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Principales
tipos de Éticas
Ética de Virtudes
   La máxima aspiración del hombre consiste
   en la felicidad, que no se puede alcanzar
   sino en Dios, fin último de la vida humana.
   La contemplación de la verdad es el ideal
   superior de vida virtuosa.
   La vida del Cristiano se norma por la
   práctica de las virtudes…
Epicureismo
   El placer constituye una aspiración
   generalizada entre los hombres de todos
   los tiempos.
   Epicuro.
   Hedonismo.
   Para Epicuro, el principio de todo bien se
   halla en el placer.
   Placeres más elevados o refinados.
Estoicismo
   Estoa o pórtico…
   Epicteto, Séneca, Marco Aurelio…
   De carácter moral…
   En sus cimientos se halla la comprensión
   del mundo como un cosmos, un orden
   universal, regido por leyes inmutables que
   gobiernan también la vida humana.
   El estoicismo culmina en el humanismo
   universalista.
Neoplatonismo
  Es marcadamente religiosa y recoge la
  tendencia mística del hombre a
  sumergirse en la divinidad.
  La imperfección se encuentra en la
  materia.
  Alma del hombre corrompida al caer y
  quedar aprisionada en el cuerpo.
  Ascética
Ética Kantiana o del Deber
   Siglo XVIII, Kant elabora un modelo que
   busca un fundamento diferente para la
   vida moral.
   Fundamento Autónomo:… fundamento
   ultimo y fuente original de todas las
   normas morales.
   No importa si el objetivo de mi acción es
   en sí mismo bueno o malo; lo importante
   es la acción que me mueve a realizarla.
Utilitarismo
   Principio Fundamental: Felicidad
   Se consigue buscando el placer y
   rechazando el dolor.
   Toda sabiduría moral consiste en un frío
   cálculo de intereses.
   La mayor felicidad – entendida como
   placer- para el mayor número de hombres,
   es su máxima acción moral.
Ética del Superhombre
   La crisis de valores del siglo XX es en
   fondo un vacío de valores.
   Nietzsche, considerado como profeta
   del nihilismo.
   El Hombre se debate entre la lucha por
   el poder y la defensa de la debilidad.
   Hombres mediocres, de rebaño.
   Hombres Poderosos.
   Es la moral de aquellos que piensan
   triunfar en la vida al precio que sea.
Ética Marxista
   No se preocupa por elaborarla en forma
   sistemática.
   La praxis criterio último de la verdad.
   La alienación – Fuente y Máxima
   expresión de deshumanización.
   Los ideales religiosos en general…
   Solo mediante la revolución será posible
   acabar con la explotación y división de
   las clases.
Ética Axiológica
   Opuesta a la ética Kantiana, más
   preocupada por el contenido que
   por la forma de la acción moral.
   Es bueno aquello que realiza un
   valor y malo aquello que lo impide.
   De la percepción del valor surge el
   sentido del deber moral.
Ética de la Liberación
   Parte de la conciencia de la situación
   de opresión en que se encuentra el
   pueblo latinoamericano, así como los
   demás pueblos del tercer mundo.
   El bien Moral consiste en la práctica de
   la justicia, que es el reconocimiento
   del derecho del oprimido.
Ética Comunicativa
   Desarrollada en las últimas décadas
   del siglo XX.
   El diálogo es la única forma que nos
   queda para saber si los intereses
   subjetivos pueden convertirse en
   normas universales.
   Fundamentada en la autonomía de la
   persona, que confiere el carácter de
   autolegislador…
Conclusión
   Cada una de dichas teorías encierra una
   parte de verdad.
   No existe, pues, una ética verdadera
   frente a numerosas falsas o
   equivocadas.
   El hecho de que no poseamos la verdad
   total, no significa que no podamos
   acercarnos más o menos a la verdad.

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Principales Tipos De Éticas

  • 2. Ética de Virtudes La máxima aspiración del hombre consiste en la felicidad, que no se puede alcanzar sino en Dios, fin último de la vida humana. La contemplación de la verdad es el ideal superior de vida virtuosa. La vida del Cristiano se norma por la práctica de las virtudes…
  • 3. Epicureismo El placer constituye una aspiración generalizada entre los hombres de todos los tiempos. Epicuro. Hedonismo. Para Epicuro, el principio de todo bien se halla en el placer. Placeres más elevados o refinados.
  • 4. Estoicismo Estoa o pórtico… Epicteto, Séneca, Marco Aurelio… De carácter moral… En sus cimientos se halla la comprensión del mundo como un cosmos, un orden universal, regido por leyes inmutables que gobiernan también la vida humana. El estoicismo culmina en el humanismo universalista.
  • 5. Neoplatonismo Es marcadamente religiosa y recoge la tendencia mística del hombre a sumergirse en la divinidad. La imperfección se encuentra en la materia. Alma del hombre corrompida al caer y quedar aprisionada en el cuerpo. Ascética
  • 6. Ética Kantiana o del Deber Siglo XVIII, Kant elabora un modelo que busca un fundamento diferente para la vida moral. Fundamento Autónomo:… fundamento ultimo y fuente original de todas las normas morales. No importa si el objetivo de mi acción es en sí mismo bueno o malo; lo importante es la acción que me mueve a realizarla.
  • 7. Utilitarismo Principio Fundamental: Felicidad Se consigue buscando el placer y rechazando el dolor. Toda sabiduría moral consiste en un frío cálculo de intereses. La mayor felicidad – entendida como placer- para el mayor número de hombres, es su máxima acción moral.
  • 8. Ética del Superhombre La crisis de valores del siglo XX es en fondo un vacío de valores. Nietzsche, considerado como profeta del nihilismo. El Hombre se debate entre la lucha por el poder y la defensa de la debilidad. Hombres mediocres, de rebaño. Hombres Poderosos. Es la moral de aquellos que piensan triunfar en la vida al precio que sea.
  • 9. Ética Marxista No se preocupa por elaborarla en forma sistemática. La praxis criterio último de la verdad. La alienación – Fuente y Máxima expresión de deshumanización. Los ideales religiosos en general… Solo mediante la revolución será posible acabar con la explotación y división de las clases.
  • 10. Ética Axiológica Opuesta a la ética Kantiana, más preocupada por el contenido que por la forma de la acción moral. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral.
  • 11. Ética de la Liberación Parte de la conciencia de la situación de opresión en que se encuentra el pueblo latinoamericano, así como los demás pueblos del tercer mundo. El bien Moral consiste en la práctica de la justicia, que es el reconocimiento del derecho del oprimido.
  • 12. Ética Comunicativa Desarrollada en las últimas décadas del siglo XX. El diálogo es la única forma que nos queda para saber si los intereses subjetivos pueden convertirse en normas universales. Fundamentada en la autonomía de la persona, que confiere el carácter de autolegislador…
  • 13. Conclusión Cada una de dichas teorías encierra una parte de verdad. No existe, pues, una ética verdadera frente a numerosas falsas o equivocadas. El hecho de que no poseamos la verdad total, no significa que no podamos acercarnos más o menos a la verdad.