3. HALKÇILIKHALKÇILIK

5. HALKÇILIKHALKÇILIK
Halk yararına yapılan her türlü faaliyeti kapsar.Halk yararına yapılan her türlü faaliyeti kapsar.
Devlet; ayrım yapmaksızın tüm halka eşit hizmetDevlet; ayrım yapmaksızın tüm halka eşit hizmet
götürmekle yükümlüdür.götürmekle yükümlüdür.

7. Bu ilke cumhuriyetçilik ve milliyetçiliğinBu ilke cumhuriyetçilik ve milliyetçiliğin
doğal bir sonucudur.doğal bir sonucudur.
Sosyal adalet, hukuk devleti, hukuksalSosyal adalet, hukuk devleti, hukuksal
eşitlik, halkın dayanışma ve işbirliği içindeeşitlik, halkın dayanışma ve işbirliği içinde
olması halkçılık kapsamında değerlendirilir.olması halkçılık kapsamında değerlendirilir.

9. Halkçılık ilkesi, toplumsal barışıHalkçılık ilkesi, toplumsal barışı
güçlendirmiş ve kalkınmayıgüçlendirmiş ve kalkınmayı
hızlandırmıştırhızlandırmıştır

11. HALKÇILIKHALKÇILIK
İLKESİYLEİLKESİYLE
YAPILANYAPILAN
YENİLİKLERYENİLİKLER

13. CumhuriyetinCumhuriyetin
ilanıyla egemenliğinilanıyla egemenliğin
doğrudan halkadoğrudan halka
verilmesiverilmesi

15. Aşar VergisininAşar Vergisinin
KaldırılmasıKaldırılması
19251925

17. Aşar Vergisi (Öşür)Aşar Vergisi (Öşür)
Osmanlı'da tarım ürünleri üzerindenOsmanlı'da tarım ürünleri üzerinden
alınan onda bir oranındaki vergi.alınan onda bir oranındaki vergi.
Aşar, Arapça'da onda bir anlamınaAşar, Arapça'da onda bir anlamına
gelmektedir.gelmektedir.

19. Tanzimat'tan önce tımar ve zeametTanzimat'tan önce tımar ve zeamet
sahipleri için sahipleri tarafından tahsilsahipleri için sahipleri tarafından tahsil
edilen aşar, yerel gereksinimlerinedilen aşar, yerel gereksinimlerin
karşılanması ve asker beslemesi içinkarşılanması ve asker beslemesi için
kullanıldı.kullanıldı.

21. Medeni KanununMedeni Kanunun
KabulüKabulü
19261926

23. Osmanlı devleti kanunlarında erkeğin
üstünlüğüne dayanan bir düzen vardı.

25. Aile hayatında mirasta şahitlikte ve
bunun gibi bir çok konuda erkeklerin
daha fazla hakkı vardı.

27. Laik hukuk anlayışı ise bu farklılıkları
kabul edemezdi.
Bu nedenle dini kurallara göre
düzenlenmiş olan Mecelle adlı kanun
kitabı Türkiye Cumhuriyetinin medeni
kanunun oluşturamazdı.

29. Bu amaçla Avrupa ülkelerinde
uygulanmakta olan Medeni kanunlar
incelenmiş ve İsviçre medeni kanun
tercüme edilip düzenlenerek Türk
Medeni kanunu olarak kabul edilmiştir.

31. İsviçre Medeni Kanunununİsviçre Medeni Kanununun
Seçilmesinin NedenleriSeçilmesinin Nedenleri
** Avrupa’da hazırlanan en son Medeni kanunAvrupa’da hazırlanan en son Medeni kanun
olması ve her türlü yenilikleri içermesiolması ve her türlü yenilikleri içermesi
* Sorunlara akılcı ve pratik çözümler getirmesi* Sorunlara akılcı ve pratik çözümler getirmesi
* Demokratik olması* Demokratik olması
* Kadın-erkek eşitliğine dayanması* Kadın-erkek eşitliğine dayanması
* Laik bir anlayışla düzenlenmiş olması* Laik bir anlayışla düzenlenmiş olması

33. Medeni Kanunun Kabulünün SonuçlarıMedeni Kanunun Kabulünün Sonuçları
Resmi nikah zorunlu haleResmi nikah zorunlu hale
getirilmiştir.Böylece evlilik devletgetirilmiştir.Böylece evlilik devlet
kontrolü altına alınmıştır.kontrolü altına alınmıştır.
Tek eşle evlilik zorunluluğu getirilerekTek eşle evlilik zorunluluğu getirilerek
Türk ailesi modern bir yapıyaTürk ailesi modern bir yapıya
kavuşturulmuştur.kavuşturulmuştur.

