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YOGA
Por D. Cándido Díaz Hernández.
Diplomado en Medicina Tradicional China
por el Comité Internacional de la República Popular China.
Postgrado Universidad de Kunming.
HISTORIA DEL YOGA
Los orígenes del Yoga se remontan a la prueba arqueológica más
antigua encontrada, data aproximadamente del año 3000 antes de Cristo, y
se trata de sellos de piedras con figuras de posiciones yóguicas
pertenecientes a las civilizaciones de los Valles del Indo y Saraswati.
Las escrituras hindúes mas antiguas se encuentran entre las más antiguas
del mundo y en ellas se hace referencia al Yoga. La cultura hindú y en
general todo el acerbo religioso-filosófico de la India, tiene su origen en
los Vedas, textos sagrados que originalmente provienen del sánscrito.
Constituye todo un acopio de sabiduría en el campo del conocimiento del
ser humano a nivel físico, metafísico y puramente espiritual.
Según una leyenda hindú, su aparición en la Tierra ocurrió cuando un pez
(Mat-sya) presenció como el dios Shiva enseñaba a su Shakti Parvati
(esposa) los ejercicios de yoga. El pez imitó a Parvati y al practicar los
ejercicios se transformó en hombre.
Este conocimiento védico se conservó de generación en generación
por tradición oral, mediante la recitación de su contenido en forma de
aforismos. Fueron recogidos por escrito, por primera vez, hace unos cinco
mil años.
Las primeras pruebas escritas se encuentran en las escrituras vedicas,
de los cuatro Vedas, particularmente en el Rig-veda y en el Atharva-veda,
las cuales se remontan al año 2500 antes de Cristo.
En occidente la parte más conocida de los Vedas son los Upanisads,
tratados y poemas filosóficos y místicos que exploran la naturaleza del
alma humana. Es en los Upanisads, la última parte de los vedas, (1500
antes de Cristo) donde se encuentra la base de las enseñanzas yóguicas.
Surge la filosofía vedanta sobre la realidad o conciencia absoluta.
Hacia el 500 antes de Cristo surgen dos grandes poemas épicos, el
Ramayana de Valmiki, y el Mahabharata de Vyasa, que narran las
2
encarnaciones de Dios. Entre la narración se tratan temas morales y
filosóficos. Una parte importante del Mahabharata es el Bhagavad Gita ,
este consta de dieciocho capítulos, en los que se discuten distintos
aspectos del Yoga. Hacia el 500 antes de Cristo Patanjali, recopiló todo el
conocimiento existente sobre el Yoga en los Yoga Sutras, texto básico
reconocido unánimemente por todas las escuelas yóguicas.
Los Yoga Sutras son la base del Raja Yoga. El Yoga de Patanjali no
es más que un yoga pero existen otros. Constituye lo que podríamos
llamar el yoga clásico, sistemático: un preciso conjunto de reglas prácticas
y de realizaciones muy circunscritas a los principios metafísicos del
Samkhya.
A lo largo de los años numerosos autores han comentado los Yoga
Sutras de Patanjali, en los cuales están clasificados los 8 pasos progresivos
(ashtanga yoga) hacia la realización personal, en el Raja Yoga, el yoga
más desarrollado en occidente. Ashtanga yoga.
El ashtanga yoga, o yoga de los ocho pasos incluye un conjunto de
técnicas complementarias entre si que constituyen toda la práctica del
yogui. Los primeros 4 pasos desarrollan particularmente la práctica
"externa", los últimos 4 pasos la práctica "interna" o más personal.
• Yama: Actitudes éticas, no violencia, ahimsa; veracidad satya;
honradez, asteya; moderación, brahmacarya; posesión justa
aparigraha.
• Shantosha: austeridad o disciplina, tapas; estudio o
autoinvestigación svadhyaya; desapego o actuación correcta
ishvarapranidhana.
• Asana: Posiciones físicas.
• Pranayama: Control de la respiración.
• Pratyahara: Abstracción sensorial.
• Dharana: Concentración.
• Dyana: Meditación.
• Samadhi: Interiorización profunda.
El Yoga contemporáneo inicia hacia el 1900 d.C., numerosos
maestros llegaron a occidente creándose así el origen de las diferentes
escuelas conocidas actualmente.
La cultura occidental ha desconocido la filosofía india hasta hace
poco más de cien años; prácticamente, hasta que algunos filólogos
europeos comenzaron a estudiar el sánscrito en el siglo XIX.
