Apreciación del Ensayo de divulgación comunicacional basado en la trayectoria laboral de Christian Oquendo Sanchéz (Quito, 1975) un conocedor de la comunicación estilo:"todoterreno"

1. COMUNICAR ES MÁS QUE PERSUADIR
“La comunicación es algo que merece analizarse a fondo, pues tiene que ver,
ante todo con la condición humana y la manera cómo funciona y cambia la
sociedad y la cultura” es preciso además entender la cotidianidad, los códigos y
significados que se renuevan a cada paso.
Christian Oquendo Sánchez (Quito, 1975) a través de su experiencia con la
comunicación nos envuelve en una serie de situaciones en las que comparte
entusiasmadamente y con realismo las vivencias que suelen presentarse en el
ámbito laboral, despertando en el lector aún más el interés por explorar este
potencial mundo de la comunicación con sus constantes y agresivas
trasformaciones, a la que enriquece con una actitud empática que resulta
efectiva en cuanto a la comprensión.
Narrándolo bajo una estructura tradicional de teatro inicia valorando a la
comunicación y considerándola en los tiempos difíciles que atraviesa la sociedad
actual con la inserción de la tecnología y las necesidades que crea el ser
humano principalmente el afán de llamar la atención y conseguir afecto, aquí
menciona a Latinoamérica y el sedentarismo informático como referente; en
donde los comportamientos y la agitada vida con respecto al tiempo solicitan un
entendimiento mutuo, que facilite la apreciación de la realidad, y el
almacenamiento de recuerdos en la memoria, es pertinente el mensaje con una
proporción humana, pues nadie dispone de más años que los que su cuerpo
quiere vivir, de donde surge a su vez la incesante interrogante humana del
“sentido de la vida” incluida en el dialogo intrapersonal. Para ello sugiere pensar,
sintiendo, viviendo, escuchando y diciendo al otro lo que ocurre afuera, es decir
poniéndose en sus zapatos, entonces la comunicación intrapersonal determina
la efectividad de la comunicación externa, por tanto la sinergia de estas dos,
combatirá la denominada comunicación narcisista que construye una identidad
reconfigurada basada en la influencia de las redes sociales que resultan ser
primas hermanas de la TV, otro de los aspectos enfatizados es el descuido de la
estética en la escritura que afortunadamente dentro de nuestro contexto
latinoamericano sigue siendo primordial en el desarrollo del lenguaje oral, incluso
apartándonos del moralismo social, la lectura siempre nutre nuestro acervo y

2. nos hace mejores, al atribuirle vida eterna al texto escrito recalca el rol de la
ortografía que concede valor y distinción a la escritura, y que tiene que denotar
su calidad, sin permitir la interferencia veloz en la evolución de la tecnología, que
a nivel político y cultural se condiciona, así mismo analizando desde el punto
de vista organizacional se destaca la integración y conexión entre el mensaje y
la organización con pertinencia y efectividad.
En la práctica y ejecución de la comunicación concretamente a través de
acciones, no se pueda expresar con exactitud los mensajes escritos por la
subjetividad, pero tampoco confundir la identidad individual propia con las
etiquetas de las personas, deben ir de la mano con la objetividad. Ahora no hay
nada social en la vida de los seres humanos que escape a la circulación de la
cultura a través de la comunicación y eso incluye el mercadeo, la necesidad de
estar “conectados” y publicando: en donde , para qué, por qué, con quién la
cuestión no es convertirse en nativos digitales ni tampoco trasmitir al común de
la gente actitudes de imitación como la que adopta nuestro país al hacer tan
habitual la utilización de expresiones dichas por el Presidente de la República ,
sino más bien de incentivar la capacidad de análisis en los actos soberanos y
democráticos respectivamente.
El involucramiento en la política y el escenario democrático en el que
comunicadores/as, periodistas, reporteros, propagandistas, publicistas,
fotógrafos, asesores, sociólogos, gestores, pensadores, ideólogos laboran con
trasparencia y conscientes del terreno en el que se pisan , para diferenciar la
ficción de la realidad, conservando el sentido de búsqueda; con propuestas e
ideas nuevas y frescas; son requisitos al unísono como ciudadanos
comprometidos con la sociedad, para no generar el “lavado de cerebro
mediático”, dicho de mejor manera a lo que se apunta es a enfrentar con bases
sólidas al enemigo, en donde incluso al target está inmerso , entendiendo como
enemigo a cualquiera que se resista a aceptar con puntos y comas la
propaganda . En este sentido el manejo de la “propaganda blanca” debe procurar
la credibilidad en la determinación de la veracidad o falsedad de la misma,
cuenta bastante la impresión que se trasmite a los demás, a la seguridad y
confianza personal que un candidato proyecte y a quien no le hará falta buscar
detalles que perjudiquen la imagen opositora a través de “propaganda negra”

3. que se vale de espionaje ilícito para llegar a conseguir éxito y saciar su
egocentrismo.
Para Goebbels ”La política informativa es un arma de guerra; su propósito es
ejecutar la guerra y no dar información ” construye además una buena imagen y
cualidades de personalidad mediática para el prestigio del líder o aspirante a
dicho cargo, que familiarizándola con nuestro contexto es valorado más que las
propuestas ; “así se han controlado a los autómatas con canciones emocionales
e irreflexivas” de paso, un pequeño ejemplo es la campaña política de las nuevas
autoridades universitarias administrativas en la UTA, que perturbaban a una
parte del estudiantado como en el noveno semestre de comunicación social, pero
que sin embargo se quedan en la memoria, al ser formas conductistas de
dominación por los interés ponderantes; he ahí el valor que se le atribuya a la
ética que se ausenta en estos casos es cierto que el cliente manda pero es una
injusticia que solo se le atribuya precio y no valor al trabajo es menester entonces
la presencia de la ética para no desintegrar los derechos ciudadanos en el
ejercicio de la comunicación, y lograr el éxito colectivo e incluyente de la
autónoma y libre ciudadanía.
Conectar las distintas teorías con la vida diaria, conservando una corporalidad:
original, vital y llena de pasión, estremeciendo las emociones como ocurre en el
fútbol cuando el cuerpo interviene, como el rock que permite la liberación del
cuerpo para interpretar la realidad e impartir nuestro trabajo, facilita e incentiva
la vocación y el compromiso con la comunicación para trasformar con propuestas
e innovación. Salir, disfrutar de la realidad sin enfrascarse en la web
encaminando anhelos a la parte interna del ser, a nutrir y fortalecer el alma y
espíritu eso extenderá nuestro pensamiento y la comunicación por ende, ya que
estos últimos existen y viven por entre sí.
Daniela Marge
Noveno Semestre CS
08/ Febrero/2014