Apresentação usada na Banca de Defesa do Mestrado em Comunicação na Faculdade Cásper Líbero. Autor: Janaíra Franca.

1. Janaíra Dantas da Silva França
Mestrado em Comunicação na Contemporaneidade
Especialista em Marketing Estratégico e Marketing Digital
Faculdade Cásper Líbero – São Paulo (SP)
Outubro de 2012

2. As grandes conquistas na vida de qualquer pessoa não são resultados
apenas de esforço e dedicação do indivíduo, são também possibilitadas
pelas pessoas que participam de nossas jornadas.
A Deus
Ao meus pais, que sempre acreditaram em mim
Ao meu filho Artur por pacientemente entender minhas ausências
Ao meu marido Mauricio, que não se divorciou de mim durante o
mestrado
A querida professora Dulcília
Aos professores José Eugênio e Elisabeth
A Amanda, Maíra, Rafael e Zé Geraldo e demais colegas de mestrado
E aos corajosos aqui presentes
@JanairaFranca 2

3. @JanairaFranca 3

4. Introdução Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Considerações
• Contextualiza • Cibercultura, • Twitter Rosa: • Twitternar- • Apresentação
o tema de sites de redes as mulheres rativas: sobre os
pesquisa e sociais e comunicado- Metodologia primeiros
comenta sobre mídias sociais ras empregada, resultados
a visão geral • Twitter e suas • Grupo pressupostos deste trabalho
do trabalho. especificida- selecionado, teóricos e
des critérios e análise das
perfis mensagens
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5. Cibercultura
Perfis e
Selecionados Twitter Ciberespaço
Monitorados (ambiente)
Mulheres Mídias
Profissionais da Sociais
Comunicação Redes
Análise Sociais
Mensagens
Analógicas
e
Narrativas Etapa 1
Digitais
Identitárias Etapa 2
Etapa 3
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6. Beth Saad
Adriana Amaral Alex Primo
Robert Erick Felinto
Kozinets Israel Comm Lev Manovich
Cristine Hine Ana Marshall
Rosana Guber Brambilla Mulheres McLuhan
A terceira mulher Raquel Recuero
Gilles Lipovetsky
Roman Danah Boyd
Jakobson Nicolle Ellison
Eni Orlandi Pierre Levy
Sherry Turkle
Sadie Plant
Stuart Hall
Lucia Etapa 1
Luis Mauro
Santaella Etapa 2
Georger
Gebner Etapa 3
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7.  Entender como as mulheres usam a plataforma de comunicação on-
line;
 Identificar os perfis: representações, apropriações do Twitter na
produção e divulgação de conteúdo;
 Analisar das mensagens e possíveis classificações;
 Identificar as narrativas identitárias e seus processos de construção.
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8. Lipovetsky (2000) afirma que a visão tradicional da mulher como “ser de
excessos”, desmedido e dedicado ao amor, além da imagem construída pelas
ideologias modernas que se recusam a encará-la como um indivíduo autônomo
“vivendo para e por si” devem ser reformuladas. Um desafio que transpassa a
fronteira das políticas sociais e invade o campo da pesquisa científica.
Para o autor, a vontade feminina estar em firmar-se como protagonista de sua
própria vida. As mulheres buscam sentidos para suas vidas como sujeitos de
sua própria existência, exigência individual e identitária de autoafirmação. Se
antes, a sua existência estava ligada a representações de papéis sociais: filha,
esposa, mãe, trabalhadora, agora ela reivindica apenas o seu “Eu”.
Esse “eu” está carregado de complexidade e sedento de respostas às
perguntas que antes eram sufocadas pela condição social e física da figura
feminina.
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9. 60% delas usam o
No Brasil são 49% tempo conectado 57% dos usuários
46% dos usuários de
das usuárias de para Mídias Sociais, mundiais do Twitter
Internet no Mundo
Internet E-mail e Mensagens são mulheres
Instantâneas
Fontes: comScore (2011) e Information is Beautiful (2009)
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10. Requisitos para a seleção do grupo:
• Perfis cadastrados no Brasil;
• Perfis de mulheres (personagens e entidades femininas não fazem parte
da amostra);
• Mulheres que declarassem sua atuação profissional na Bio;
• Contas públicas cuja timeline estivesse disponível para monitoramento;
• Mulheres que atuassem nas áreas de comunicação, marketing e Social
Media, como especialistas, palestrantes, consultoras, pesquisadoras,
professoras, gestoras e similares;
• Usuárias com perfil Heavy Users e Medium Users;
• Conectadas entre si, como Followers e Following.
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12. 80 arquivos das
imagens dos
perfis
Mulheres Meses de
(monitoradas acompanhamento A Netnografia como
semanalmente) das mudanças nas metodologia selecionada
páginas pessoais para o desenvolvimento