3
YOGA SUTRAS DE PATANJALI
Hacia el 500 antes de Cristo, Patanjali, recopiló todo el
conocimiento existente sobre el Yoga en los Yoga Sutras, texto básico
reconocido unánimemente por todas las escuelas yóguicas. Patanjali es
conocido a través de leyendas, en la mitología es considerado como una
encarnación del dios serpiente.
Los Yoga Sutras son la base del Raja Yoga, pero trata todas las
ramas del Yoga. Constituye lo que podríamos llamar el yoga clásico.
Es el resultado de un detallado y sistemático recorrido por los
caminos del Yoga, de principio a fin. A lo largo de los años numerosos
autores han comentado los Yoga Sutras de Patanjali, en los cuales están
clasificados los 8 pasos progresivos (ashtanga yoga) hacia la realización
personal, en el Raja Yoga, el yoga más desarrollado en occidente.
Introducción:
Los Raja Yoga Sutras constan de 195 aforismos. Tratan,
fundamentalmente de dos aspectos; la descripción de las funciones de la
vida mental y la enumeración de los medios mediante los cuales puede
lograrse el Yoga (unión en sánscrito).
El libro se divide en cuatro partes.
Parte primera "Samadhi Pada" , consta de 51 aforismos Trata sobre
la naturaleza del yoga. Presenta el Yoga como medio para calmar y
dominar la mente. Describe los estados mentales y los distintos niveles de
conciencia.
Parte segunda "Sadhana Pada", consta de 55 aforismos Trata del
porqué de la práctica del Yoga, y de los medios para realizarla. Medios
para dirigir la mente desde la dispersión hasta un alto estado de
concentración.
En cuanto a la enumeración de los medios a través de los cuales se
alcanza el Yoga, se señalan ocho principales: abstención del mal, fomento
del bien, realización de posturas corporales en reposo, regulación
respiratoria, control sensorial, concentración, contemplación y completa
absorción.
Parte tercera "Vibhuti Pada" , consta de 55 aforismos Trata de los
poderes, percepciones extrasensoriales o siddhis que se adquieren con la
práctica avanzada del Yoga. Estos poderes no son un objetivo en si, el
apego a ellos puede suponer una grande trampa que provoca la perdida de
los logros obtenidos previamente.
4
Parte cuarta "Kaivalya Pada" , consta de 34 aforismos Trata
filosóficamente de la naturaleza del conocimiento. Describe la
emancipación de la mente, la realidad espiritual última del Universo.
Sobre los comentarios.
Los Yogasutras son difíciles de entender, por el tema que ocupan,
por los conceptos filosóficos que aparecen y por que la vida y el
pensamiento contemporáneo parecen muy lejanos de estás enseñanzas
clásicas. Muchos autores a lo largo de la historia han comentado los
Yogasutras de Patanjali.
Los aforismos encierran en pocas palabras un gran significado, son
una guía a descifrar. Debemos ser conscientes de que los comentarios
realizados a lo largo de la historia, van unidos a un autor, pero están
condicionados a la escuela y a la época histórica a la que pertecenece el
autor.
Aforismo: El Yoga es la detención de las funciones mentales
EVOLUCIÓN DEL YOGA
Desde sus orígenes la influencia del Yoga fue constante y profunda
en toda Asia. Así, hubo un Yoga budista, hindú, chino, tibetano, etc; y a
través de los descubrimientos realizados por los yoguis a lo largo de la
historia, se han sistematizado en los diferentes sistemas de yoga
tradicionales (Astanga Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga, Mantra Yoga,
etc.).
El yoga practicado en Occidente tiene su origen en el denominado
“yoga Astanga”, creado por el maestro hindú Sriman Krishnamachaya. El
hijo y los discípulos de Krishnamachaya introdujeron el movimiento en
Occidente en los años 60.
Dos maestros del yoga fueron particularmente influyentes en la
historia de occidente: B.K.S. Iyengar y Krishna Pattabhi Jois. Pattabhi
Jois enseñando en su escuela de Mysore, en la India meridional, donde se
practica una adaptación del yoga Astanga.
Por su parte, Iyengar perfeccionó un yoga que se focaliza en el ejercicio
muscular y en la flexibilidad, el “Hatha yoga”, cuyo objetivo es la
relajación total. Mediante ciertos tipos de posturas, este yoga intenta
reencauzar a Prana (energía) a través de sus naturales conductos dentro del
cuerpo sutil, para que circule libre y equilibradamente. Este Yoga se sirve
del cuerpo como instrumento de bienestar y perfeccionamiento.
