة‬ ) ‫جمع‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫تذكرات‬‫السفر‬، ‫و‬‫تذكرات‬‫الركوب‬.
  • 26. ( ‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬ ‫و‬ ‫بالرفـاه‬ ) -- ‫الزواج‬ ‫أخبار‬ ‫في‬‫بالرفاه‬‫و‬ ‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬. -‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ، ‫رفاه‬ ‫الفصحاء‬) : ‫يقال‬ ‫أن‬‫رفاء‬ِّ ‫بال‬‫ن‬َ‫با‬ ‫ني‬ِ ‫الب‬ ‫و‬( ‫وحسن‬ ، ‫التفاق‬ ‫و‬ ، ‫اللتئا م‬ : ‫أي‬ . ‫الجتماع‬
  • 27. ( ‫ئــن‬ِ ‫بـــا‬َ‫با‬ ‫ز‬َ‫با‬ ) ‫ئن‬ِ ‫با‬َ‫با‬ ‫ز‬َ‫با‬,‫لزبون‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫جم‬‫محمد‬ ‫يرى‬ ‫.و‬ ‫العدناني‬ ‫جمعها‬ ‫–أن‬ ‫الشائعة‬ ‫اللغل ط‬ ‫معجم‬ ‫-في‬ . ‫خطأ‬ ‫ئل‬ِ ‫عا‬َ‫با‬ ‫ف‬َ‫با‬ ‫على‬ ، ( ‫عــل‬ُ ‫فــ‬ُ ) ‫على‬ ‫جمعها‬ : ‫فـيقال‬‫بـــن‬ُ ‫ز‬ُ
  • 28. ( ‫زعــتــر‬ ) ‫زعتر‬‫النبت‬ ‫هــو‬ ‫و‬ , . ‫المعروف‬ ‫صعتر‬‫بالصاد‬‫يقال‬ ‫و‬ ,‫سعتر‬ ‫بالسين‬.
  • 29. (‫السمحاء‬ ‫عقيدتنا‬ ) ‫عقيدتنا‬ ‫السمحاء‬. : ‫يقال‬ ‫أن‬‫عقيدتنا‬‫السمحة‬، ، ( ‫السمحة‬ ‫الحنيفية‬ ) : ‫منه‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫و‬ . ‫شدة‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ضي ق‬ ‫فيه‬ ‫ليس‬ ‫أي‬
  • 30. ( ‫سميك‬ ‫جدار‬ ) ‫جدار‬‫سميك‬‫و‬ ،‫سماكة‬‫الجدار‬، ‫و‬ ، ‫متين‬ ‫عريض‬ ‫أنه‬ ‫يريدون‬ ‫السقف‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫مك‬ْ‫ِف‬ ‫س‬َّ ‫ال‬ ‫البيت‬ ‫كسقف‬ : ‫يقال‬ ‫أن‬‫جدار‬‫متين‬‫أو‬ ، ‫صفي ق‬،
  • 31. ( ‫بشراهة‬ ‫يأكل‬ ) ‫ب‬ ‫يأكل‬ ‫فل ن‬‫شراهة‬ ‫و‬‫من‬ ‫البطباء‬ ‫ذ ر‬ِّ ‫يح‬‫الشراهة‬ ‫الطعام‬ ‫في‬. : ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫يأكل‬‫ب‬ِ‫ه‬ٍ ‫ك‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫شرـ‬َ‫ه‬ ، ‫ب ب‬َ‫ه‬ ‫س‬َ‫ه‬ ‫ك‬
  • 32. (‫معتدل‬ ‫بطقس‬ ) ‫بطقس‬‫معتدل‬،‫وبطقس‬‫با رد‬‫ذلك‬ ‫نحو‬ ‫و‬ ، . ‫هي‬ ‫و‬ ، ‫الطقوس‬ ‫واحد‬ ‫الطقس‬ ‫و‬ ، ‫الدينية‬ ‫الشعائر‬ . ‫المناخ‬ ‫و‬ ‫بالجو‬ ‫له‬ ‫صلة‬ ‫ل‬ ‫و‬ : ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫مناخ‬‫معتدل‬‫أو‬ ،‫جو‬ ‫معتدل‬،
  • 33. ( ‫الاظافر‬ ‫تقليم‬ ) ‫فل ن‬ ‫م‬ُ ‫قل‬ِّ ‫ي‬‫أاظافره‬. ‫اظفر‬ ‫جمع‬ ‫بالاظافر‬ ‫يريدو ن‬ . ‫على‬ ‫جمعها‬‫فا ر‬َ‫ه‬ ‫اظ‬ْ‫َف‬ ‫أ‬َ‫ه‬‫أو‬ ،‫ير‬ْ‫َف‬ ‫ف‬ِ ‫اظا‬َ‫ه‬ ‫أ‬َ‫ه‬‫أو‬ ، ‫أاظفو ر‬‫يقال‬ ‫فل‬ ، ‫لكن‬ ‫و‬ ، ‫أقافل‬ ‫قفل‬ُ ‫في‬ - ‫ -مثل‬
  • 34. ( ‫العزوبية‬ ‫حياة‬ ‫ل ق‬ّ‫ق‬ ‫بط‬ ) ‫حياة‬ ‫ ق‬َ‫ه‬ ‫ل‬ّ‫ق‬ ‫بط‬َ‫ه‬ ‫فل ن‬ ‫العزوبية‬. : ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫زبة‬ْ‫َف‬ ‫ع‬ُ ‫ال‬‫أو‬ ,‫العزوبة‬‫ل‬ ‫و‬ ، . ‫العزوبية‬ ‫يقال‬ ‫غير‬ ، ‫عزب‬ ‫امرأة‬ ‫و‬ ، ‫عزب‬ ‫جل‬ُ ‫ ر‬َ‫ه‬ ‫و‬
  • 35. ( ‫الرـزائرـد‬ ‫الرـعرـفرـش‬ ) ‫سيباع‬‫العفش‬‫الزائد‬‫يريدو ن‬ . ، ‫الاثاث‬ ‫بالعفش‬ – ‫أوله‬ ‫بضم‬ ، ‫الناس‬ ‫من‬ ‫عفاشة‬ُ ‫ال‬ ‫و‬ - ‫فيهم‬ ‫خير‬ ‫ل‬ ‫من‬ : ‫يقال‬ ‫أ ن‬‫الاثاث‬‫الزائد‬، ‫و‬‫قل‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫ي‬ُ ‫س‬َ‫ه‬‫أاثاث‬‫المكت ب‬.
