Procedimientos de excavacion - Arqueologia de los medios - aplicaciones en la web
•
0 gefällt mir•2,217 views
Presentacion AMLAT 2015 - Gustavo Fischer UNISINOS
Weitere ähnliche Inhalte
Andere mochten auch
Andere mochten auch (18)
Ähnlich wie Procedimientos de excavacion - Arqueologia de los medios - aplicaciones en la web
Ähnlich wie Procedimientos de excavacion - Arqueologia de los medios - aplicaciones en la web (20)
Mehr von Gustavo Fischer
Mehr von Gustavo Fischer (20)
Kürzlich hochgeladen
Kürzlich hochgeladen (20)
Procedimientos de excavacion - Arqueologia de los medios - aplicaciones en la web
- 1. El procedimiento de la excavación como una característica de la investigación en arqueología de los medios: aplicaciones en la web Prof. Gustavo Daudt Fischer / UNISINOS
- 2. Memoria, historia, imagenes-recuerdo. Distancia doble, imágenes dialécticas.
- 3. Arqueología de la Media - recurrencia y la excavación • Erikki Huhatmo (1997) • Dos objetivos: • 1) estudio de los elementos y motivos cíclicos y recurrentes que subyacen y guían el desarrollo de la cultura mediática. • 2) "excavación" de las formas en que estas tradiciones y formulaciones discursivas han sido marcados en las máquinas de los medios de comunicación específicos, en diferentes contextos históricos. Este tipo de enfoque, según Huhtamo, también subrayó el desarrollo cíclico y no cronológica y también a fortalecer la idea de recurrencia en lugar de "innovación única".
- 4. The Historian and the Antiquarian: Erkki Huhtamo’s Media Archaeology (Simone Natale) • La idea de cavar para Erkki Huhtamo, de acuerdo con las percepciones de Natale (2015) para explorar el autor de la producción Moving Panoramas, se refiere a producir un movimiento entre dos niveles, un orden "textual" de fuentes y otros "cultura material ". El último en Natale, habría una "poderosa manera de" volver a vivir la experiencia de las culturas de los medios del pasado "(Pág. 6). Natale cree que Huhtamo caracteriza a la arqueología de los medios como una "última excavación que se convertiría en el centro de la comprensión de esta (...)". Este movimiento escavatório conduce a la búsqueda de topoi por Huhtamo, entendida para el historiador, anticuario consistir en fenómenos recurrentes o cíclicas que aparecen y desaparecen en repetidas ocasiones en la historia de los medios de comunicación, "superando contextos históricos específicos de alguna manera." (Citado Huhtamo Natale). • https://www.academia.edu/12509701/The_Historian_and_the_Antiquarian_Erkk i_Huhtamo_s_Media_Archaeology
- 5. Agir arqueológico e dissecação • “(...)é preciso matar o fluxo, desnaturalizar a espectação, intervir cirurgicamente nos materiais plásticos e narrativos (...).” • Kilpp, Suzana. Panoramas Televisivos, 2006.
- 6. Estratos o Capas (Camadas - português) • Las estratos se laminan y son arqueologizáveis para ver tiempos q - profundas y más a unirse a cabo, qué elementos son los monumentos, en suma, lo que en ellos difíciles de los medios de comunicación, audiovisuales, tecnología, gráfico. Tenemos que pensar y producir más modos de investigación con una tecnocultura objetivo y arqueológico en las interfaces online.
- 7. Memória das/nas interfaces web – CNPq 2015-2016 •2 casos •Internet Archive •The Restart Page
- 8. Equipamientos • Camtasia Studio • Internet Download Manager • Snag-It
- 13. The Restart Page Web Dirección de la excavación Tecnocultura
- 14. • Distancia doble, imágenes dialéticas.Estar / no-ser • función utilitaria / Fruición irónica • Eficacia (funcionalidad) / Deambulación, audiovisuales insólitos. • Coalescencia de tiempos
- 15. •The Restart Page se convierte en un hecho representativo de incursiones alternativos y minoritarios celebración del pasado reciente y una asignación de aura (la perspectiva secularización de aura como lugares Didi- Huberman) a los objetos cotidianos - o más bien, las imágenes, los recuerdos de esos objetos - como sistemas operativos.
- 17. 1ª camada
- 18. 2ª camada
- 19. 3ª camada
- 20. 3º camada
- 21. Usabilidad – Webdesign – Usuário imaginado por los produtores (el sítio Internet Archive) Capa de los tiempos cronológicos (versiones) Dirección de la excavación ¿Tiempos mas profundos, de otros medios de comunicación y construcciones culturales
- 22. La web se presenta a continuación también como una imagen incrustada en dobles distancias, el suelo disfrazado con pantallas brillantes y eficaces, pero que se deshace en discontinuidades y desafía el arqueólogo para llevar a cabo sus colecciones, la excavación de diferentes momentos que se unen
- 23. • Y quien quiera cercarse a lo que es su pasado sepultado tiene que comportarse como un hombre que excava. Y, sobre todo, no ha de tener reparo en volver una y otra vez al mismo asunto, en irlo revolviendo y esparciendo tal como se revuelve y esparce la tierra. Los «contenidos» no son sino esas capas que sólo después de una investigación cuidadosa entregan todo aquello por lo que vale la pena excavar: imágenes que, separadas de su conocimiento posterior, como quebrados torsos en la galería del coleccionista. • Excavar y recordar" en Imágenes que piensan, Obras, libro IV, vol. 1, Walter Benjamin, Abada, Madrid, 2010. Página 350.