no Twitter desta pesquisa.
Adriana Amaral
Robert Kozinets
Cristine Hine
Rosana Guber
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13. 16 mil tweets
800 msg por
usuária
2.811 páginas
Período: Outubro,
Meses de Novembro e Dezembro
Mulheres
Armazenamento
(monitoradas
de Mensagens
semanalmente)
(diários)
Ferramenta: Twitário
Roman Jakobson e funções
da linguagem e Eni Orlandi e
os tipos de discurso para
análise das mensagens
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14. Páginas Representação
Pessoais Visual
Perfis
Femininos
Mensagens Narrativas
Publicadas Identitárias
Mulheres
Comunicadoras
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19. 5.188 mensagens
no período, uma
média de 57,64
tweets diários. Suas
redes apresentaram
crescimentos de
10,56% de
followers,
aumentou os
following em
11,52%. Uma
usuária heavy user
que mantém suas
redes de contato
equilibradas.
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20. Códigos de Linguagem:
#Hashtags e Ícones
Funções de Linguagem
Expressiva e Referencial
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21. Funções de Linguagem
Expressiva e Referencial
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22. Predominância das funções A impossibilidade de definir
de linguagem denominada os tipos de discurso, visto
por expressiva; seguida pela que a teoria considera a
referencial. presença da interlocução,
neste estudo, não foi
Os códigos de linguagem do considerada a relação entre
Twitter são dominados por emissor e receptor.
todas as usuárias.
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23. Orlandi (1996), admite que não existem modelos prontos e formatados que
permitam analisar os múltiplos sentidos de um texto, há apenas a interpretação
do leitor e pesquisador.
Para Martinho (2010), Gerbner autor do The Stories We Tell serve para
levantar duas questões importantes sobre a identidade: pensar a partir da
comunicação, significa pensar em como são construídas as narrativas de
identidade e como essas narrativas são “trabalhadas” nos meios de
comunicação.
Para o pesquisador, existe uma relação direta de identidade e os meios de
comunicação, pelos quais são disseminados discursos e narrativas, que
permitem que essas pessoas se reconheçam como parte de algum grupo ou
mesmo diferente de outros.
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24. Elementos das
Narrativas
Identitárias
Imagéticos Textuais/Hipertextuais
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25. Este ser “feminino” mantém a complexidade histórica que conhecemos por
autores que dedicaram anos de estudos sobre a mulher, com o objetivo de
desvendá-la como pessoa e também entender as facetas de sua identidade. E
mesmo depois de tanto esforço, o tema está aberto, passível de explicações
multidisciplinares de várias áreas do conhecimento científico. Essa
complexidade se mantém ampliada no ciberespaço, dentro dos sites de redes
sociais e pelas narrativas digitais.
O fato observado entre o grupo estudado é que essas mulheres não
negligenciam seus perfis e elaboraram cuidadosamente a representação de
suas figuras no ambiente digital, confirmando que a visibilidade é muito
importante para elas e as plataformas de comunicação on-line servem como
mirantes para a reprodução de suas identidades digitais.
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26. Momento de fechar esta etapa da jornada, sem encerrá-la, visto que os temas
estudados neste trabalho não estão concluídos, estão em transito, assim como
os demais campos: comunicação, cibercultura, ciberespaço, mídias sociais,
universo feminino e identidade. Esta pesquisa nunca teve a pretensão de
desbravar tantos caminhos, mas à medida que ia se aprofundando, o desafio
estava em articular conceitos, teorias, autores e metodologias que ajudassem
na constituição de um trabalho que cumprisse os objetivos iniciais e mantivesse
sua relevância acadêmica.
Debruçar-se sobre um grupo de mulheres tão representativas em suas áreas e
analisar tantos elementos como perfis, mensagens, narrativas, foi uma
experiência que evidencia a complexidade humana e a complexidade do campo
da comunicação. As limitações deste trabalho instigam a busca de novos
caminhos de estudo e pesquisa. Não considero essas limitações como
obstáculos, mas, como trampolins para novos mergulhos no campo da
comunicação.
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27. E-mail: janaira.franca@terra.com.br
Twitter: @janairafranca
Facebook: Janaíra França
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(11) 98596-9780
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