  • 36. ( ‫معما ري‬ ‫مهندس‬ ) ‫مهندس‬ ‫معما ري‬. ‫عمراني‬ُ ‫أو‬ ،‫عما ري‬ِ– ‫العين‬ ‫بكسر‬ – ، ‫العرب‬ ‫عن‬ ‫تسمع‬ُ ‫لم‬ ( ‫معما ر‬ ) ‫ل ن‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫ية‬َّ ‫أعجم‬ ‫فإنها‬ ‫مهندس‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬
  • 37. ( ‫المبا راة‬ ‫على‬ ‫تفرج‬ ) ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ر‬َّ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬‫ رها‬ُ ‫جمهو‬ ‫المبا راة‬ ‫على‬‫و‬ ،‫يمكنكم‬ ‫رج‬ُّ‫ج‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬َّ ‫ال‬‫المبا راة‬ ‫على‬، ‫و‬‫جمهو ر‬ ‫حضر‬‫ن‬َ‫ه‬ ‫جي‬ِ ‫ر‬ِّ ‫المتف‬‫لبس‬ّ‫ق‬ ‫ال‬ ‫ل‬َّ ‫لع‬ ‫و‬ . ، ‫رجة‬ْ‫َف‬ ‫ف‬ُ ‫ال‬ ‫من‬ ‫أتاهم‬ ‫المطلع‬ ‫ ن‬َّ ‫فكأ‬ ، ‫الجدا ر‬ ‫في‬ ‫الفتحة‬ ‫هي‬ ‫و‬ . ‫منها‬ ‫ل‬ُّ‫ج‬ ‫ط‬ِ ‫ي‬ُ ‫فهو‬ ، ‫العرب‬ ‫لغة‬ ‫في‬ ‫ج‬ُ ‫ر‬ُّ‫ج‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ت‬َّ ‫ال‬ ‫ما‬َّ ‫أ‬ ‫و‬ ، ‫الغم‬ ‫ج‬َ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ه‬ ‫ف‬َ‫ه‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫ا‬ : ‫يقال‬ ، ‫الغم‬ ‫شا ف‬ُّ‫ج‬ ‫ك‬َ‫ه‬ ‫ت‬َ‫ه‬ : ‫يقال‬ ‫أ ن‬ ‫فالصواب‬ . ‫رج‬َّ ‫تف‬
  • 38. ( ‫الجيدة‬ ‫القمشة‬ ) ‫لغة‬ ‫في‬ ‫ماش‬َ‫ه‬ ‫ق‬ُ ‫ال‬ ‫و‬ . ‫جيد‬ ‫ماش‬َ‫ه‬ ‫ق‬ُ ‫هذا‬ ، ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫ن‬ْ‫َف‬ ‫م‬ِ ‫الرديء‬ ، ‫العرب‬ . ‫جيد‬ ‫ رديء‬ : ‫يقولو ن‬ ‫فكأنما‬ : ‫قال‬َ‫ه‬ ‫ي‬ُ ‫أ ن‬‫هذا‬‫اثوب‬‫يد‬ِّ ‫ج‬‫أو‬ ،‫ز‬ٌّ ‫برـرـ‬َ‫ه‬‫جيد‬. ‫في‬ ‫اللفظة‬ ‫هذه‬ ، ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫مجمع‬ ‫ر‬َّ ‫أق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫الرـمحكم‬ ‫في‬ ( ‫قمش‬ ) ‫انظر‬ ‫و‬ ، ‫الوسيط‬ ‫معجمه‬
  • 39. ‫الجزء‬ ‫انتهى‬ ‫ا‬ ‫بحمد‬ ‫الخطاء‬ ‫دو رة‬ ‫من‬ ‫الول‬ ‫اللغوية‬ ‫و‬ ‫الملئية‬ •)‫لغة‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫مأخوذة‬ ‫العلمية‬ ‫المادة‬ ( ‫الصحافة‬ •‫الصوابي‬ ‫المستوى‬ ‫في‬ ‫د راسة‬ •‫السعودية‬ ‫الصحا ف‬ ‫أهم‬ ‫على‬ ‫التطبي ق‬ ‫مع‬ •‫المقحم‬ ‫الرحمن‬ ‫بن‬ ‫عبدالعزيز‬ ‫للدكتو ر‬ •‫الولى‬ ‫الطبعة‬ •1429- ‫هرـرـ‬2008‫م‬