Así en occidente el Hatha Yoga ha adquirido gran difusión a partir
de la pérdida de la salud física y mental y el espíritu pragmático del
5
hombre occidental, lleno de ansiedades y cansado por el estrés de la vida
moderna.
En las últimas décadas diversos maestros han perfeccionado nuevos
métodos de Yoga, no todos legitimados por las escuelas tradicionales, e
incluso algunos enfocados sólo en los aspectos físicos, muy alejados de
sus orígenes, como por ejemplo el power yoga.
DESCRIPCIÓN
Etimológicamente Yoga significa unión, ya
que la meta del Yoga es la unión de la conciencia
con el principio Absoluto.
El yoga es una ciencia empírica que
purifica nuestro cuerpo y nuestra mente,
liberándonos de todas las perturbaciones, una
ciencia en donde ciertas personas han tratado de
sondear los misterios de la mente, del intelecto, de
las emociones, del sufrimiento y de la vida.
Yoga ha nacido no de la especulación, sino de miles de años de
experiencias que han sido replicadas por muchos yoguis a lo largo de la
historia. Yoga posee sus propios métodos y fundamentos que hacen que
sea un amplio y completo sistema de desarrollo interior.
Trabaja el cuerpo físico, las glándulas endocrinas, los órganos
internos a la vez que busca conectar la mente inconsciente con la
consciente y nos permite observar nuestros patrones mentales. La finalidad
de esta disciplina es ayudarnos a mantenernos sanos, encontrar la felicidad
tanto a nivel físico como a nivel mental y espiritual y que nos podamos
sentir realizados.
Cualquier persona puede aproximarse al Yoga, ya que posee un tipo
especial de técnica para cada tipo de personalidad y temperamento.
El yoga puede llegar a despertar en nosotros luminosos sentimientos y
felicidad, los cuales fortalecen nuestras relaciones con nuestra esposa, los
niños, padres, vecinos y compañeros de trabajo.
Así como el viento aleja las nubes que tapan el sol, el yoga remueve
gradualmente los dolores físicos y emociones indeseables, pues, al revelar
el conocimiento interior, incrementa nuestro aprecio por la vida.
El yoga nos enseña a controlar nuestros sentidos y nuestra mente
impaciente, y a ponernos en armonía con las Leyes Universales, dirigiendo
así nuestras energías de la mejor manera.
6
Tal como un instrumento musical emite sonidos muy agradables al
ser tocado por un profesional, nuestro cuerpo, mente e inteligencia,
dirigidos perfectamente, nos traen mucha felicidad, en vez de ansiedades,
frustración y depresión.
La disciplina yógica nos enseña también a ver a los demás (amigos
o enemigos) con los ojos del amor.
Una persona que practica yoga seriamente, se
llama yogui. El yogui se ocupa diariamente del
desarrollo práctico de la ciencia del yoga, y
aprende los diferentes ejercicios y técnicas, tanto
del yoga como de la meditación.
Una clase de yoga es una sucesión de
ejercicios. Para realizar uno, adoptamos una
postura. A veces a esta postura le incorporamos
movimiento. Regulamos la respiración y ponemos la atención de los ojos
en un punto determinado. Y entramos en un estado meditativo, de
introspección. A veces incluso repetimos un mantra o hacemos un gesto
con las manos. ¡Con tantas cosas que hay que controlar cómo no va a
parar nuestra mente! Después de un ejercicio hay una corta relajación y
seguidamente se pasa al siguiente.
El yoga beneficia a todo ser humano, no importa sea niño o persona
mayor. Hombre o mujer. No importan las creencias personales.
Con el yoga estiramos nuestro cuerpo y, cuando más tenso y rígido está
uno, es cuando más conviene. Rejuvenece nuestras células al aportarnos
más oxigeno. También rejuvenece nuestro cerebro haciendo que su
rendimiento sea más alto. Reduce el estrés al mantener los niveles de
cortisol a raya. Nos calma y nos serena, permitiéndonos descansar. Nos da
energía y vitalidad. Y nos acerca a nuestro ser interno, descubriendo
quienes somos, qué queremos y dónde están nuestras limitaciones.
Además, ¡segregamos endorfinas! que nos dan una gran sensación de
bienestar. Pero de poco sirve hablar de los beneficios del yoga. A la
consciencia no le sirven las palabras, quiere una experiencia. Descubre por
ti mismo qué se siente al practicar yoga.
