الملكية العلوية والعبودية في المغرب ملف يتطرق باختصار لمظاهر العبودية في المغرب وجدورها وكيف حافظت عليها الهلكية العلوية وكذا الوسائل المسببة لإستمرار استعباد المغاربة في وطنهم وبأموالهم

2. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
2
﴿‫الفهرس‬﴾
‫مقدمة‬................................................................................3
‫العلويون‬‫و‬‫استعباد‬‫المغاربة‬................................................................................4
‫اإلسالم‬‫والعبودية‬................................................................................11
‫العلوية‬‫الهلكية‬‫خدمة‬‫في‬‫اب‬‫ز‬‫ح‬‫ا‬................................................................................17
‫من‬‫الجمهوريين‬‫موقف‬‫العبودية‬................................................................................18
‫عبيدا‬‫يريدونكم‬‫إنهم‬................................................................................21
‫المغربي‬‫ري‬‫الجمهو‬‫الفكر‬‫وضعية‬................................................................................22

3. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
3
﴿‫مقدمة‬﴾
‫المغاربة‬ ‫من‬ ‫قلة‬‫من‬‫تستنكر‬‫علنا‬‫جديرة‬ ‫الظاهرة‬ ‫وهذه‬ .‫بلدها‬ ‫في‬ ‫العبودية‬ ‫مظاهر‬
‫ممن‬ ‫قليلة‬ ‫فئة‬ ‫فقط‬ ‫أنها‬ ‫أيضا‬ ‫والمذهل‬ .‫أسبابها‬ ‫لفهم‬ ‫بالبحث‬‫ت‬‫ذلة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫المظاهر‬ ‫تلك‬ ‫ؤرقها‬
‫اإلنسان‬ ‫كرامة‬ ‫من‬ ‫المحطة‬ ‫و‬‫المغربي‬.
۞۞۞
‫وطنهم؟‬ ‫في‬ ‫العبودية‬ ‫مظاهر‬ ‫يتقبلون‬ ‫المغاربة‬ ‫تجعل‬ ‫التي‬ ‫األسباب‬ ‫فماهي‬‫للهلكية‬ ‫هل‬
‫العل‬‫في‬ ‫دور‬ ‫لإلسالم‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫سبب‬ ‫وية‬‫اآلفة‬ ‫هاته‬ ‫بقاء‬‫االجتماعية‬‫التي‬‫أقبرها‬
‫أمريكا‬ ‫و‬ ‫أوروبا‬ ‫جمهوريو‬‫؟‬‫من‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫وهو‬ ‫بطبيعته‬ ٌ‫د‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫المغربي‬ ‫الشعب‬ ‫هل‬
‫العالم؟‬ ‫بقاع‬ ‫كل‬ ‫الى‬ ‫األثير‬ ‫عبر‬ ‫بث‬ُ‫ت‬ ‫رسمية‬ ‫وبروتوكوالت‬ ‫وبطرق‬ ‫إذالله‬ ‫العلويين‬
‫من‬ ‫المظلم‬ ‫الغار‬ ‫صاحب‬ ‫خرافة‬ ‫تجار‬ ‫أين‬‫أم‬ ‫؟‬ ‫المعضلة‬ ‫هذه‬‫أ‬‫؟‬ ‫بها‬ ‫ُقر‬‫ي‬ ‫دينهم‬ ‫ن‬
‫ع‬ ‫تخلى‬ ‫الذي‬ ‫المخصي‬ ‫الهلكي‬ ‫اليسار‬ ‫ومابال‬‫ن‬‫أصبحت‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫الجمهورية‬ ‫مبادئه‬
‫مقبولة‬ ‫العبودية‬‫ألم‬ ‫؟‬ ‫الليبرالية‬ ‫أحزاب‬ ‫عند‬ ‫كذلك‬ ‫هي‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫المحرف‬ ‫اليسار‬ ‫فكر‬ ‫في‬
‫في‬ ‫الهلكية‬ ‫لحرية‬ ‫تدعون‬ ‫انكم‬ ‫ام‬ ‫لقبها؟‬ ‫مشتق‬ ‫ومنها‬ ‫الحرية‬ ‫الى‬ ‫لتدعو‬ ‫الليبرالية‬ ‫تأتي‬
‫الشعب‬ ‫استعباد‬‫إذالله‬ ‫و‬‫؟‬
‫طالبت‬ ‫كلها‬ ‫بالحداثة‬ ‫المتشدقة‬ ‫األخرى‬ ‫و‬ ‫بالخرافة‬ ‫المتاجرة‬ ‫األحزاب‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫أليست‬
‫بالس‬ ‫الشعب‬‫نصف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بعد‬ ‫النتيجة‬ ‫فأين‬ ‫؟‬ ‫إسقاطها‬ ‫دون‬ ‫الهلكية‬ ‫بإصالح‬ ‫لها‬ ‫ماح‬
‫؟‬ ‫التماطل‬ ‫من‬ ‫قرن‬‫القرن‬ ‫في‬ ‫عندنا‬ ‫العبودية‬ ‫لزالت‬21!

4. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
4
‫العلويون‬‫واستعباد‬‫المغاربة‬
‫دأب‬‫ألسبا‬ ‫المغاربة‬ ‫إذالل‬ ‫على‬ ‫العلويون‬‫ب‬،‫كثيرة‬‫أهمها‬‫بعد‬ ‫يقبلوهم‬ ‫لم‬ ‫المغاربة‬ ‫أن‬
‫السلطة‬ ‫على‬ ‫استولوا‬ ‫أن‬،‫إذ‬.‫بأكمله‬ ‫المغرب‬ ‫على‬ ‫سيطرتهم‬ ‫بسط‬ ‫العلويون‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬
‫سالطين‬ ‫فكان‬‫العلويون‬‫باقي‬ ‫فضلت‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫محدودة‬ ‫مناطق‬ ‫اال‬ ‫لسيطرتهم‬ ‫اليتبع‬
‫حكم‬ ‫المناطق‬‫ا‬‫استقاللي‬‫ا‬‫لتنظيمهم‬ ‫تبعا‬‫العلوي‬ ‫فاشتغل‬ .‫العشائري‬ ‫و‬ ‫القبلي‬‫و‬‫باقتالل‬ ‫ن‬
‫بعضهم‬ ‫لتصفية‬ ‫بينهم‬ ‫عائلي‬‫البعض‬‫الظفر‬ ‫أجل‬ ‫من‬
.‫لهم‬ ‫التابعة‬ ‫المناطق‬ ‫استغالل‬ ‫و‬ ‫بالسلطنة‬
‫و‬‫ي‬‫موالهم‬ ‫العلوي‬ ‫استعان‬ ‫كيف‬ ‫الجميع‬ ‫عرف‬
‫الرافضين‬ ‫اجدادنا‬ ‫لمحاربة‬ ‫افريقيا‬ ‫بعبيد‬ ‫اسماعيل‬
.‫العلويين‬ ‫لحكم‬‫كتابه‬ ‫في‬ ‫الهلكية‬ ‫مؤرخ‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬
: ‫المشهور‬2
«‫ألزم‬ ‫ثم‬ ...‫السلطان‬‫تامسنا‬ ‫قبائل‬
‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫ودكالة‬‫المخزن‬ ‫بعبيد‬‫فلم‬ ‫عندهم‬ ‫الذين‬
‫كل‬ ‫فجمعوا‬ ،‫االمتثال‬ ‫إال‬ ‫يسعهم‬‫عبد‬‫بالدهم‬ ‫في‬
‫الخيل‬ ‫وأعطوهم‬ ،‫عندهم‬ ‫من‬ ‫بالشراء‬ ‫وزادوا‬
‫تامسنا‬ ‫فمن‬ ،‫إليه‬ ‫بهم‬ ‫وبعثوا‬ ‫وكسوهم‬ ‫والسالح‬
‫و‬ ،‫ألفان‬‫فألزمهم‬ ،‫ألفان‬ ‫دكالة‬ ‫من‬‫السلطان‬‫بوجه‬
‫قصبة‬ ‫بنى‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫مكناسة‬ ‫أحواز‬ ‫من‬ ‫عروس‬
1
:‫المصدر‬
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D9%8A%D8%B4_%D8%B9%D8%A8%D9%8A%D8%AF_%D8%A7%D9%84%
D8%A8%D8%AE%D8%A7%D8%B1%D9%8A
2
:‫المصدر‬‫الناصري‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬.‫األقصى‬ ‫المغرب‬ ‫دول‬ ‫ألخبار‬ ‫االستقصا‬1-3‫ج‬3
1‫مغربي‬ ‫حارس‬‫السيف‬ ‫يحمل‬ ‫وهو‬ ،
‫المعكوف‬‫والمسكيت‬‫للفنان‬ ‫لوحة‬ ‫في‬ ،
‫اإليطالي‬‫أوسي‬ ‫ستيفانو‬،1874‫م‬.

5. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
5
‫ف‬ ‫آدخسان‬‫أ‬‫نزل‬‫عبيد‬‫وأنزل‬ ‫بها‬ ‫دكالة‬‫عبيد‬‫الدالء‬ ‫أهل‬ ‫بزاوية‬ ‫تامسنا‬‫سنة‬ ‫دخلت‬ ‫ثم‬ ،
‫وطاطا‬ ‫آقا‬ ‫فبلغ‬ ‫السوس‬ ‫صحراء‬ ‫إسماعيل‬ ‫المولى‬ ‫السلطان‬ ‫غزا‬ ‫فيها‬ ‫وألف‬ ‫وثمانين‬ ‫تسع‬
‫السودان‬ ‫وتخوم‬ ‫وشنكيط‬ ‫وتيشيت‬»‫الصفحة‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫المؤرخ‬ ‫يواصل‬«...‫فأهدى‬
‫إلى‬ ‫المذكور‬ ‫الشيخ‬‫السلطان‬‫وأدب‬ ‫وفقه‬ ‫جمال‬ ‫ذات‬ ‫وكانت‬ ‫المذكورة‬ ‫خناثى‬ ‫ابنته‬
‫فتزوجها‬‫السلطان‬‫من‬ ‫ألفين‬ ‫األقاليم‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫الغزوة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وجلب‬ ‫بها‬ ‫وبنى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
‫الحراطين‬‫بأوالدهم‬‫بمراكش‬ ‫فكساهم‬‫وقفل‬ ‫المحلة‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫وبعث‬ ‫عليهم‬ ‫وولى‬ ‫وسلحهم‬
‫من‬ ‫ماجمع‬ ‫عدد‬ ‫فكان‬ ‫مكناسة‬ ‫من‬ ‫حضرته‬ ‫إلى‬ ‫هو‬‫البخاري‬ ‫العسكر‬ً‫ا‬‫ألف‬ ‫عشر‬ ‫أربعة‬
‫من‬ ‫واالها‬ ‫وما‬ ‫بآدخسان‬ ‫آالف‬ ‫وأربعة‬ ‫الرملة‬ ‫بمشرع‬ ‫منها‬ ‫آالف‬ ‫عشرة‬‫البربر‬ ‫بالد‬،
‫وكثروا‬ ‫وتناسلوا‬ ‫عفوا‬ ‫ثم‬».
‫أن‬ ‫أردت‬ ‫لكن‬ ‫لشرحه‬ ‫والداعي‬ ‫واضح‬ ‫المقطع‬ ‫أن‬ ‫يبدو‬‫انتباه‬ ‫أوجه‬‫القارئ‬ ‫و‬ ‫القارئة‬
‫كانوا‬ ‫العلويين‬ ‫أن‬ ‫هي‬ ‫مهمة‬ ‫نقطة‬ ‫إلى‬‫سالطين‬‫ا‬‫وليس‬‫هلوكا‬‫عبيد‬ ‫له‬ ‫ُروج‬‫ي‬‫ما‬ ‫عكس‬
‫العلوية‬ ‫الهلكية‬‫الطوعيين‬ُ‫ع‬‫ف‬ ،‫الشكلي‬ ‫اإلستقالل‬ ‫بعد‬ ‫قصيرة‬ ‫بفترة‬ ‫بدأ‬ ‫العلوية‬ ‫الهلكية‬ ‫مر‬
‫ليست‬ ‫فهي‬ ‫لهذا‬ ‫الشعب‬ ‫على‬ ‫رضت‬ُ‫ف‬‫و‬‫مغربية‬‫و‬‫غير‬ ‫بالتالي‬.‫شرعية‬
‫ع‬‫و‬‫العبودية‬ ‫موضوع‬ ‫إلى‬ ‫دة‬‫بمقاطع‬ ‫الملف‬ ‫هذا‬ ‫رفق‬ُ‫أ‬ ‫أن‬ ‫رأيت‬ ،‫التوثيق‬ ‫أجل‬ ‫ومن‬ ،
‫ممثلي‬ ‫على‬ ‫العلويين‬ ‫السالطين‬ ‫أحد‬ ‫يفرض‬ ‫حيث‬ ‫فيديو‬ ‫شريط‬ ‫من‬ ‫متسلسلة‬ ‫صور‬ ‫من‬
‫الذين‬ ‫المسؤولين‬ ‫أنفة‬ ‫يظهر‬ ‫الفيديو‬ .‫مسلحين‬ ‫عبيد‬ ‫بواسطة‬ ‫له‬ ‫السجود‬ ‫القبائل‬‫يبدؤو‬‫ن‬
‫بالوقوف‬ ‫التحية‬‫ثم‬ ‫الركوع‬ ‫على‬ ‫العلويين‬ ‫عبيد‬ ‫فيرغمونهم‬ ،‫االحترام‬ ‫مع‬ ‫السلطان‬ ‫امام‬
.‫التخويف‬ ‫و‬ ‫التهديد‬ ‫من‬ ‫خال‬ ‫وراقي‬ ‫جميل‬ ‫بكالم‬ ‫وحتما‬ ‫الجر‬ ‫و‬ ‫بالدفع‬ ،‫السجود‬
‫الفيديو‬ ‫لإلشارة‬‫يرافق‬ ‫ال‬‫ه‬‫العبيد‬ ‫يوجهها‬ ‫التي‬ ‫الشعرية‬ ‫األبيات‬ ‫ذكرت‬ ‫كنت‬ ‫وإال‬ ‫صوت‬
‫للراكعين‬‫والساجدين‬‫العلويين‬ ‫لحوافر‬‫النتنة‬.

6. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
6
1-‫أمام‬ ‫مغربي‬ ‫قدوم‬
‫سالطين‬ ‫أحد‬
‫تحيته‬ ‫مقدما‬ ‫العلويين‬
.‫بإحترام‬
‫غير‬ ‫أنها‬ ‫يبدو‬ ‫لكن‬
‫تحتوي‬ ‫وال‬ ‫كافية‬
.‫ذاتية‬ ‫إهانة‬ ‫على‬
2-‫تقدم‬‫عبديين‬
)‫العلويين‬ ‫(ضحايا‬
‫المواطن‬ ‫نحو‬
‫الم‬‫مبادر‬ ‫و‬ ‫غربي‬‫ة‬
.‫اليمين‬ ‫على‬ ‫العبد‬
‫عدد‬ ‫كذلك‬ ‫الحظوا‬
.‫الخلف‬ ‫في‬ ‫الضباط‬
3-‫اليمين‬ ‫على‬ ‫العبد‬ ‫جر‬
‫المغربي‬ ‫للمواطن‬
،‫األرض‬ ‫نحو‬
‫على‬ ‫العبد‬ ‫وصول‬
‫من‬ ‫ومسكه‬ ‫اليسار‬
‫ك‬‫ت‬‫األي‬ ‫فه‬‫من‬‫للضغط‬
‫أكثر‬ ‫المواطن‬ ‫على‬

7. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
7
4-‫جر‬ ‫مواصلة‬
‫التراب‬ ‫نحو‬ ‫المغربي‬
‫بقوة‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫لكن‬
‫م‬‫ت‬‫سا‬‫ر‬‫ع‬‫عبد‬ ‫من‬ ‫ة‬
‫سيساهم‬ ‫مما‬ ‫اليسار‬
‫المواطن‬ ‫ارباك‬ ‫في‬
5-‫وضعية‬ ‫تجاوز‬
‫ومواصلة‬ ‫الركوع‬
‫نحو‬ ‫المغربي‬ ‫جر‬
‫التراب‬
6-‫عبد‬ ‫تراجع‬ ‫بداية‬
‫مهمة‬ ‫وترك‬ ‫اليمين‬
‫إذالل‬ ‫مواصلة‬
‫اليسار‬ ‫لعبد‬ ‫المغربي‬
‫أن‬ ‫بعد‬‫جثى‬‫المواطن‬
‫ووجه‬ ‫ركبتين‬ ‫على‬
‫التراب‬ ‫نحو‬ ‫متجه‬

8. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
8
7-‫اليمين‬ ‫عبد‬ ‫تراجع‬
‫اليسار‬ ‫عبد‬ ‫ومرافقة‬
‫سجود‬ ‫نحو‬ ‫للمغربي‬
‫للسلطان‬ ‫كامل‬
.‫العلوي‬
‫إذالل‬ ‫عملية‬ ‫اتمام‬
‫بنجاح‬ ‫المغربي‬.
‫ال‬‫فيديو‬3
‫إرغام‬ ‫فهناك‬ ‫إذا‬‫لل‬‫اإلصرار‬ ‫سبق‬ ‫مع‬ ‫العلويين‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫واإلهانة‬ ‫الذل‬ ‫على‬ ‫مغربي‬
‫والترصد‬‫حيث‬ .‫يهيئ‬‫العبيد‬ ‫من‬ ‫طاقما‬ ‫العلويون‬)‫العلويين‬ ‫(ضحايا‬‫المغاربة‬ ‫إلدعان‬
‫بأموال‬ ‫يتم‬ ‫هذا‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫الكبرى‬ ‫والطامة‬ .‫للعلويين‬ ‫السجود‬ ‫على‬ ‫وإجبارهم‬ ‫وإذاللهم‬
.‫المغاربة‬
‫مع‬ ‫يتغير‬ ‫لم‬ ‫األمر‬‫فسف‬ .‫أحفادهم‬‫المغرب‬ ‫اح‬‫و‬ ‫البيضاوي‬ ‫ووسطه‬ ‫الريفي‬ ‫شماله‬ ‫في‬
‫الصحراوي‬ ‫وجنوبه‬ ‫المراكشي‬ ‫و‬ ‫الفاسي‬‫و‬ ‫العبيد‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ ‫تزمامارت‬ ‫ومشيد‬
‫طقو‬ ‫وثبت‬ ‫الجواري‬‫س‬‫الشعب‬ ‫رؤساء‬ ‫إذالل‬‫المغربي‬.‫وغيرهم‬ ‫ووزراء‬ ‫ضباط‬ ‫من‬
ُ‫ت‬ ‫العبيد‬ ‫أن‬ ‫وبما‬‫في‬ ‫ورث‬‫األنظمة‬‫ثم‬ ‫فقد‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫وكذا‬ ‫الهلكية‬‫تور‬‫ي‬‫ل‬ ‫ذلك‬ ‫ث‬‫خلفه‬
.‫المفترس‬‫استقبار‬ ‫بعد‬ ‫له‬ ‫ظهور‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫وقال‬ ‫صريحا‬ ‫األقل‬ ‫على‬ ‫كان‬ ‫األخير‬ ‫هذا‬‫أبيه‬
‫نهج‬ ‫على‬ ‫سيسير‬ ‫أنه‬‫سلفه‬‫؟‬ ‫المغاربة‬ ‫ينتظر‬ ‫كان‬ ‫فماذا‬ .‫بغد‬ ‫يحلمون‬ ‫كانوا‬ ‫نسيت‬ ‫آه‬
.‫العبودية‬ ‫و‬ ‫الحديد‬ ‫و‬ ‫بالنار‬ ‫المغرب‬ ‫حكمت‬ ‫لعائلة‬ ‫وريث‬ ‫مع‬ ‫أفضل‬
:‫المصدر‬3
https://www.youtube.com/watch?v=Hf9kqmSEjTU

9. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
9
‫العلويين‬ ‫لتصرفات‬ ‫المراقب‬ ‫إن‬‫عداء‬ ‫عالقة‬ ‫لوجود‬ ‫قطعية‬ ‫بطريقة‬ ‫سيعي‬ ‫المغاربة‬ ‫مع‬
‫حيث‬ .‫للعلويين‬ ‫البداية‬ ‫وكذا‬ ‫الغلبة‬ ‫و‬ ‫األمور‬ ‫زمام‬ ‫فيها‬ ‫تكون‬ ‫الطرفين‬ ‫بين‬ ‫تحدي‬ ‫و‬
‫أ‬ ‫سوي‬ ‫لشخص‬ ‫اليمكن‬‫ن‬‫آخر‬ ‫بإذالل‬ ‫يتلذذ‬‫المأل‬ ‫أمام‬‫دفينا‬ ‫حقدا‬ ‫له‬ ‫يضمر‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إال‬
.‫إتجاهه‬ ‫بضعف‬ ‫يحس‬ ‫أو‬
‫الشعب‬ ‫أموال‬ ‫مفترس‬ ‫واصل‬
‫ل‬ ‫ومهربها‬‫أجداده‬ ‫تقاليد‬ ‫لخارج‬
.‫المغاربة‬ ‫استعباد‬ ‫في‬ ‫العلويين‬
‫أحد‬ ‫تظهر‬ ‫جانبه‬ ‫الصورة‬
‫عبدين‬ ‫بين‬ ‫وهو‬ ‫الشعب‬ ‫وجهاء‬
‫هذه‬ ‫لكن‬ ‫الركوع‬ ‫على‬ ‫يجبرانه‬
.‫لمسه‬ ‫دون‬ ‫المرة‬
‫متقدم‬ ‫وهو‬ ‫متتالية‬ ‫مرات‬ ‫ثالث‬ ‫المغربي‬ ‫يركع‬ ‫أن‬ ‫العبودي‬ ‫البروتوكول‬ ‫هذا‬ ‫يقتضي‬
‫الهلك‬ ‫حوافر‬ ‫لتقبيل‬ ‫العبدين‬ ‫بصحبة‬.‫العلوي‬
ُ‫م‬‫ال‬‫و‬ ‫الحرس‬ ‫و‬ ‫القصر‬ ‫وصيانة‬ ‫بعبيدها‬ ‫الطقوس‬ ‫هذه‬ ‫كل‬ ‫مصاريف‬ ‫أن‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫حز‬
‫من‬ ‫مقتطعة‬ ‫وغيرها‬ ‫التلفزة‬‫ميزاني‬‫ة‬‫السند‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫المشتت‬ ‫و‬ ‫المجهل‬ ‫و‬ ‫المفقر‬ ‫الشعب‬
‫جنوبا‬ ‫و‬ ‫شمال‬ ‫الهند‬ ‫و‬،‫مجاعة‬ ‫أو‬ ‫أهلية‬ ‫حرب‬ ‫جحيم‬ ‫من‬ ‫فارين‬ ‫كأنهم‬ ‫وغربا‬ ‫شرقا‬
.‫معدي‬ ‫وباء‬ ‫أو‬ ‫قارية‬
ُ‫عمدت‬‫عن‬ ‫يدافعون‬ ‫الطوعيين‬ ‫العلوية‬ ‫الهلكية‬ ‫عبيد‬ ‫بعض‬ ‫ألن‬ ،‫بالصور‬ ‫هذا‬ ‫أوثق‬ ‫أن‬
‫المغاربة‬ ‫أن‬ ‫قائلين‬ ‫سيدهم‬‫ي‬‫ركع‬‫ون‬‫و‬ ‫بعبيده‬ ‫بروتوكوال‬ ‫هناك‬ ‫ان‬ ‫والحقيقة‬ .‫بإرادتهم‬

10. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
10
ُ‫م‬ ‫و‬ ‫حرسه‬ ‫و‬ ‫موظفيه‬‫م‬ ‫و‬ ‫سيريه‬‫ي‬‫زاني‬‫ت‬‫ه‬،‫الشعب‬ ‫إذالل‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫؟‬ ‫وظيفتهم‬ ‫ماهي‬
‫واستعباده‬‫هيبة‬ ‫على‬ ‫حفاظا‬‫جالدهم‬!
‫العلويين‬ ‫عبيد‬ ‫أحد‬ ‫بصحبة‬ ‫دائما‬ .‫المغربي‬ ‫الشعب‬ ‫مفترس‬ ‫للعلوي‬ ‫يركع‬ ‫آخر‬ ‫مغربي‬
‫لكنه‬‫المرة‬ ‫هذه‬‫م‬ ‫أنيقة‬ ‫عنق‬ ‫وربطة‬ ‫ببدلة‬ ‫حداثي‬ ‫عبد‬‫و‬ ‫الخبز‬ ‫اال‬ ‫اليجد‬ ‫شعب‬ ‫جيب‬ ‫ن‬
.‫الشاي‬‫وكذا‬ ‫العبيد‬ ‫من‬ ‫الهائل‬ ‫الكم‬ ‫الحظوا‬‫الحظوا‬ ،‫الحرس‬‫العلوي‬ ‫ينظر‬ ‫كيف‬
.‫لحوافره‬ ‫للراكعين‬ ‫بإستعالء‬
‫اإلعالم؟‬ ‫وسائل‬ ‫كل‬ ‫عبر‬ ‫تبث‬ ‫والتي‬ ‫المتكررة‬ ‫اإلهانات‬ ‫هذه‬ ‫شعب‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫يعقل‬ ‫كيف‬
‫فكلكم‬ ،‫الثروة‬ ‫عن‬ ‫(ليس‬ ‫المغاربة‬ ‫مع‬ ‫باستغراب‬ ‫أتساءل‬ ‫إنني‬‫المفترس‬ ‫ان‬ ‫تعرفون‬
)‫ناهبها‬‫أجدادنا‬ ‫ثار‬ ‫فيحين‬ ‫بها‬ ‫يعبثون‬ ‫للعلوين‬ ‫تركتموها‬ ‫التي‬ ‫كرامتكم‬ ‫و‬ ‫نخوتكم‬ ‫أين‬
‫؟‬ ‫مرارا‬ ‫عليهم‬
‫للعبودية‬ ‫اإلسالم‬ ‫نظرة‬ ‫يعالج‬ ‫الموالي‬ ‫الفصل‬،‫لن‬‫رى‬‫العلوي‬ ‫استثمرها‬ ‫هل‬‫و‬‫استعباد‬ ‫في‬ ‫ن‬
.‫شعبنا‬

11. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
11
‫ا‬‫العبودية‬‫و‬ ‫إلسالم‬
‫تس‬ ‫أن‬ ‫المبكي‬ ‫ضحك‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫لمن‬ ‫إنه‬‫ت‬‫و‬ ‫الرق‬ ‫مأزق‬ ‫حول‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬ ‫المدافعين‬ ‫ألجوبة‬ ‫مع‬
‫اإلسالم‬ ‫عبيد‬ ‫مقارنة‬ ‫الى‬ ‫يهرعون‬ ‫فهم‬ .‫خرافتهم‬ ‫في‬ ‫العبودية‬‫ب‬!‫المسيحية‬ ‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫عبيد‬
: ‫واضحة‬ ‫البحث‬ ‫نقطة‬ ‫أن‬ ‫الحقيقة‬ ‫و‬‫العبودية‬ ‫و‬ ‫الرق‬ ‫السنة‬ ‫أو‬ ‫القرآن‬ ‫م‬ّ‫حر‬ ‫هل‬‫؟‬
‫ال‬ ‫طبعا‬ ‫الجواب‬.‫فهما‬ ‫المسيحية‬ ‫و‬ ‫اليهودية‬ ‫أما‬‫يعدوا‬ ‫ال‬‫ن‬‫الصنع‬ ‫بشرية‬ ‫خرافة‬ ‫كونهما‬
‫تالها‬ ‫كمن‬َ‫وأ‬ ،‫بهما‬ ‫أدرى‬ ‫هلهما‬،‫فرقتين‬ ‫الى‬ ‫افترقا‬ ‫لهذا‬:‫أدبية‬ ‫شجاعة‬ ‫لها‬ ‫األولى‬
‫كتاريخ‬ ‫تركتها‬‫لكلور‬ُ‫ف‬ ‫و‬‫و‬ .‫للعلم‬ ‫وإلتفتت‬ ‫العصور‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫البشرية‬ ‫لتفاهة‬ ‫يؤرخ‬‫أما‬
‫الثانية‬‫ف‬‫اآلي‬ ‫عنق‬ ‫تلي‬ ‫و‬ ‫رقع‬ُ‫ت‬ ‫راحت‬‫خرافتها‬ ‫عمر‬ ‫إطالة‬ ‫تحاول‬ ‫حتى‬ ‫ات‬.
‫ف‬‫اإلطالق‬ ‫على‬ ‫تحريم‬ ‫نص‬ ‫هناك‬ ‫ليس‬‫الخرافات‬ ‫تلك‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫العبودية‬ ‫لفضيحة‬‫كل‬ ،
‫الخرافة‬ ‫هذه‬ ‫به‬ ‫ماقامت‬‫المحمدية‬‫العبيد‬ ‫معاملة‬ ‫تحسين‬ ‫محاولة‬ ‫و‬ ‫تقنينها‬ ‫هي‬‫إلزام‬ ‫دون‬
‫السادة‬‫الجواب‬ ‫و‬ .‫الرقاب‬ ‫لعتق‬ ‫آيات‬ ‫هناك‬ ‫ليقول‬ ‫متحمس‬ ‫سيأتي‬ .:‫كغرامة‬ ‫تعتبر‬ ‫هي‬
‫للمذنبين‬ ‫وتأذيب‬‫كعقوبة‬ ‫أي‬ ،‫الرق‬ ‫المظلم‬ ‫الغار‬ ‫صاحب‬ ‫يحرم‬ ‫لم‬ ‫لماذا‬ ‫السؤال‬ ‫ويبقى‬ .
.‫بعدهم‬ ‫من‬ ‫الخلفاء‬ ‫و‬ ‫أصحابه‬ ‫وكذا‬ ‫عبيد‬ ‫و‬ ‫جواري‬ ‫له‬ ‫كانت‬ ‫نفسه‬ ‫هو‬ ‫ألنه‬ ‫؟‬ ‫العبودية‬ ‫و‬
‫؟‬ ‫العلويين‬ ‫ال‬ ‫فلما‬
«‫الح‬ َّ‫إن‬‫جواري‬ ‫عن‬ ‫ديث‬4
‫الرسول‬-‫م‬َّ‫ل‬‫وس‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫ل‬‫ص‬-‫فرعين‬ ‫إلى‬ ‫ع‬َّ‫يتفر‬ ‫قد‬
‫الرسول‬ ‫جواري‬ ‫وهما‬ ،‫بسيطين‬-‫الم‬َّ‫س‬‫وال‬ ‫الة‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫عليه‬-‫أن‬ ‫وبعد‬ ‫ق‬ ِّ‫الر‬ ‫من‬ َّ‫كن‬ ‫اللواتي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫أعتقهن‬-‫الم‬َّ‫س‬‫وال‬ ‫الة‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫عليه‬-‫هؤالء‬ ‫ومن‬ ،َّ‫تزوجهن‬‫الحارث‬ ‫بنت‬ ‫جويرية‬
4
: ‫المصدر‬
%D8-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A-https://sotor.com/%D8%A3%D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%A1
%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84/

12. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
12
‫س‬ ‫من‬ ‫سبية‬ ‫وهي‬ ‫المصطلقية‬‫التي‬ ‫المصطلق‬ ‫بني‬ ‫سيد‬ ‫بنت‬ ‫وهي‬ ‫المصطلق‬ ‫بني‬ ‫بايا‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وأخذها‬ ‫المسلمون‬ ‫سباها‬-‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬-‫وتزوجها‬ ‫فأعتقها‬-‫عليه‬
‫الم‬َّ‫س‬‫وال‬ ‫الة‬َّ‫ص‬‫ال‬-‫هي‬ ‫والثانية‬ ،‫أخطب‬ ‫بن‬ ‫حيي‬ ‫بنت‬ ‫صفية‬‫التي‬ ‫خيبر‬ ‫سبايا‬ ‫من‬ ‫وهي‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫وقام‬ ،‫خيبر‬ ‫غزوة‬ ‫في‬ ‫المسلمون‬ ‫جلبهن‬-‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬-‫بإعتاقها‬
،‫ا‬ً‫ض‬‫أي‬ ‫منها‬ ‫والزواج‬‫الرسول‬ ‫جواري‬ ‫ا‬َّ‫م‬‫أ‬-‫الم‬َّ‫س‬‫وال‬ ‫الة‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫عليه‬-‫أي‬ ً‫ء‬‫إما‬ َّ‫كن‬ ‫اللواتي‬
‫أربعة‬ َّ‫فهن‬ ،‫اليمين‬ ‫ملك‬ ‫حكم‬ ‫تحت‬ ‫يدرج‬ ‫ما‬:‫الروايات‬ ‫تقول‬ ‫كما‬‫القبطية‬ ‫مارية‬،
‫قريظة‬ ‫بني‬ ‫من‬ ‫وريحانة‬،‫ثالثة‬ ‫وجارية‬،‫الغزوات‬ ‫سبي‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليها‬ ‫حصل‬
‫جحش‬ ‫بنت‬ ‫زينب‬ ‫وهبتها‬ ‫ورابعة‬‫هللا‬ ‫لرسول‬-‫م‬َّ‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ى‬َّ‫صل‬-‫أعلم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬».
‫فلما‬ ‫ألتباعه‬ ‫بالنسبة‬ ‫القدوة‬ ‫هو‬ ‫محمد‬ ‫أليس‬‫نلومهم‬‫األصل؟‬ ‫نلوم‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫وحدهم‬
‫أتباعه؟‬ ‫به‬ ‫يقتدي‬ ‫حتى‬ ‫عبيده‬ ‫و‬ ‫جواريه‬ ‫كل‬ ‫ويعتق‬ ‫ُسرح‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫بمحمد‬ ‫حريا‬ ‫يكن‬ ‫ألم‬
‫لم‬،‫يفعل‬‫ألن‬‫العبيد‬‫في‬‫االسالم‬ُ‫ت‬،‫المال‬ ‫و‬ ‫الجاه‬ ‫من‬ ‫عتبر‬ُ‫ت‬ ‫بضاعة‬ ‫وهم‬‫وتشتر‬ ‫باع‬‫ى‬
، ‫اعتراض‬ ‫او‬ ‫ارادة‬ ‫دون‬‫و‬‫هي‬‫كذلك‬.‫تورث‬
﴿‫روى‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫البجلي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جرير‬‫أنه‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬
/‫(رقم‬ ‫مسلم‬ ‫رواه‬ ) ‫م‬ِّ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِّ‫إ‬ َ‫ع‬ ِّ‫ج‬‫ر‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫م‬ ‫ن‬ِّ‫م‬ َ‫ق‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ٍ‫د‬‫ب‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ( : ‫يقول‬68)﴾
.‫الطاعة‬ ‫عن‬ ‫وخرج‬ ‫هرب‬ ‫بمعنى‬ : ) ‫أبق‬ ( : ‫قوله‬
ُ‫ي‬ ‫ولم‬ ‫العبودية‬ ‫يحارب‬ ‫لم‬ ‫فمحمد‬‫حر‬‫مها‬،‫فقط‬‫العبيد‬ ‫ثورة‬ ‫من‬ ‫وخاف‬ ‫عليها‬ ‫حافظ‬ ‫بل‬
‫حريتهم‬ ‫لنيل‬‫كما‬‫الرق‬ ‫منابع‬ ‫ترك‬ ‫فهو‬ ،‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زيادة‬ .‫أعاله‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫يظهر‬
‫الحروب‬ ‫في‬ ‫المنهزمين‬ ‫وغلمان‬ ‫نساء‬ ‫وسبي‬ ‫بالجهاد‬ ‫والعبودية‬‫الغزوات‬ ‫و‬.

13. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
13
‫تعج‬ ‫الخلفاء‬ ‫قصور‬ ‫كانت‬ ‫لذلك‬‫هذ‬ ،‫بالجواري‬‫ا‬‫ه‬‫و‬‫عليه‬ ‫يتباكى‬ ‫الذي‬ ‫الخالفة‬ ‫نظام‬
‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫يروا‬ ‫لم‬ ‫فهم‬ ،‫البعض‬‫والخالفة‬‫أغلبية‬ ‫دم‬ُ‫ص‬ ‫لهذا‬ .‫تجاره‬ ‫ارادوا‬ ‫ما‬ ‫اال‬
‫محمد‬ ‫به‬ ‫أتى‬ ‫بما‬ ‫إال‬ ‫يقوموا‬ ‫لم‬ ‫الذين‬ ‫الدواعش‬ ‫تصرفات‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬‫في‬ ‫ومخطوط‬
‫الذل‬ ‫كتب‬‫والعار‬‫الزمن‬ ‫تجاوزها‬ ‫التي‬‫علم‬ ‫وال‬ ‫والحرية‬ ‫إنسان‬ ‫الحقوق‬ ‫حيث‬ ،‫نفس‬
‫واجتماع‬.ٌ‫كتب‬.‫الكونية‬ ‫فزيائها‬ ‫حتى‬ ‫تجهل‬ ‫وهي‬ ‫بالسماء‬ ‫عالقة‬ ‫لها‬ ‫ان‬ ‫تدعي‬
‫الدكتور‬ ‫كتب‬ ‫الصدد‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬‫النجار‬ ‫كامل‬:
«‫أنواع‬ ‫أسوأ‬ ،‫سنة‬ ‫ثالثمائة‬ ‫ولمدة‬ ،‫األوربيون‬ ‫عاني‬ ‫فقد‬ ‫العثمانية‬ ‫الخالفة‬ ‫أيام‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫أورخان‬ ‫السلطان‬ ‫عليهم‬ ‫فرض‬ ‫إذ‬ ‫الرق‬Orkhan(1326-1359‫في‬ ‫الخمس‬ ‫نظام‬ )
‫يسمونه‬ ‫وكانوا‬ ‫األطفال‬devshirme‫خمس‬ ‫بلد‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يأخذون‬ ‫البدء‬ ‫في‬ ‫فكانوا‬ .
.ً‫ا‬‫جنود‬ ‫الصبيان‬ ‫ومن‬ ‫جواري‬ ‫البنات‬ ‫من‬ ‫يتخذون‬ ‫اإلسالم‬ ‫يعلموهم‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ‫األطفال‬
‫والبلغار‬ ‫والصرب‬ ‫اإلغريق‬ ‫على‬ ‫مفروضة‬ ‫سنوية‬ ‫ضريبة‬ ‫أصبحت‬ ‫الزمن‬ ‫وبمرور‬
‫واألرم‬ ‫واأللبانيين‬‫عبودية‬ ‫من‬ ‫يفدهم‬ ‫لم‬ ‫المخطوفين‬ ‫األطفال‬ ‫هؤالء‬ ‫إسالم‬ ‫فحتى‬ . ‫ن‬
‫واآلباء‬ ‫األمهات‬ ‫حال‬ ‫نتصور‬ ‫أن‬ ‫اآلن‬ ‫نستطيع‬ ‫وهل‬ .‫األتراك‬ ‫المسلمين‬ ‫إخوانهم‬
‫عام؟‬ ‫كل‬ ‫أطفالهم‬ ‫خمس‬ ‫يفقدون‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫األوربيين‬».
‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫اإلماء‬ ‫حالة‬ ‫كانت‬ ‫فكيف‬‫جمع‬ ‫(اإلماء‬ُ‫ة‬َ‫م‬َ‫أل‬‫ا‬:‫مم‬ ٌ‫ة‬‫امرأ‬ ، ‫جارية‬‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ ‫عكسها‬ ‫لوكة‬)
﴿‫كانت‬ ‫كما‬ ،‫اإلماء‬ ‫دون‬ ‫بالحرائر‬ ٌّ‫مختص‬ ُ‫والحجاب‬ :‫الفتاوى‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫شيخ‬ ‫قال‬
‫إذا‬ ‫عمر‬ ‫وكان‬ .‫ز‬ُ‫تبر‬ ‫ة‬َ‫م‬َ‫أل‬‫وا‬ ،ُ‫ب‬ ِّ‫َج‬‫ت‬‫تح‬ َ‫ة‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬‫ال‬ ‫أن‬ :‫وخلفائه‬ ‫النبي‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫المؤمنين‬ ُ‫ة‬‫ن‬ُ‫س‬
.‫بالحرائر؟‬ ‫أتتشبهين‬ :‫وقال‬ ‫بها‬َ‫ضر‬ ،‫رة‬ِّ‫َم‬‫ت‬‫خ‬ُ‫م‬ ُ‫ة‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫رأى‬﴾

14. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
14
‫محمد‬ ‫خرافة‬ ‫في‬ ‫واإلماء‬ ‫الجواري‬ ‫عورة‬ ‫أن‬ ‫ومعروف‬‫هي‬‫بي‬ ‫ما‬‫ن‬‫السرة‬‫والركبة‬.
‫المسلم‬ ‫حافظ‬ ‫وقد‬‫و‬‫الحميدة‬ ‫السنة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫ن‬‫واإلنسانية‬‫يكفوا‬ ‫ولم‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ ‫حتى‬
!‫الغرب‬ ‫ضغط‬ ‫تحت‬ ‫اال‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬
‫لهذه‬ ‫الفرنسين‬ ‫المصورين‬ ‫أحد‬ ‫أرخ‬ ‫ولقد‬
‫اآلفة‬‫بأخذ‬‫في‬ ‫مغربيات‬ ‫لجواري‬ ‫صور‬
‫وهن‬ ‫الماضي‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬‫ملتزم‬‫ي‬‫ن‬
‫خرافة‬ ‫به‬ ‫أتت‬ ‫الذي‬ ‫الشرعي‬ ‫باللباس‬
‫عمر‬ ‫سعى‬ ‫والذي‬ ‫المظلم‬ ‫الغار‬ ‫صاحب‬
‫للحفاظ‬‫ان‬ ‫أرادت‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫بضرب‬ ‫عليها‬
‫محترما‬ ‫لباسا‬ ‫تلبس‬‫الجواري‬ ‫من‬.
‫الصورة‬‫جانبه‬‫أعال‬ ‫عليها‬ ‫مكتوب‬‫ه‬
‫بالفرنسية‬‫نموذج‬.‫لألمة‬ ‫مغربي‬
‫أخذ‬ ‫المصور‬ ‫هذا‬ ‫ان‬ ‫الى‬ ‫اإلشارة‬ ‫تجدر‬
ً‫صور‬‫كذلك‬ ‫ا‬‫تونس‬ ‫و‬ ‫الجزائر‬ ‫لجواري‬
‫وهن‬‫تصور‬ ‫يمكنك‬ .‫اللباس‬ ‫طريقة‬ ‫بنفس‬‫مدى‬‫العبودية‬ ‫بقاء‬ ‫أمام‬ ‫الباحث‬ ‫هذا‬ ‫ذهول‬
‫اإلسالمية‬ ‫الدول‬ ‫في‬‫للمرأة‬ ‫الخرافة‬ ‫هذه‬ ‫إهانة‬ ‫ومدى‬.
‫للمسلمين‬ ‫المحرجة‬ ‫المواضيع‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫العبودية‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫ظاهرة‬ ‫تعتبر‬‫المعاصرين‬
،‫الزمان‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫ان‬ ‫يقول‬ ‫من‬ ‫فمنهم‬ ،‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫يدافع‬ ‫لمن‬ ‫وخصوصا‬
‫محمد‬ ‫هاتف‬ ‫أن‬ ‫أو‬ !‫مكان‬ ‫و‬ ‫زمان‬ ‫لكل‬ ‫صالحا‬ ‫ليس‬ ‫فدينك‬ ‫إذن‬ ‫بقولك‬ ‫ستحصره‬ ‫عنده‬
‫وستنبذ‬ ‫ستتقدم‬ ‫االنسانية‬ ‫ان‬ ‫يعلم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬.‫قطعيا‬ ‫لتحريمها‬ ‫سباقا‬ ‫لكان‬ ‫واال‬ ‫العبودية‬

15. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
15
‫حتى‬ ‫محمد‬ ‫لدين‬ ‫التابعة‬ ‫الدول‬ ‫في‬ ‫بالبشر‬ ‫تتاجر‬ ‫التي‬ ‫النخاسة‬ ‫وأسواق‬ ‫العبودية‬ ‫بقيت‬
.‫الغرب‬ ‫ضغط‬ ‫تحت‬ ‫اال‬ ‫تغلق‬ ‫ولم‬ ‫الماضي‬ ‫القرن‬
‫سنة‬ ‫حتى‬ ‫السعودية‬ ‫اإلسالم‬ ‫مهد‬ ‫في‬ ‫اآلفة‬ ‫هذه‬ ‫بقيت‬ ‫فقد‬1962!
‫قد‬ ‫و‬‫البحريني‬ ‫األديب‬ ‫أقدم‬‫البسام‬ ‫خالد‬‫غالف‬ ‫في‬ ‫أعاله‬ ‫الصورة‬ ‫هذه‬ ‫إدراج‬ ‫على‬
‫الرائعة‬ ‫روايته‬‫الملح‬ ‫ثمن‬‫سؤاله‬ ‫ووجه‬ ‫الخليج‬ ‫في‬ ‫العبودية‬ ‫آفة‬ ‫تعالج‬ ‫التي‬‫التاريخي‬
5
:‫المصدر‬1504-altrqat-fy-aaryat-alftyat-yardhwn-alarb-kan-alasbab-https://yallafeed.com/lhthh
5
‫فى‬ ‫العبيد‬ ‫لسوق‬ ‫صورة‬‫الماضى‬ ‫القرن‬ ‫فى‬ ‫السعودية‬
‫سنة‬ ‫حتى‬ ‫السعودية‬ ‫فى‬ ‫بها‬ ‫معمول‬ ‫ظل‬ ‫الرقيق‬ ‫تجارة‬1962‫غربية‬ ‫ضغوط‬ ‫بعد‬ ‫الغائها‬ ‫وتم‬.

16. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
16
‫ل‬‫جريدة‬‫المقتطف‬:«،‫األول‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ‫رذيلة؟‬ ‫أم‬ ‫هو‬ ‫أفضيلة‬ ‫الرقيق‬ ‫بيع‬ ‫في‬ ‫قولكم‬ ‫ما‬
‫الثاني‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ،‫الغربيون‬ ‫يصادره‬ ‫فلماذا‬‫الدين‬ ‫رجال‬ ‫بتحريمه‬ ‫يقول‬ ‫ال‬ ‫فلماذا‬‫في‬
‫الشرق؟‬»
"‫بجوار‬ ‫الرقيق‬ ‫سوق‬ ‫كان‬6
‫المسجد‬‫عند‬ ‫الحرام‬
‫هذا‬ ‫في‬ ‫يعرض‬ ‫وكان‬ ‫الدكه‬ ‫ويسمى‬ ‫الدريبة‬ ‫باب‬
‫من‬ ‫يجلب‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫الجنسين‬ ‫من‬ ‫العبيد‬ ‫السوق‬
‫مكة‬ ‫في‬ ‫الموجودين‬ ‫من‬ ‫االخر‬ ‫والبعض‬ ‫الخارج‬
‫على‬ ‫والنساء‬ ‫البنات‬ ‫ويجلس‬ ‫سادتهم‬ ‫عنهم‬ ‫استغنى‬
‫البالغات‬ ‫ويتحجبن‬ ‫للحائط‬ ‫الالصقة‬ ‫المقاعد‬
‫الذكور‬ ‫االمام‬ ‫في‬ ‫ويجلس‬ ‫خفيف‬ ‫بحجاب‬
.‫الصبيان‬ ‫يجلس‬ ‫الوسط‬ ‫وفي‬ ‫السن‬ ‫في‬ ‫المتقدمين‬
‫يقو‬ ‫المشتري‬ ‫وكان‬‫على‬ ‫ويطلع‬ ‫الغالم‬ ‫بفحص‬ ‫م‬
‫فمه‬ ‫فتح‬ ‫منه‬ ‫ويطلب‬ ‫وذراعه‬ ‫وساقه‬ ‫شعره‬
‫يجيد‬ ‫كان‬ ‫ان‬ ‫الغالم‬ ‫مع‬ ‫ويتحدث‬ ‫لسانه‬ ‫واخراج‬
‫وافق‬ ‫فاذا‬ ‫طبيب‬ ‫بواسطة‬ ‫الغالم‬ ‫ويفحص‬ ،‫العربية‬
‫تخدمني‬ ‫ان‬ ‫تقبل‬ ‫هل‬ ‫سأله‬ ‫شرائه‬ ‫يريد‬ ‫من‬ ‫الغالم‬
‫تحرير‬ ‫تم‬ ‫وقد‬ ‫البيعة‬ ‫تمت‬ ‫قبول‬ ‫هناك‬ ‫كان‬ ‫فاذا‬
‫واالرقاء‬ ‫والرق‬ ‫العبيد‬‫ع‬‫المملكة‬ ‫كانت‬ ‫وقد‬ ‫الميا‬
‫الرق‬ ‫تحريم‬ ‫طبقت‬ ‫التي‬ ‫الدول‬ ‫هذه‬ ‫احدى‬
‫واالرقاء‬"
7
https://yallafeed.com/lhthh-alasbab-kan-alarb-yardhwn-alftyat-aaryat-fy-altrqat-1504:‫المصدر‬ 6
:‫المصدر‬ 7
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A5%
D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85#cite_note-Brockopp-2

17. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
17
‫العلوية‬‫الهلكية‬‫خدمة‬‫في‬ ‫اب‬‫ز‬‫أح‬
ُ‫كتبت‬ ‫أن‬ ‫سبقت‬‫عنوان‬ ‫تحت‬ ‫الموضوع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫مقاال‬‫العلوي‬ ‫ك‬ِّ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ ‫بهلوانات‬‫يمكنك‬
.‫العنوان‬ ‫على‬ ‫بالضغط‬ ‫قراءته‬‫أسميه‬ ‫ما‬ ‫تمثيليات‬ ‫في‬ ‫بينها‬ ‫األدوار‬ ‫تتقاسم‬ ‫حيث‬
"‫طي‬ ‫نضال‬َّ‫م‬‫الح‬ ‫ابات‬‫ام‬"‫ل‬‫ناه‬ ‫عن‬ ‫المتضرر‬ ‫الشعب‬ ‫انظار‬ ‫تصرف‬‫ب‬‫وخاطف‬ ‫مالهم‬
‫ومعتقلهم‬ ‫أبنائهم‬ّ‫ل‬‫ومط‬‫تراميهم‬ ‫مع‬ ‫القراعي‬ ‫ع‬!
‫تثبيت‬ ‫في‬ ‫متورطة‬ ‫األحزاب‬ ‫هذه‬
.‫خجل‬ ‫بال‬ ‫واالستعباد‬ ‫العبودية‬
‫أحد‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫عليها‬ ‫وتدافع‬ ‫بل‬
‫مدعيا‬ ‫كيران‬ ‫بن‬ ‫الخرافة‬ ‫تجار‬
!‫تقاليدنا‬ ‫من‬ ‫انها‬
‫الهلك‬ ‫أمام‬ ‫للركوع‬ ‫الخرافيين‬ ‫مع‬ ‫يزدحمون‬ ‫فهم‬ ‫بالحداثة‬ ‫المتشدقين‬ ‫أما‬.‫ويتسابقون‬ ‫بل‬
‫انهم‬ ‫المضحك‬ ‫لكن‬‫وتارة‬ ‫ماركس‬ ‫عن‬ ‫تارة‬ ‫مداخالتهم‬ ‫في‬ ‫مرتفعة‬ ‫بأصوات‬ ‫يتكلمون‬
‫ستيوا‬ ‫جون‬ ‫عن‬ ‫وآخرين‬ ‫تروتسكي‬ ‫عن‬ ‫وتارة‬ ‫لينين‬ ‫عن‬‫ر‬‫روسو‬ ‫جاك‬ ‫جون‬ ‫و‬ ‫ميل‬ ‫ت‬
‫من‬ ‫وناضلوا‬ ‫جمهوريين‬ ‫كانوا‬ ‫العظماء‬ ‫هؤالء‬ ‫كل‬ ‫أن‬ ‫يذكرهم‬ ‫من‬ ‫يكرهون‬ ‫لكنهم‬ .‫إلخ‬
.‫الهلكية‬ ‫بقاء‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫الشعوب‬ ‫حرية‬ ‫اجل‬
‫ض‬ ‫من‬ ‫هي‬ ‫األحزاب‬ ‫هذه‬‫لسنة‬ ‫الممنوح‬ ‫للدستور‬ ‫بالتصويت‬ ‫بمطالبته‬ ‫الشعب‬ ‫على‬ ‫حكت‬
2011ُ‫ي‬ ‫ألنه‬ ‫الجمهوريون‬ ‫رفضه‬ ‫فيحين‬ ،ُ‫ي‬ ‫و‬ ‫المفترس‬ ‫يد‬ ‫في‬ ‫السلط‬ ‫كل‬ ‫ثبت‬‫جنبه‬
.‫المحاسبة‬‫يستفيق‬ ‫بدأ‬ ‫شعبنا‬ ‫لكن‬‫الهلكية‬ ‫األحزاب‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫ينفر‬ ‫وصار‬ ‫رويدا‬ ‫رويدا‬
‫كافة‬،ُ‫م‬‫ال‬‫منها‬ ‫لتحية‬‫ليقة‬َ‫ح‬‫وال‬.ُ‫ن‬ ‫ينتظر‬ ،‫ينتظر‬ ‫فقط‬ ‫إنه‬‫ز‬ُ‫س‬ ‫ول‬‫وبرمان‬‫ه‬ِّ‫س‬ُ‫ن‬‫ُر‬‫ب‬ِّ‫ب‬ُ‫ي‬‫ل‬!‫حرره‬

18. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
18
‫العبودية‬‫من‬ ‫الجمهوريين‬‫موقف‬
‫أقر‬ ‫التي‬ )‫اإلسالم‬ ‫ذليها‬ ‫وفي‬ ‫المسيحية‬ ‫و‬ ‫(اليهودية‬ ‫البشرية‬ ‫الخرافات‬ ‫تلك‬ ‫عكس‬‫ت‬
‫واختالق‬ ‫التأويالت‬ ‫مأزق‬ ‫في‬ ‫العصر‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أتباعها‬ ‫فتركت‬ ‫حينها‬ ‫المتداولة‬ ‫بالعبودية‬
‫السفسطات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫األعذار‬‫البهلوانية‬،‫جمهوري‬ ‫فإن‬‫و‬‫أوروبا‬‫وأمريكا‬
‫الهلكيات‬ ‫على‬ ‫ثاروا‬‫و‬‫الهلك‬ ‫سالح‬ ‫دائما‬ ‫الخرافة‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ، ‫واحد‬ ‫آن‬ ‫في‬ ‫الخرافات‬
‫الفتاك‬‫شعبه‬ ‫استعباد‬ ‫في‬‫وإلجامه‬.
‫فرنسا‬ ‫جمهورية‬ ‫في‬ ‫حيث‬ ،‫الخرافيين‬ ‫إله‬ ‫كالم‬ ‫من‬ ‫أبين‬ ‫و‬ ‫أبلغ‬ ‫الجمهوريين‬ ‫كالم‬،‫على‬
‫المثال‬ ‫سبيل‬،‫إصدار‬ ‫ثم‬‫بتاريخ‬ ‫العبودية‬ ‫يلغي‬ ‫مرسوم‬27‫أبريل‬1848.
‫في‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬‫الرق‬ ‫إللغاء‬ ‫لجنة‬ ‫بإنشاء‬ ‫المؤقتة‬ ‫الحكومة‬ ‫مرسوم‬:
"Le gouvernement provisoire de la République, Considérant que nulle terre
française ne peut plus porter d’esclaves ;"
«، ‫للجمهورية‬ ‫المؤقتة‬ ‫الحكومة‬‫تعتبر‬‫األ‬ ‫أن‬‫رض‬‫ي‬‫فرنسية‬‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫لن‬‫؛‬ ‫العبيد‬».
‫دستورها‬ ‫تعديل‬ ‫في‬ ‫بوضوح‬ ‫نقرأ‬ ‫األمريكية‬ ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬ ‫جمهورية‬ ‫وفي‬
‫ل‬‫يوم‬6‫دسمبر‬1865:
"Neither slavery nor involuntary servitude, except as a punishment for crime
whereof the party shall have been duly convicted, shall exist within the United
States, or any place subject to their jurisdiction.".

19. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
19
«‫في‬ ‫الطوعية‬ ‫غير‬ ‫العبودية‬ ‫أشكال‬ ‫من‬ ‫شكل‬ ‫أي‬ ‫وال‬ ‫العبودية‬ ‫توجد‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬
‫القضائية‬ ‫لواليتها‬ ‫يخضع‬ ‫مكان‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫أو‬ ، ‫المتحدة‬ ‫الواليات‬».
‫سنة‬ ‫الرق‬ ‫ألغت‬ ‫التي‬ ‫الالتينية‬ ‫أمريكا‬ ‫جمهوريات‬ ‫أولى‬ ‫من‬ ‫الشيلي‬ ‫جمهورية‬ ‫عتبر‬ُ‫ت‬ ‫كما‬
1823‫في‬ ‫جاء‬ ‫حيث‬‫البند‬:‫مرسومها‬ ‫من‬ ‫األول‬
"1 Son libres cuantos han nacido desde 1811, y cuantos nazcan en los territorios
de la República. "
«‫منذ‬ ‫ولدوا‬ ‫الذين‬ ‫جميع‬1811‫الجمهورية‬ ‫أراضي‬ ‫في‬ ‫يولدون‬ ‫الذين‬ ‫وجميع‬ ،‫أحرار‬».
‫و‬ ‫بالغة‬ ‫من‬ ‫يالها‬‫و‬‫و‬ ‫ضوح‬‫بيان‬!
‫و‬‫حاج‬ ‫ال‬‫ة‬‫ومجلدات‬ ‫لكتب‬‫ل‬ ‫عدة‬‫الخرافة‬ ‫تجار‬‫فيها‬ ‫موجود‬ ‫غير‬ ‫شيء‬ ‫إلختالق‬.‫ف‬‫كل‬
‫عنها‬ ‫عجزت‬ ‫األديان‬ ‫تلك‬ ‫كتب‬،‫عصرها‬ ‫تساير‬ ‫وكانت‬ ‫بشرية‬ ‫ببساطة‬ ‫ألنها‬‫تكن‬ ‫ولم‬
‫ستتطور‬ ‫اإلنسانية‬ ‫أن‬ ‫تتوقع‬‫ما‬ ‫يوما‬‫منها‬ ‫وتنفر‬ ‫العبودية‬ ‫من‬ ‫لتتبرأ‬.
‫النبالء‬ ‫ألقاب‬ ‫بإلغاء‬ ‫األمريكية‬ ‫و‬ ‫األوربية‬ ‫الجمهوريات‬ ‫كل‬ ‫قامت‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫زيادة‬
‫على‬ ‫وسيرا‬ .‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫لباقي‬ ‫للعبودية‬ ‫خصوصا‬ ‫و‬ ‫للطبقية‬ ‫تكرس‬ ‫ألنها‬ ‫واألمراء‬
‫ينادونهم‬ ‫فهم‬ ‫العلوية‬ ‫العبودية‬ ‫بألقاب‬ ‫اليعترفون‬ ‫المغاربة‬ ‫الجمهوريين‬ ‫فإن‬ ‫النهج‬ ‫هذا‬
‫بمو‬ ‫مثال‬‫الهم‬‫وال‬ ‫هشام‬‫الهم‬)‫الما‬ ‫موطور‬ ‫(بال‬ ‫سلمى‬ُ‫ي‬ ‫أي‬‫رج‬‫ع‬.‫للعلويين‬ ‫العبودية‬ ‫ون‬
‫ناضل‬ ‫أحد‬ ‫هناك‬ ‫وليس‬ ‫الشعوب‬ ‫إلستعباد‬ ‫الخرافة‬ ‫استخدمت‬ ‫األزل‬ ‫منذ‬ ‫الهلكيات‬ ‫كل‬ ‫إن‬
‫أجل‬ ‫من‬‫ال‬‫تحرر‬‫الحقيقي‬‫لل‬‫في‬ ‫الخرافة‬ ‫تجار‬ ‫أوقفوا‬ ‫من‬ ‫فهم‬ ‫الجمهوريين‬ ‫غير‬ ‫شعوب‬
‫واإلنسانية‬ ‫الفخر‬ ‫بمداد‬ ‫وخطوها‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫وأقروا‬ ‫الهلوك‬ ‫عروش‬ ‫وقلبوا‬ ‫الغرب‬
‫وحطموا‬‫الديكتاتوريا‬ ‫قدسية‬ ‫أصنام‬‫الهلكية‬ ‫ت‬‫فسل‬ ‫ترتجف‬ ‫منها‬ ‫تبقى‬ ‫من‬ ‫وجعلوا‬‫مت‬

20. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
20
‫رمزية‬ ‫وبقيت‬ ‫للشعب‬ ‫السلطة‬.‫العلوية‬ ‫الهلكية‬ ‫عبيد‬ ‫لكم‬ ‫يقولونه‬ ‫مال‬ ‫أن‬ ‫غير‬‫الطوعيين‬
‫لتس‬ ‫جمهوريا‬ ‫نظاما‬ ‫تتبنى‬ ‫أوروبا‬ ‫في‬ ‫المتبقية‬ ‫الهلكيات‬ ‫تلك‬ ‫حتى‬ ‫أنه‬‫ي‬.‫الشعب‬ ‫شؤون‬ ‫ير‬
ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الحكومة‬ ‫رئيس‬ ‫يختار‬ ‫من‬ ‫الشعب‬ ‫ان‬ ‫بمعنى‬‫نتخت‬‫دوريا‬،‫فهناك‬ ‫ذلك‬ ‫الى‬ ‫إضافة‬
‫مرة‬ ‫الجمهورية‬ ‫استرجاع‬ ‫اجل‬ ‫من‬ ‫يناضلون‬ ‫الهلكيات‬ ‫تلك‬ ‫داخل‬ ‫جمهوريين‬ ‫مناضلين‬
‫ال‬ ‫يقولون‬ ‫كما‬ ‫ألنهم‬ ‫أخرى‬ُ‫ن‬ ‫أن‬ ‫نريد‬‫ورث‬‫ريد‬ُ‫ن‬‫و‬‫الجمهورية‬ ‫الشعوب‬ ‫ككل‬ ‫كاملة‬ ‫سيادة‬
.‫الحرة‬،‫روسو‬ ‫جاك‬ ‫جون‬ ‫الجمهوري‬ ‫كتاب‬ ‫جل‬ ‫كان‬ ‫ولهذا‬ ‫سيادة‬ ‫بال‬ ‫حرية‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬
‫ا‬ ‫العقد‬‫الجتماعي‬‫عبيد‬ ‫ليأتي‬ ،‫الشعب‬ ‫بيد‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫عليها‬ ‫التي‬ ‫السيادة‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ،
‫لسيد؟‬ ‫تحتاج‬ ‫لماذا‬ ‫و‬ !‫يحكم‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يسود‬ ‫الهلك‬ ‫نريد‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫الطوعيين‬ ‫العلوية‬ ‫الهلكية‬
‫أن‬ ‫لك‬ ‫يسمحوا‬ ‫ولن‬ ‫الهلكية‬ ‫و‬ ‫بالذل‬ ‫يرضون‬ ‫ال‬ ‫أحرارا‬ ‫فهناك‬ ‫طوعيا‬ ‫عبدا‬ ‫كنت‬ ‫إن‬
‫م‬ ‫علوية‬ ‫هلكية‬ ‫قيود‬ ‫اعناقهم‬ ‫في‬ ‫تضع‬.‫شعبنا‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫جرمة‬
ُ‫ك‬ ‫عتبر‬ُ‫ت‬ ‫الحرية‬ ‫قضية‬ ‫إن‬‫الجمهوري‬ ‫الشعب‬ ‫يقظة‬ ‫وتستدعي‬ ،‫الجمهوري‬ ‫الفكر‬ ‫نه‬
‫جواب‬ ‫كان‬ ‫لهذا‬ .‫عليها‬ ‫حاز‬ ‫متى‬ ‫وصيانتها‬ ‫عليها‬ ‫للدفاع‬Benjamin franklin
،‫االجتماع‬ ‫نتيجة‬ ‫عن‬ ‫سألته‬ ‫التي‬ ‫لألمريكية‬ ‫الشهير‬‫للشعب‬ ‫ستقدمون‬ ‫ماذا‬:‫فأجب‬ ‫؟‬
"‫ان‬ ،‫جمهورية‬.‫عليها‬ ‫الحفاظ‬ ‫استطعتم‬"
‫في‬ ‫مادي‬ ‫حقيقي‬ ‫رق‬ ‫بنظام‬ ٌ‫د‬‫مستعب‬ ‫لزال‬ ‫وهو‬ ‫جمهوريته‬ ‫ينال‬ ‫ان‬ ‫لشعبنا‬ ‫كيف‬ ‫لكن‬
‫ضخمة‬ ‫ميزانية‬ ‫ألجله‬ ‫صرف‬ُ‫ت‬ ،‫معنوي‬ ‫رق‬ ‫ونظام‬ ‫؟‬ ‫السوداء‬ ‫البشرة‬ ‫أصحاب‬ ‫اخوانه‬
‫ثرواته‬ ‫يهرب‬ ‫من‬ ‫بحياة‬ ‫الهتاف‬ ‫و‬ ‫الركوع‬ ‫على‬ ‫مرغما‬ ‫يجعله‬ ،‫الكادحين‬ ‫جيوب‬ ‫من‬
‫ش‬ ‫ويعتقل‬ ‫باستمرار‬ُ‫ي‬ ‫و‬ ‫بابه‬‫هج‬‫؟‬ ‫األمن‬ ‫بانعدام‬ ‫ُرهبهم‬‫ي‬‫و‬ ‫الشتات‬ ‫نحو‬ ‫رهم‬

21. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
21
‫عبيد‬ ‫يريدونكم‬ ‫إنهم‬‫ا‬
‫إن‬‫أنها‬ ‫الهلكية‬ ‫سمات‬ ‫من‬‫تسعى‬‫المتالك‬‫سيطرتها‬ ‫مناطق‬ ‫داخل‬ ‫شيء‬ ‫كل‬‫ب‬‫فيها‬ ‫ما‬
‫ان‬ ‫تظن‬ ‫فهي‬ ‫ومنه‬ .‫البشر‬‫حقها‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ا‬‫المواطنين‬ ‫متالك‬‫تجد‬ ‫ولم‬‫أفضل‬‫من‬‫استعبادهم‬
.‫لجبروتها‬ ‫إلخضاعهم‬
‫معنا‬ ‫تقدم‬ ‫كما‬‫على‬ ‫تحتوي‬ ‫العلوية‬ ‫الهلكية‬ ‫فإن‬‫ترسانة‬‫لها‬ ‫تسمح‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫من‬
:‫المغاربة‬ ‫باستعباد‬‫من‬‫ط‬‫قوس‬،‫اإلسالمي‬ ‫الثقافي‬ ‫المورث‬ ‫من‬ ‫مستوحات‬‫وميزانية‬
‫و‬ ،‫فقرين‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫جيوب‬ ‫من‬ ‫مقتطعة‬‫صحافة‬‫ال‬،‫العلويين‬ ‫حوافر‬ ‫ولعق‬ ‫اإلنبطاح‬ ‫غير‬ ‫تعرف‬
‫ودي‬‫ن‬‫وتجاره‬‫وأوكاره‬‫مساجد‬ ‫من‬‫وزوايا‬،‫وأحزاب‬،‫الهلك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هلكية‬ ‫أصبحت‬
‫و‬‫جمعيات‬‫هذا‬ ‫كل‬ ،‫الغاضبين‬ ‫المواطنين‬ ‫قضائيا‬ ‫تتابع‬‫قبول‬ ‫على‬ ‫الشعب‬ ‫إلرغام‬
‫اال‬‫ستعباد‬‫ألنه‬ ،‫ال‬‫عل‬ ‫لهلكية‬ ‫مستقبل‬‫و‬.‫شعبنا‬ ‫حرية‬ ‫مع‬ ‫ية‬
‫الهلكية‬‫العلوي‬‫ة‬‫ت‬‫المغرب‬ ‫داخل‬ ‫التعبير‬ ‫لحرية‬ ‫مجال‬ ‫أي‬ ‫ألن‬ ،‫النقطة‬ ‫هذه‬ ‫جيدا‬ ‫علم‬
‫الجريح‬‫سيكون‬‫بعد‬ ‫خصوصا‬ ‫الريف‬ ‫أحرار‬ ‫اعتقلت‬ ‫لهذا‬ .‫نعشها‬ ‫في‬ ‫مسمار‬ ‫ألول‬ ‫دق‬
‫على‬ ‫تجرؤا‬ ‫ان‬‫انتقاد‬‫أ‬‫داخل‬ ‫اإلسالم‬ ‫تجار‬ ‫حد‬.‫أمرهم‬ ‫على‬ ‫المغلوب‬ ‫المصلين‬ ‫أمام‬ ‫وكره‬
‫و‬‫السبب‬ ‫نفس‬ ‫ألجل‬‫في‬ ‫تباشر‬‫اجل‬ ‫من‬ ‫المواطنين‬ ‫اعتقال‬‫التواصل‬ ‫مواقع‬ ‫على‬ ‫تدوينة‬
‫المغربي‬ ‫الشعب‬ ‫صفوف‬ ‫داخل‬ ‫للرعب‬ ‫ونشرا‬ ‫ألفواههم‬ ‫تكميما‬‫كل‬ ‫اعتقلت‬ ‫ولهذا‬ .
‫مهوري‬ُ‫ج‬ ‫حتى‬ ‫اسكات‬ ‫جاهدة‬ ‫تحاول‬ ‫كما‬ .‫السياسيين‬ ‫النشطاء‬ ‫وكل‬ ‫النزهاء‬ ‫الصحفيين‬
‫المقاهي‬ ‫داخل‬ ‫كبديل‬ ‫ُناقش‬‫ي‬ ‫وأصبح‬ ‫الجمهوري‬ ‫الصوت‬ ‫خرج‬ ‫فقد‬ ‫هيهات‬ ‫لكن‬ .‫الشتات‬
‫الثانويات‬ ‫وفي‬‫األفكار‬ ‫امام‬ ‫حتما‬ ‫ستعجز‬ ‫لكنها‬ ‫األجساد‬ ‫اعتقال‬ ‫يمكنها‬ .‫والجامعات‬
‫المضطهدين‬ ‫بين‬ ‫تنتشر‬ ‫التي‬،‫الكرامة‬ ‫للحرية‬ ‫العاشقين‬.

22. ‫المغرب‬ ‫في‬ ‫والعبودية‬ ‫العلوية‬ ‫الملكية‬‫فطواكي‬ ‫سعيد‬
22
‫وضعية‬‫المغربي‬‫الجمهوري‬‫الفكر‬
‫ينايري‬ ‫موقع‬ ‫كان‬Yennayri‫إج‬ ‫على‬ ‫تجرأ‬ ‫مستقل‬ ‫إخباري‬ ‫موقع‬ ‫أول‬‫أول‬ ‫راء‬
‫في‬ ‫الحكم‬ ‫نظام‬ ‫موضوع‬ ‫حول‬ ،‫للموقع‬ ‫المتصفحين‬ ‫للعامة‬ ‫مفتوح‬ ‫للرأي‬ ‫استطالع‬
‫مفاجئة‬ ‫النتيجة‬ ‫فكانت‬ .‫المغرب‬ ‫في‬ ‫الجمهورية‬ ‫منها‬ ‫اختيارات‬ ‫عدة‬ ‫وأعطى‬ .‫المغرب‬
‫الجمهوري‬ ‫بتوجههم‬ ‫المصرحين‬ ‫للمناضلين‬ ‫حتى‬،‫للجمهورية‬ ‫المؤيدين‬ ‫تجاوز‬ ‫حيث‬
‫لنسبة‬60%
‫مؤخرا‬ ‫ونشر‬‫است‬ ‫المواقع‬ ‫أحد‬‫أسفه‬ ‫واضح‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫الموضوع‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫جديدا‬ ‫طالعا‬
‫جمهوريين‬ ‫المغاربة‬ ‫جل‬ ‫ان‬ ‫يبدو‬ ‫انه‬ ‫ساخرا‬ ‫كتب‬ ‫حيث‬ ‫المندهشين‬ ‫المعلقين‬ ‫أحد‬ ‫أعجبني‬
.‫علنا‬ ‫هلكيين‬ ‫و‬ ‫سرا‬
‫وتهريبها‬ ‫اختالساتها‬ ‫كل‬ ‫عبثا‬ ‫وليس‬ ،‫ذلك‬ ‫يعلم‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫العلوية‬ ‫الهلكية‬ ‫و‬ ،‫محق‬ ‫أنت‬
‫على‬ ‫إنها‬ ،‫للخارج‬ ‫الشعب‬ ‫ألموال‬‫المغرب‬ ‫في‬ ‫الجمهورية‬ ‫ان‬ ‫تام‬ ‫يقين‬‫هي‬‫رهينة‬‫ظرف‬
‫زمني‬‫ال‬‫أحد‬‫وقت‬ ‫يعلم‬‫مجيئه‬‫بالضبط‬‫لكنه‬ ،‫آت‬.