Actos humanos

1. Los Actos HumanosLos Actos Humanos

2. Conducta de los animales y del serConducta de los animales y del ser
humanohumano
Las necesidades y las conductas de losLas necesidades y las conductas de los
animales son estables se encuentrananimales son estables se encuentran
encaminadas estrictamente al ámbitoencaminadas estrictamente al ámbito
fisiológico; mientras que la de losfisiológico; mientras que la de los
seres humanos varía con los diferentesseres humanos varía con los diferentes
pueblos, las distintas épocas y laspueblos, las distintas épocas y las
diversas culturas.diversas culturas.

3. La conducta de los animales
es uniforme y se rige por
las pautas intuitivas propias
de su especie, mientras que
el comportamiento de las
personas es libre y varía
constantemente.

4. El plácido relax de los animales sólo es
alterado por sus necesidades fisiológicas
(hambre, sed, tendencias sexuales etc.) o por
algún peligro.

5. Conducta instintiva yConducta instintiva y
conducta libreconducta libre
Las diferencias esenciales entre losLas diferencias esenciales entre los
seres humanos y los animales vienenseres humanos y los animales vienen
dadas por la libertad, la cultura y ladadas por la libertad, la cultura y la
moral.moral.
Los animales se rigen por el gustar yLos animales se rigen por el gustar y
por las inclinaciones instintivas. Lospor las inclinaciones instintivas. Los
seres humanos, por los valoresseres humanos, por los valores
sociales y las normas morales.sociales y las normas morales.

6. Los seres humanos somos capaces de actuarLos seres humanos somos capaces de actuar
en muchas formas cada situación y que poren muchas formas cada situación y que por
eso nuestros actos son calificableseso nuestros actos son calificables
moralmente. Para que un acto humano puedamoralmente. Para que un acto humano pueda
ser calificado como moralmente bueno oser calificado como moralmente bueno o
moralmente malo es necesario tenermoralmente malo es necesario tener
conocimiento de los elementos que integranconocimiento de los elementos que integran
a este:a este: objeto, intención y circunstancias;
así para que un acto sea moralmente buenoasí para que un acto sea moralmente bueno
es necesario que su objeto, intención yes necesario que su objeto, intención y
circunstancias lo sean también; para que uncircunstancias lo sean también; para que un
acto sea moralmente malo basta con queacto sea moralmente malo basta con que
alguno de sus elementos cambie.alguno de sus elementos cambie.

7. Así, los actos humanos son los únicosAsí, los actos humanos son los únicos
moralmente calificables pues es el hombremoralmente calificables pues es el hombre
el único ser capaz de tener el conocimientoel único ser capaz de tener el conocimiento
de su acto y de las consecuencias quede su acto y de las consecuencias que
emanan de él, así como tener la voluntad deemanan de él, así como tener la voluntad de
hacerlo y ser libre para elegir el realizarlohacerlo y ser libre para elegir el realizarlo
o no.o no.
Son aquellas acciones internas y externasSon aquellas acciones internas y externas
en las que el hombre actúa por su voluntad,en las que el hombre actúa por su voluntad,
a propuesta del entendimiento y previa laa propuesta del entendimiento y previa la
deliberación anterior.deliberación anterior.

8. Existen dos tipos de actos, los ActosExisten dos tipos de actos, los Actos
humanos y los Actos del hombre,humanos y los Actos del hombre,
ambos son ejecutados por el hombreambos son ejecutados por el hombre
pero poseen ciertas diferencias:pero poseen ciertas diferencias:

9. Los Actos del Hombre
Carecen de conciencia o de libertad o de ambasCarecen de conciencia o de libertad o de ambas
cosas, un ejemplo claro es por ejemplo lacosas, un ejemplo claro es por ejemplo la
digestión, la respiración, etc. Los actos deldigestión, la respiración, etc. Los actos del
hombre sólo pertenecen al hombre porque él loshombre sólo pertenecen al hombre porque él los
ha ejecutado, pero no son propiamente humanosha ejecutado, pero no son propiamente humanos
porque su origen no está en el hombre enporque su origen no está en el hombre en
cuanto a hombre, sino en cuanto a animal.cuanto a hombre, sino en cuanto a animal.
Estos actos carecen de moral (son amorales)Estos actos carecen de moral (son amorales)
por lo tanto no pueden juzgarse desde el puntopor lo tanto no pueden juzgarse desde el punto
de vista moral como buenos o malos, si puedende vista moral como buenos o malos, si pueden
juzgarse como buenos o malos pero desde otrojuzgarse como buenos o malos pero desde otro
punto de vista, como por ejemplo el fisiológico.punto de vista, como por ejemplo el fisiológico.

10. Los Actos Humanos
Son ejecutados consciente y libremente, esSon ejecutados consciente y libremente, es
decir, en un nivel racional. Son originadosdecir, en un nivel racional. Son originados
en la parte típicamente humana del hombre,en la parte típicamente humana del hombre,
es decir, en sus facultades específicas,es decir, en sus facultades específicas,
como son la inteligencia y la voluntad. Estoscomo son la inteligencia y la voluntad. Estos
son el objeto material de la Ética y son losson el objeto material de la Ética y son los
que pueden ser juzgados como buenos oque pueden ser juzgados como buenos o
malos desde el punto de vista de la Moral.malos desde el punto de vista de la Moral.