7
COMO FUNCIONA EL YOGA
Con la práctica de ciertos ejercicios, y
la regulación de la respiración; el proceso de
yoga purifica la sangre, los nervios y los
diferentes órganos de nuestro cuerpo,
relajando así el cuerpo y la mente. De esta
forma, se facilita la concentración de nuestra
mente, para el desarrollo de cualquier
actividad, incluyendo las técnicas de
meditación. La meditación nos ayuda a
controlar la mente y reducir las tensiones,
incrementando simultáneamente el
autocontrol, la sencillez y los pensamientos
puros.
Los cambios causados por el yoga, son naturales y permanecen
durante mucho tiempo. La practica del yoga nos alivia las cargas de las
intensas exigencias de la vida moderna. Pues el exceso de ansiedades
destruye la salud y la felicidad. La medicina moderna ha concluido que
las ansiedades son una de las causas más importantes de muchas
enfermedades, y en cambio, la tranquilidad trae como consecuencia una
buena salud. Aunque siempre queremos culpar a las fuerzas o factores
externos por nuestras dificultades, la práctica del yoga demuestra que
muchos problemas pueden ser resueltos mediante nuestra autodisciplina.
Experimentos de laboratorio han demostrado que las ondas del cerebro de
yoguis que se encuentran en estado de meditación son más armoniosas
que las ondas del cerebro de otras personas que duermen en sueño
profundo, que se encuentran bajo el proceso hipnótico o que están
despiertas.
Otras investigaciones y experimentos demuestran que los yoguis
que practican regularmente las diferentes técnicas yógicas, aumentan sus
habilidades de relajación, reducen la velocidad en los latidos del corazón,
reducen la presión de la sangre y controlan (hasta cierto punto) el sistema
nervioso, el cual había sido considerado por la ciencia médica occidental
como incontrolable por medio de la conciencia.
Así pues, funciona el yoga, ofreciendo nuevas y múltiples
oportunidades de mejorar y regular nuestra salud.
8
LOS EJERCICIOS Y SU PRÁCTICA
A algunas personas se les facilitan más unos
ejercicios que otros. Por ello es muy difícil afirmar
cuáles ejercicios son más fáciles de practicar.
Generalmente se recomienda a quienes practican yoga
que experimenten con todos los ejercicios que se les
presentan, y que escojan los más útiles (en el sentido de
que estos ejercicios mejoran sus condiciones físico-
mentales), de acuerdo con su tiempo disponible.
Aprenda todas las técnicas y elabore su propio programa para que lo
practique diariamente. Poco a poco se le irá facilitando la práctica de todos
los ejercicios. Cuando le quede tiempo disponible, practíquelos todos.
Todas las personas pueden practicar Yoga. Aún aquellas que tienen
limitaciones de índole física, ya que con un trabajo supervisado y adaptado
a esas limitaciones pueden beneficiarse enormemente de su práctica.
La experiencia replicada a lo largo de todo el mundo, ha demostrado que
el Yoga es muy beneficioso para las personas que viven bajo el estrés
constante de las grandes ciudades y del ritmo de vida acelerado.
Es posible que al principio usted no logre
ejecutar los ejercicios tal como se le describen, pero
esto no debe ser causa de desesperación ni ansiedades.
Con la práctica constante, usted irá notando como se
flexibilizan sus músculos, facilitándose así la ejecución
del ejercicio.
La práctica se debe llevar a cabo en la mañana,
lo más temprano posible (cinco de la mañana o antes).
Se debe buscar un lugar suficientemente oxigenado,
donde no haya polvo acumulado o malos olores, y si es posible, un lugar
en donde haya árboles.
Se recomienda practicar los ejercicios después de un corto baño o
duchazo. Es muy importante no forzar demasiado el organismo, pues
muchos estudiantes deben abandonar el aprendizaje, debido al desgarre de
algún músculo. Esfuércese pero no tensione excesivamente los músculos.
Recuerde que cada movimiento debe ser realiza do de un modo armónico.
9
NO OLVIDE NUNCA LA IMPORTANCIA DE LA RESPIRACIÓN
Tome conciencia de ella en cada uno de los ejercicios.
El Yoga es una disciplina que no requiere de artefactos sofisticados, ni de
grandes espacios. Sólo se necesita un espacio adecuado, tranquilo y
limpio para realizar su práctica.
Se recomienda su práctica sobre una alfombra o colchoneta.
La actitud positiva es un factor muy importante que ayuda a la práctica de
Yoga, pues aprender a escuchar a nuestro cuerpo requiere el desarrollo de
la paciencia y tolerancia.