- 24. Consideraciones finales • Frente a la degeneración, otras maneras de llegar a ver las ruinas de la inestabilidad digital. • Celebre x disposición inacabada del momento • Imágenes críticos ridiculizan / reforzar el estado de descarte • El terreno web agudiza los demantelamiento y la experiencia de remontajes. • varias diferencias aparentemente silenciosas que se producen en el suelo deslizante de la web.
- 25. Obrigado/Muchas Gracias! • @gusfischer • gfischer@unisinos.br • Slideshare.net/gusfischer • Academia.edu/gfischer • www.gustavofischer.com.br • www.tcav.com.br
Hinweis der Redaktion
- Huhtamo (1997) defende que uma aproximação arqueológica para a mídia teria dois objetivos: o primeiro seria ligado ao estudo dos cíclicos e recorrentes elementos e motivos que subjazem e guiam o desenvolvimento da cultura da mídia. Um segundo ponto seria o que ele denomina como a “escavação” de formas nas quais essas formulações e tradições discursivas foram marcadas em máquinas de mídia específicas, em diferentes contextos históricos. Esse tipo de aproximação, segundo Huhtamo, daria ênfase a um desenvolvimento cíclico e não cronológico e também reforçaria a ideia de recorrência ao invés de “inovação única”. Ao [fazer essa aproximação], a [arqueologia da mídia] vai contra o modo habitual de pensar sobre tecnocultura em termos de progresso constante, proveniente de um avanço tecnológico para o outro, e fazendo as máquinas anteriores e aplicações obsoletas ao longo do caminho. O objetivo da abordagem arqueológica não é negar a "realidade" do desenvolvimento tecnológico, mas sim para equilibrá-lo, colocando-o dentro de um quadro mais amplo e multifacetado, social e cultural de referência (online).
- Assim, ao desejarmos autenticar audiovisualidades soterradas em construtos enunciadores de memória de sites e softwares que outrora brilhavam, ainda que confinados, em seus estados originais (por assim, complicadamente, dizer), acreditamos que nossa abordagem metodológica passa muito (mas não apenas) por ideias desenvolvidas por autores que têm se inscrito dentro daquilo que se vem denominando como “arqueologia da mídia”. É fundamental explicitar, porém, que o campo de investigações sob essa designação tem revelado uma variedade significativa de inflexões que, se são positivas pela ideia de método como invenção, também servem de alerta para não deixarmos nosso foco nas autenticações de audiovisualidades se perder. A expressão “autenticar” é inserida a partir da forma como Kilpp a propõe em uma variedade de seus textos que discutem a imagem audiovisual. Entendemos que a expressão substitui a perspectiva usual de “identificação” que nos levaria a encontrar nos objetos “algo que já estaria lá” e não pensarmos no engajamento pesquisa-pesquisador-problema-objeto-empiria que nos provoca a produzir criativametne a partir do rigor dos princípios.
- Assim, quando retorno para o Internet Archive, penso-o (assim como os demais objetos empíricos) em uma rica dialética de memória das imagens, imanges da memória. Para responder metodologicamente ao desafio de encarar estas materialidades nesta perspectiva, coloca-se a potência da arqueologia da mídia e da escavação. No entanto, a contrapelo dessa característica (como falava Benjamin), desejamos apontar para estas iniciativas que entendemos inicialmente mais dissonantes em relação a essa tendência da apologia ao novo, para analisar e compreender como se constituem essas enunciações de memória nestes websites, entendendo aí que há um jogo dialético necessário entre “imagens da memória” - como determinados modos, construtos de memória se apresentam nestes sites e uma “memória das imagens” (da ordem das audiovisualidades que ali podem ser desencavadas, como devires que persistem no tempo, a memória de ser web, por exemplo).
- 1º nível – sitemap, capturas de telas – arquitetura de informação
- 2º nível – especialização do tempo (Wayback no próprio IA), captura de telas.
- “Quem procura aproximar-se do seu próprio passado soterrado tem de se comportar como um homem que escava. Fundamental é que ele não receie regressar repetidas vezes à mesma matéria - espalhá-la, tal como se espalha terra, revolvê-la, tal como se revolve o solo. Porque essas "matérias" mais não são do que estratos dos quais só a mais cuidadosa investigação consegue extrair aquelas coisas que justificam o esforço da escavação. Falo das imagens que, arrancadas de todos os seus contextos anteriores, estão agora expostas, como preciosidades, nos aposentos sóbrios da nossa visão posterior - como torsos na galeria do colecionador.”