11. Los actos, ya sean humanos o del hombre,Los actos, ya sean humanos o del hombre,
tiene un cierto valor ontológicotiene un cierto valor ontológico
independiente del valor moral. El valorindependiente del valor moral. El valor
ontológico o metafísico de la conductaontológico o metafísico de la conducta
humana se refiere al hecho real, a lahumana se refiere al hecho real, a la
existencia, a la objetividad del acto. Enexistencia, a la objetividad del acto. En
cambio el valor moral depende de ciertascambio el valor moral depende de ciertas
condiciones subjetivas y propias de lacondiciones subjetivas y propias de la
persona que ejecuta dicho acto, como lapersona que ejecuta dicho acto, como la
intención, la libertad, el grado conciencia,intención, la libertad, el grado conciencia,
etc. El valor moral se encuentra solo en losetc. El valor moral se encuentra solo en los
actos humanos y el valor ontológico seactos humanos y el valor ontológico se
encuentra en ambos.encuentra en ambos.

12. Además de los esfuerzos físicos e intelectuales, las
personas deben realizar también los correspondientes
esfuerzos morales (solidaridad, compañerismo, lealtad,
respeto por las reglas del juego etc.)

13. La racionalidad ética: Ser, deberLa racionalidad ética: Ser, deber
ser y deber hacer.ser y deber hacer.
A diferencia de los animales, lasA diferencia de los animales, las
personas son consientes, inteligentes ypersonas son consientes, inteligentes y
libres por lo que son capaces de:libres por lo que son capaces de:
1.1. ApercibirseApercibirse
2.2. ComprenderComprender
3.3. Asumir la responsabilidad de ordenar yAsumir la responsabilidad de ordenar y
dirigir su propia conducta.dirigir su propia conducta.

14. Ser
humano
Ser consciente
Ser libre
Ser inteligente
DEBERES
La conducta humana

15. El esfuerzo moral: actos,El esfuerzo moral: actos,
hábitos y carácterhábitos y carácter
Los seres humanos, por ser libres,Los seres humanos, por ser libres,
vamos formando nuestrovamos formando nuestro caráctercarácter
mediante nuestrosmediante nuestros actos.actos.
La formación del carácter presenta
una doble dimensión:
1. Con cada acto elegimos una entre
varias posibilidades
2. Con cada acto configuramos la
conducta habitual.

16. Obrando mal, adquirimos hábitosObrando mal, adquirimos hábitos
negativos (vicios) y nos hacemosnegativos (vicios) y nos hacemos
personas malas o viciosas.personas malas o viciosas.
Obrando bien, adquirimos hábitosObrando bien, adquirimos hábitos
positivos (virtudes) y nos hacemospositivos (virtudes) y nos hacemos
personas buenas o virtuosas.personas buenas o virtuosas.

17. En los vicios caemos con suma facilidad; a la
virtud, en cambio, se llega tras continuados
esfuerzos.
Diego Velázquez (Museo del Prado, Madrid)

18. Nuestras realidades morales (losNuestras realidades morales (los
actos, los hábitos y el carácter)actos, los hábitos y el carácter)
configuran una estructura circular:configuran una estructura circular:
nuestros actos engendran nuestrosnuestros actos engendran nuestros
hábitos, el conjunto de los cuales, ahábitos, el conjunto de los cuales, a
su vez contribuye a formar nuestrasu vez contribuye a formar nuestra
manera de ser o carácter.manera de ser o carácter.
Una adecuada conducta moral exigeUna adecuada conducta moral exige
esfuerzos intelectuales y volitivos.esfuerzos intelectuales y volitivos.

19. La condición complementaria delLa condición complementaria del
ser humanoser humano
Vivimos en sociedad en una condición dualVivimos en sociedad en una condición dual
complementaria; necesitamos de otroscomplementaria; necesitamos de otros
para satisfacer necesidades afectivas,para satisfacer necesidades afectivas,
educativas, materiales etc.educativas, materiales etc.
Es intersubjetiva.Es intersubjetiva.
Es decir, solo nos podemos hacerEs decir, solo nos podemos hacer
realmente libres cuando somos sujetosrealmente libres cuando somos sujetos
autoconcientes con un criterio y unautoconcientes con un criterio y un
proyecto de vida propios y, a la vez,proyecto de vida propios y, a la vez,
capaces de compartir, de participar encapaces de compartir, de participar en
sociedad y de comunicar acuerdos ysociedad y de comunicar acuerdos y
desacuerdos.desacuerdos.

20. ““LA CONDICIÓN COMUNITARIA”LA CONDICIÓN COMUNITARIA”
La
condición
comunitaria
Egoísmo
Altruismo
Concentración en
el ego, en el “yo”
Concentración en el
alter, el otro o el
“tu”

21. El amor y la solidaridadEl amor y la solidaridad
Amor es el afánAmor es el afán
de vínculo con lasde vínculo con las
otras personas queotras personas que
está presente enestá presente en
todos los actostodos los actos
humanos.humanos.

22. CuidadoCuidado
ResponsabilidadResponsabilidad
RespetoRespeto
ConocimientoConocimiento
Erich FrommErich Fromm
“El arte de amar”“El arte de amar”

23. Consiste en la cooperación y ayudaConsiste en la cooperación y ayuda
espontánea hacia las necesidades deespontánea hacia las necesidades de
los otros.los otros.
MaterialMaterial
No materialNo material
InternacionalInternacional

24. Odio y violenciaOdio y violencia
Sentimiento de rechazo,Sentimiento de rechazo,
contraposición o aversión hacia otro.contraposición o aversión hacia otro.
Es el contrario al amorEs el contrario al amor
Implica violencia (se manifiesta en lasImplica violencia (se manifiesta en las
relaciones interpersonales, la vidarelaciones interpersonales, la vida
social y el ámbito internacional.social y el ámbito internacional.

25. TAREA:TAREA:
Elabora un resumen de los siguientesElabora un resumen de los siguientes
temas:temas:
- Condición complementaria del serCondición complementaria del ser
humanohumano
- Egoísmo y altruismoEgoísmo y altruismo
- El amor y la solidaridadEl amor y la solidaridad
- Odio y violenciaOdio y violencia