REQUERIMIENTOS PARA LA PRÁCTICA
• una esterilla para realizar los ejercicios sobre ella
• ropa cómoda
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  • 1. 1 YOGA Por D. Cándido Díaz Hernández. Diplomado en Medicina Tradicional China por el Comité Internacional de la República Popular China. Postgrado Universidad de Kunming. HISTORIA DEL YOGA Los orígenes del Yoga se remontan a la prueba arqueológica más antigua encontrada, data aproximadamente del año 3000 antes de Cristo, y se trata de sellos de piedras con figuras de posiciones yóguicas pertenecientes a las civilizaciones de los Valles del Indo y Saraswati. Las escrituras hindúes mas antiguas se encuentran entre las más antiguas del mundo y en ellas se hace referencia al Yoga. La cultura hindú y en general todo el acerbo religioso-filosófico de la India, tiene su origen en los Vedas, textos sagrados que originalmente provienen del sánscrito. Constituye todo un acopio de sabiduría en el campo del conocimiento del ser humano a nivel físico, metafísico y puramente espiritual. Según una leyenda hindú, su aparición en la Tierra ocurrió cuando un pez (Mat-sya) presenció como el dios Shiva enseñaba a su Shakti Parvati (esposa) los ejercicios de yoga. El pez imitó a Parvati y al practicar los ejercicios se transformó en hombre. Este conocimiento védico se conservó de generación en generación por tradición oral, mediante la recitación de su contenido en forma de aforismos. Fueron recogidos por escrito, por primera vez, hace unos cinco mil años. Las primeras pruebas escritas se encuentran en las escrituras vedicas, de los cuatro Vedas, particularmente en el Rig-veda y en el Atharva-veda, las cuales se remontan al año 2500 antes de Cristo. En occidente la parte más conocida de los Vedas son los Upanisads, tratados y poemas filosóficos y místicos que exploran la naturaleza del alma humana. Es en los Upanisads, la última parte de los vedas, (1500 antes de Cristo) donde se encuentra la base de las enseñanzas yóguicas. Surge la filosofía vedanta sobre la realidad o conciencia absoluta. Hacia el 500 antes de Cristo surgen dos grandes poemas épicos, el Ramayana de Valmiki, y el Mahabharata de Vyasa, que narran las
  • 2. 2 encarnaciones de Dios. Entre la narración se tratan temas morales y filosóficos. Una parte importante del Mahabharata es el Bhagavad Gita , este consta de dieciocho capítulos, en los que se discuten distintos aspectos del Yoga. Hacia el 500 antes de Cristo Patanjali, recopiló todo el conocimiento existente sobre el Yoga en los Yoga Sutras, texto básico reconocido unánimemente por todas las escuelas yóguicas. Los Yoga Sutras son la base del Raja Yoga. El Yoga de Patanjali no es más que un yoga pero existen otros. Constituye lo que podríamos llamar el yoga clásico, sistemático: un preciso conjunto de reglas prácticas y de realizaciones muy circunscritas a los principios metafísicos del Samkhya. A lo largo de los años numerosos autores han comentado los Yoga Sutras de Patanjali, en los cuales están clasificados los 8 pasos progresivos (ashtanga yoga) hacia la realización personal, en el Raja Yoga, el yoga más desarrollado en occidente. Ashtanga yoga. El ashtanga yoga, o yoga de los ocho pasos incluye un conjunto de técnicas complementarias entre si que constituyen toda la práctica del yogui. Los primeros 4 pasos desarrollan particularmente la práctica "externa", los últimos 4 pasos la práctica "interna" o más personal. • Yama: Actitudes éticas, no violencia, ahimsa; veracidad satya; honradez, asteya; moderación, brahmacarya; posesión justa aparigraha. • Shantosha: austeridad o disciplina, tapas; estudio o autoinvestigación svadhyaya; desapego o actuación correcta ishvarapranidhana. • Asana: Posiciones físicas. • Pranayama: Control de la respiración. • Pratyahara: Abstracción sensorial. • Dharana: Concentración. • Dyana: Meditación. • Samadhi: Interiorización profunda. El Yoga contemporáneo inicia hacia el 1900 d.C., numerosos maestros llegaron a occidente creándose así el origen de las diferentes escuelas conocidas actualmente. La cultura occidental ha desconocido la filosofía india hasta hace poco más de cien años; prácticamente, hasta que algunos filólogos europeos comenzaron a estudiar el sánscrito en el siglo XIX.