35. Mirasta kız ve erkek çocukların eşit payMirasta kız ve erkek çocukların eşit pay
almaları sağlanmıştır.almaları sağlanmıştır.
Boşanma hakkı düzenlenmiş ve kadınlara daBoşanma hakkı düzenlenmiş ve kadınlara da
bu konuda haklar tanınmıştır.bu konuda haklar tanınmıştır.
Kadınlara istedikleri işte çalışabilme hakkıKadınlara istedikleri işte çalışabilme hakkı
tanınmıştır.Böylece kadın ve erkeklertanınmıştır.Böylece kadın ve erkekler
arasında ekonomik ve sosyal alanlarda eşitlikarasında ekonomik ve sosyal alanlarda eşitlik
sağlanmıştır.sağlanmıştır.

37. Toplumsal hayatın çağdaş kurallara göreToplumsal hayatın çağdaş kurallara göre
düzenlenmesinin sağlanması Türkiye’de yaşayandüzenlenmesinin sağlanması Türkiye’de yaşayan
gayrimüslim halkı da etkilemiştirgayrimüslim halkı da etkilemiştir
.Müslüman olmayan halk.Müslüman olmayan halk Lozan antlaşmasıLozan antlaşmasınınnın
kendilerine tanıdığı haklardan vazgeçerek Türk medenikendilerine tanıdığı haklardan vazgeçerek Türk medeni
kanununa uymak istemişlerdir.Bukanununa uymak istemişlerdir.Bu istekleri kabulistekleri kabul
edilmiştir.edilmiştir.

39. Patrikhane ve konsoloslukların yargıPatrikhane ve konsoloslukların yargı
yetkileri sona ermiştir.yetkileri sona ermiştir.
Türkiye’de hukuk birliği sağlanmıştır.Türkiye’de hukuk birliği sağlanmıştır.
Laik hukuk anlayışı toplumun herLaik hukuk anlayışı toplumun her
kesiminde uygulanır hale gelmiştir.kesiminde uygulanır hale gelmiştir.

41. Kılık-KıyafetKılık-Kıyafet
Kanununun KabulüKanununun Kabulü
19251925

43. Atatürk her alanda çağdaşlığıAtatürk her alanda çağdaşlığı
hedefliyordu.hedefliyordu.

45. Kıyafet konusunda da "Türk halkınıKıyafet konusunda da "Türk halkını
çağdaş ve görünüşüyle Medeni" haleçağdaş ve görünüşüyle Medeni" hale
getirmek için kılık kıyafet ve şapkagetirmek için kılık kıyafet ve şapka
konusunda yenilik yaptı. Böylece Türkkonusunda yenilik yaptı. Böylece Türk
halkı dış görünüşüyle de modern birhalkı dış görünüşüyle de modern bir
toplum haline geldi.toplum haline geldi.

47. 25 Kasım 1925'de "Şapka Giyilmesi25 Kasım 1925'de "Şapka Giyilmesi
Hakkındaki Kanun" kabul edilerekHakkındaki Kanun" kabul edilerek
erkeklerin şapka giymesi yasalerkeklerin şapka giymesi yasal
zorunluluk haline getirildi.zorunluluk haline getirildi.

49. Kıyafette değişiklik şapka ile yapıldı.Kıyafette değişiklik şapka ile yapıldı.

51. Kıyafet konusunda kadınlarınKıyafet konusunda kadınların
giysilerine karışılmadı.giysilerine karışılmadı.

53. Ancak ,Türk kadını çağdaşlaşmaylaAncak ,Türk kadını çağdaşlaşmayla
beraber modern kıyafetleri benimsedi.beraber modern kıyafetleri benimsedi.

58. Kadınlara Siyasal Hakların VerilmesiKadınlara Siyasal Hakların Verilmesi
Belediye seçimlerine katılma 1930Belediye seçimlerine katılma 1930
Muhtarlık seçimlerine katılma 1933Muhtarlık seçimlerine katılma 1933
Milletvekili seçimlerine katılma 1934Milletvekili seçimlerine katılma 1934

60. YeniYeni
Türk HarflerininTürk Harflerinin
KabulüKabulü
19281928

62. Okur-yazarlığı yaymak ve cehaleti kısaOkur-yazarlığı yaymak ve cehaleti kısa
zamanda gidermek için, Atatürk'ünzamanda gidermek için, Atatürk'ün
emriyle bir komisyon kurulup yeni Türkemriyle bir komisyon kurulup yeni Türk
alfabesi hazırlandı.alfabesi hazırlandı.