  • 3. 3 YOGA SUTRAS DE PATANJALI Hacia el 500 antes de Cristo, Patanjali, recopiló todo el conocimiento existente sobre el Yoga en los Yoga Sutras, texto básico reconocido unánimemente por todas las escuelas yóguicas. Patanjali es conocido a través de leyendas, en la mitología es considerado como una encarnación del dios serpiente. Los Yoga Sutras son la base del Raja Yoga, pero trata todas las ramas del Yoga. Constituye lo que podríamos llamar el yoga clásico. Es el resultado de un detallado y sistemático recorrido por los caminos del Yoga, de principio a fin. A lo largo de los años numerosos autores han comentado los Yoga Sutras de Patanjali, en los cuales están clasificados los 8 pasos progresivos (ashtanga yoga) hacia la realización personal, en el Raja Yoga, el yoga más desarrollado en occidente. Introducción: Los Raja Yoga Sutras constan de 195 aforismos. Tratan, fundamentalmente de dos aspectos; la descripción de las funciones de la vida mental y la enumeración de los medios mediante los cuales puede lograrse el Yoga (unión en sánscrito). El libro se divide en cuatro partes. Parte primera "Samadhi Pada" , consta de 51 aforismos Trata sobre la naturaleza del yoga. Presenta el Yoga como medio para calmar y dominar la mente. Describe los estados mentales y los distintos niveles de conciencia. Parte segunda "Sadhana Pada", consta de 55 aforismos Trata del porqué de la práctica del Yoga, y de los medios para realizarla. Medios para dirigir la mente desde la dispersión hasta un alto estado de concentración. En cuanto a la enumeración de los medios a través de los cuales se alcanza el Yoga, se señalan ocho principales: abstención del mal, fomento del bien, realización de posturas corporales en reposo, regulación respiratoria, control sensorial, concentración, contemplación y completa absorción. Parte tercera "Vibhuti Pada" , consta de 55 aforismos Trata de los poderes, percepciones extrasensoriales o siddhis que se adquieren con la práctica avanzada del Yoga. Estos poderes no son un objetivo en si, el apego a ellos puede suponer una grande trampa que provoca la perdida de los logros obtenidos previamente.
  • 4. 4 Parte cuarta "Kaivalya Pada" , consta de 34 aforismos Trata filosóficamente de la naturaleza del conocimiento. Describe la emancipación de la mente, la realidad espiritual última del Universo. Sobre los comentarios. Los Yogasutras son difíciles de entender, por el tema que ocupan, por los conceptos filosóficos que aparecen y por que la vida y el pensamiento contemporáneo parecen muy lejanos de estás enseñanzas clásicas. Muchos autores a lo largo de la historia han comentado los Yogasutras de Patanjali. Los aforismos encierran en pocas palabras un gran significado, son una guía a descifrar. Debemos ser conscientes de que los comentarios realizados a lo largo de la historia, van unidos a un autor, pero están condicionados a la escuela y a la época histórica a la que pertecenece el autor. Aforismo: El Yoga es la detención de las funciones mentales EVOLUCIÓN DEL YOGA Desde sus orígenes la influencia del Yoga fue constante y profunda en toda Asia. Así, hubo un Yoga budista, hindú, chino, tibetano, etc; y a través de los descubrimientos realizados por los yoguis a lo largo de la historia, se han sistematizado en los diferentes sistemas de yoga tradicionales (Astanga Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga, Mantra Yoga, etc.). El yoga practicado en Occidente tiene su origen en el denominado “yoga Astanga”, creado por el maestro hindú Sriman Krishnamachaya. El hijo y los discípulos de Krishnamachaya introdujeron el movimiento en Occidente en los años 60. Dos maestros del yoga fueron particularmente influyentes en la historia de occidente: B.K.S. Iyengar y Krishna Pattabhi Jois. Pattabhi Jois enseñando en su escuela de Mysore, en la India meridional, donde se practica una adaptación del yoga Astanga. Por su parte, Iyengar perfeccionó un yoga que se focaliza en el ejercicio muscular y en la flexibilidad, el “Hatha yoga”, cuyo objetivo es la relajación total. Mediante ciertos tipos de posturas, este yoga intenta reencauzar a Prana (energía) a través de sus naturales conductos dentro del cuerpo sutil, para que circule libre y equilibradamente. Este Yoga se sirve del cuerpo como instrumento de bienestar y perfeccionamiento. Así en occidente el Hatha Yoga ha adquirido gran difusión a partir de la pérdida de la salud física y mental y el espíritu pragmático del