64. Kasım 1928'de Latin alfabesine dayalı yeniKasım 1928'de Latin alfabesine dayalı yeni
Türk Alfabesinin kabulünden sonra, 24Türk Alfabesinin kabulünden sonra, 24
Kasım 1928'de yayımlanan Millet MektepleriKasım 1928'de yayımlanan Millet Mektepleri
Talimatnamesi gereğince, yurdun herTalimatnamesi gereğince, yurdun her
köşesinde Millet Mektepleri açılmış, halkaköşesinde Millet Mektepleri açılmış, halka
yeni harflerle okuma yazma öğretilmiştir.yeni harflerle okuma yazma öğretilmiştir.
Atatürk bu çalışmalara "Millet MektepleriAtatürk bu çalışmalara "Millet Mektepleri
Başöğretmeni" sıfatıyla katılmıştır.Başöğretmeni" sıfatıyla katılmıştır.

66. Soyadı Kanunu'nunSoyadı Kanunu'nun
KabulüKabulü
19341934

68. Günlük hayatta isim benzerliğindenGünlük hayatta isim benzerliğinden
kaynaklanan karışıklıkları ortadankaynaklanan karışıklıkları ortadan
kaldırmak amacıyla, TBMM 21 Hazirankaldırmak amacıyla, TBMM 21 Haziran
1934'de 'Soyadı Kanunu' nu kabul etti.1934'de 'Soyadı Kanunu' nu kabul etti.

69. Bu kanunla herkese Türkçe bir soyadı almaBu kanunla herkese Türkçe bir soyadı alma
zorunluluğu getirildi.zorunluluğu getirildi.
Aynı yıl kabul edilen bir başka kanunla, şeyh,Aynı yıl kabul edilen bir başka kanunla, şeyh,
ağa gibi ayrıcalık ifade eden eski ünvanlarınağa gibi ayrıcalık ifade eden eski ünvanların
kullanılması yasaklandı.kullanılması yasaklandı.
Bu kanunla eşitlik ilkesi, yani halkçılık ilkesiBu kanunla eşitlik ilkesi, yani halkçılık ilkesi
yolunda bir adım daha atılmış oldu.yolunda bir adım daha atılmış oldu.

71. Atatürk'ün HalkçılıkAtatürk'ün Halkçılık
Hakkındaki SözleriHakkındaki Sözleri

72. Ulusumuzun buUlusumuzun bu
günkü yönetimi,günkü yönetimi,
gerçek anlamı ilegerçek anlamı ile
bir halkbir halk
yönetimidir.yönetimidir.
Ve bu yönetimVe bu yönetim
tarzı, esasıtarzı, esası
danışma olan Şûradanışma olan Şûra
yönetimindenyönetiminden
başka bir şeybaşka bir şey
değildir.değildir.

73. Herhalde halkımızı idareHerhalde halkımızı idare
ile yakından ilgilendirmek,ile yakından ilgilendirmek,
yani idareyi doğrudanyani idareyi doğrudan
doğruya halkın elinedoğruya halkın eline
verebilecek bir idare şekliniverebilecek bir idare şeklini
tesis etmek hem ulusaltesis etmek hem ulusal
egemenliğin gerçek olarakegemenliğin gerçek olarak
temsili ve hem de bu sayedetemsili ve hem de bu sayede
halkın benliğini anlamasıhalkın benliğini anlaması
itibarıyla gerekli idi. İşteitibarıyla gerekli idi. İşte
bu düşüncelerin, bubu düşüncelerin, bu
araştırmalardan esinlenerekaraştırmalardan esinlenerek
olarak proje yapılmıştı.olarak proje yapılmıştı.

74. Örgüt, baştan sonaÖrgüt, baştan sona
kadar halk örgütükadar halk örgütü
olacaktır. Genel idareyiolacaktır. Genel idareyi
halkın eline vereceğiz.halkın eline vereceğiz.
Bu toplumda hak sahibiBu toplumda hak sahibi
olmak, herkesin gayretliolmak, herkesin gayretli
olması esasınaolması esasına
dayanacaktır. Ulus hakdayanacaktır. Ulus hak
sahibi olmak içinsahibi olmak için
çalışacaktırçalışacaktır

75. MüziklerMüzikler
1- Onuncu yıl marşı –mix1- Onuncu yıl marşı –mix
2- Sakarya Marşı2- Sakarya Marşı
3- Yunus3- Yunus
ibrahimdal@hotmail.comibrahimdal@hotmail.com
Kasım 2010Kasım 2010