  • 5. 5 hombre occidental, lleno de ansiedades y cansado por el estrés de la vida moderna. En las últimas décadas diversos maestros han perfeccionado nuevos métodos de Yoga, no todos legitimados por las escuelas tradicionales, e incluso algunos enfocados sólo en los aspectos físicos, muy alejados de sus orígenes, como por ejemplo el power yoga. DESCRIPCIÓN Etimológicamente Yoga significa unión, ya que la meta del Yoga es la unión de la conciencia con el principio Absoluto. El yoga es una ciencia empírica que purifica nuestro cuerpo y nuestra mente, liberándonos de todas las perturbaciones, una ciencia en donde ciertas personas han tratado de sondear los misterios de la mente, del intelecto, de las emociones, del sufrimiento y de la vida. Yoga ha nacido no de la especulación, sino de miles de años de experiencias que han sido replicadas por muchos yoguis a lo largo de la historia. Yoga posee sus propios métodos y fundamentos que hacen que sea un amplio y completo sistema de desarrollo interior. Trabaja el cuerpo físico, las glándulas endocrinas, los órganos internos a la vez que busca conectar la mente inconsciente con la consciente y nos permite observar nuestros patrones mentales. La finalidad de esta disciplina es ayudarnos a mantenernos sanos, encontrar la felicidad tanto a nivel físico como a nivel mental y espiritual y que nos podamos sentir realizados. Cualquier persona puede aproximarse al Yoga, ya que posee un tipo especial de técnica para cada tipo de personalidad y temperamento. El yoga puede llegar a despertar en nosotros luminosos sentimientos y felicidad, los cuales fortalecen nuestras relaciones con nuestra esposa, los niños, padres, vecinos y compañeros de trabajo. Así como el viento aleja las nubes que tapan el sol, el yoga remueve gradualmente los dolores físicos y emociones indeseables, pues, al revelar el conocimiento interior, incrementa nuestro aprecio por la vida. El yoga nos enseña a controlar nuestros sentidos y nuestra mente impaciente, y a ponernos en armonía con las Leyes Universales, dirigiendo así nuestras energías de la mejor manera.
  • 6. 6 Tal como un instrumento musical emite sonidos muy agradables al ser tocado por un profesional, nuestro cuerpo, mente e inteligencia, dirigidos perfectamente, nos traen mucha felicidad, en vez de ansiedades, frustración y depresión. La disciplina yógica nos enseña también a ver a los demás (amigos o enemigos) con los ojos del amor. Una persona que practica yoga seriamente, se llama yogui. El yogui se ocupa diariamente del desarrollo práctico de la ciencia del yoga, y aprende los diferentes ejercicios y técnicas, tanto del yoga como de la meditación. Una clase de yoga es una sucesión de ejercicios. Para realizar uno, adoptamos una postura. A veces a esta postura le incorporamos movimiento. Regulamos la respiración y ponemos la atención de los ojos en un punto determinado. Y entramos en un estado meditativo, de introspección. A veces incluso repetimos un mantra o hacemos un gesto con las manos. ¡Con tantas cosas que hay que controlar cómo no va a parar nuestra mente! Después de un ejercicio hay una corta relajación y seguidamente se pasa al siguiente. El yoga beneficia a todo ser humano, no importa sea niño o persona mayor. Hombre o mujer. No importan las creencias personales. Con el yoga estiramos nuestro cuerpo y, cuando más tenso y rígido está uno, es cuando más conviene. Rejuvenece nuestras células al aportarnos más oxigeno. También rejuvenece nuestro cerebro haciendo que su rendimiento sea más alto. Reduce el estrés al mantener los niveles de cortisol a raya. Nos calma y nos serena, permitiéndonos descansar. Nos da energía y vitalidad. Y nos acerca a nuestro ser interno, descubriendo quienes somos, qué queremos y dónde están nuestras limitaciones. Además, ¡segregamos endorfinas! que nos dan una gran sensación de bienestar. Pero de poco sirve hablar de los beneficios del yoga. A la consciencia no le sirven las palabras, quiere una experiencia. Descubre por ti mismo qué se siente al practicar yoga.
  • 7. 7 COMO FUNCIONA EL YOGA Con la práctica de ciertos ejercicios, y la regulación de la respiración; el proceso de yoga purifica la sangre, los nervios y los diferentes órganos de nuestro cuerpo, relajando así el cuerpo y la mente. De esta forma, se facilita la concentración de nuestra mente, para el desarrollo de cualquier actividad, incluyendo las técnicas de meditación. La meditación nos ayuda a controlar la mente y reducir las tensiones, incrementando simultáneamente el autocontrol, la sencillez y los pensamientos puros. Los cambios causados por el yoga, son naturales y permanecen durante mucho tiempo. La practica del yoga nos alivia las cargas de las intensas exigencias de la vida moderna. Pues el exceso de ansiedades destruye la salud y la felicidad. La medicina moderna ha concluido que las ansiedades son una de las causas más importantes de muchas enfermedades, y en cambio, la tranquilidad trae como consecuencia una buena salud. Aunque siempre queremos culpar a las fuerzas o factores externos por nuestras dificultades, la práctica del yoga demuestra que muchos problemas pueden ser resueltos mediante nuestra autodisciplina. Experimentos de laboratorio han demostrado que las ondas del cerebro de yoguis que se encuentran en estado de meditación son más armoniosas que las ondas del cerebro de otras personas que duermen en sueño profundo, que se encuentran bajo el proceso hipnótico o que están despiertas. Otras investigaciones y experimentos demuestran que los yoguis que practican regularmente las diferentes técnicas yógicas, aumentan sus habilidades de relajación, reducen la velocidad en los latidos del corazón, reducen la presión de la sangre y controlan (hasta cierto punto) el sistema nervioso, el cual había sido considerado por la ciencia médica occidental como incontrolable por medio de la conciencia. Así pues, funciona el yoga, ofreciendo nuevas y múltiples oportunidades de mejorar y regular nuestra salud.
  • 8. 8 LOS EJERCICIOS Y SU PRÁCTICA A algunas personas se les facilitan más unos ejercicios que otros. Por ello es muy difícil afirmar cuáles ejercicios son más fáciles de practicar. Generalmente se recomienda a quienes practican yoga que experimenten con todos los ejercicios que se les presentan, y que escojan los más útiles (en el sentido de que estos ejercicios mejoran sus condiciones físico- mentales), de acuerdo con su tiempo disponible. Aprenda todas las técnicas y elabore su propio programa para que lo practique diariamente. Poco a poco se le irá facilitando la práctica de todos los ejercicios. Cuando le quede tiempo disponible, practíquelos todos. Todas las personas pueden practicar Yoga. Aún aquellas que tienen limitaciones de índole física, ya que con un trabajo supervisado y adaptado a esas limitaciones pueden beneficiarse enormemente de su práctica. La experiencia replicada a lo largo de todo el mundo, ha demostrado que el Yoga es muy beneficioso para las personas que viven bajo el estrés constante de las grandes ciudades y del ritmo de vida acelerado. Es posible que al principio usted no logre ejecutar los ejercicios tal como se le describen, pero esto no debe ser causa de desesperación ni ansiedades. Con la práctica constante, usted irá notando como se flexibilizan sus músculos, facilitándose así la ejecución del ejercicio. La práctica se debe llevar a cabo en la mañana, lo más temprano posible (cinco de la mañana o antes). Se debe buscar un lugar suficientemente oxigenado, donde no haya polvo acumulado o malos olores, y si es posible, un lugar en donde haya árboles. Se recomienda practicar los ejercicios después de un corto baño o duchazo. Es muy importante no forzar demasiado el organismo, pues muchos estudiantes deben abandonar el aprendizaje, debido al desgarre de algún músculo. Esfuércese pero no tensione excesivamente los músculos. Recuerde que cada movimiento debe ser realiza do de un modo armónico.
  • 9. 9 NO OLVIDE NUNCA LA IMPORTANCIA DE LA RESPIRACIÓN Tome conciencia de ella en cada uno de los ejercicios. El Yoga es una disciplina que no requiere de artefactos sofisticados, ni de grandes espacios. Sólo se necesita un espacio adecuado, tranquilo y limpio para realizar su práctica. Se recomienda su práctica sobre una alfombra o colchoneta. La actitud positiva es un factor muy importante que ayuda a la práctica de Yoga, pues aprender a escuchar a nuestro cuerpo requiere el desarrollo de la paciencia y tolerancia. REQUERIMIENTOS PARA LA PRÁCTICA • una esterilla para realizar los ejercicios sobre ella • ropa cómoda CANDIDO DÍAZ HERNÁNDEZ
  • 11. El yoga es una ciencia que purifica nuestro cuerpo y nuestra mente, liberándonos de todas las perturbaciones. El yoga puede llegar a despertar en nosotros luminosos sentimientos y felicidad, los cuales fortalecen nuestras relaciones con nuestra esposa, los niños, padres, vecinos y compañeros de trabajo.
  • 12. Así, como el viento aleja las nubes que tapan el sol, el yoga remueve gradualmente los dolores físicos y pensamientos indeseables, pues, al revelar el conocimiento interior, incrementa nuestro aprecio por la vida.
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