nnn

1. ‫سيئات‬ ‫ومن‬ ،‫نا‬‫نفس‬‫أ‬‫رشور‬ ‫من‬ ‫ه‬‫ابَّلل‬ ‫نعوذ‬‫و‬ ،‫تغفره‬‫نس‬‫و‬ ،‫تعينه‬‫نس‬‫و‬ ،‫حنمده‬ ،‫هلل‬ ‫إمحلد‬ ‫ن‬‫إ‬
‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫هل‬‫إ‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫هادي‬ ‫فال‬ ‫ضلل‬ُ‫ي‬ ‫ومن‬ ،‫هل‬ ‫مضل‬ ‫فال‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫هيده‬ ‫من‬ ،‫عاملنا‬‫أ‬
‫ى‬‫صّل‬ ،‫ورسوهل‬ ‫عبده‬ ً‫إ‬‫محمد‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫شهد‬‫وأ‬ ،‫هل‬ ‫يك‬‫رش‬ ‫ال‬ ‫وحده‬‫ومن‬ ‫حصابه‬‫وأ‬ ‫هل‬‫أ‬ ‫وعّل‬ ‫عليه‬ ‫ه‬‫إَّلل‬
:‫بعد‬ ‫ما‬‫أ‬ .ً‫إ‬‫ري‬‫كث‬ ً‫امي‬‫تسل‬ ‫وسمل‬ ،‫إدلين‬ ‫يوم‬ ‫ىل‬‫إ‬ ‫حسان‬‫اب‬ ‫تبعهم‬
‫إملطالب‬ ‫عظم‬‫أ‬ ‫هو‬ ‫ميان‬‫وإال‬ .‫ليه‬‫إ‬ ‫يوصل‬ ً‫ا‬‫يق‬‫ر‬‫وط‬ ً‫ا‬‫سبب‬ ‫مطلوب‬ ‫للك‬ ‫جعل‬ ‫قد‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ن‬‫فا‬
.‫وهيه‬ُ‫ت‬‫و‬ ‫فه‬ِّ‫ع‬‫ض‬ُ‫ت‬ ‫باب‬‫س‬‫أ‬ ‫هل‬ ‫اكن‬ ‫كام‬ ،‫يه‬ِّ‫ى‬‫وتقو‬ ‫جتلبه‬ ً‫اب‬‫با‬‫س‬‫أ‬ ‫هل‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫جعل‬ ‫وقد‬ .‫مهها‬‫وأ‬
‫ومن‬‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬‫ل‬ ‫ج‬‫وَي‬ ‫ميان‬‫إال‬ ‫ي‬‫ى‬‫قو‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫عظم‬‫أ‬‫ىن‬‫س‬ُ‫حل‬‫إ‬ ‫ه‬‫إَّلل‬‫سامء‬‫أ‬،‫نة‬‫وإلس‬ ‫إلكتاب‬ ‫يف‬ ‫إلوإردة‬
ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬‫م‬‫د‬‫ا‬‫ج‬‫ف‬ ‫ج‬‫ىن‬ ‫م‬‫س‬ُ‫ح‬‫ـ‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ ُ‫اء‬‫ج‬ ‫م‬‫ْس‬َ‫أل‬‫إ‬ ِّ ‫ه‬ ِّ‫َّلل‬‫ج‬‫و‬ ﴿ :‫تعاىل‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫قال‬ ،‫هبا‬ ‫ه‬‫َّلل‬ ‫وإلتعبد‬ ،‫معانهيا‬ ‫فهم‬ ‫عّل‬ ‫وإحلرص‬
‫ج‬‫ز‬‫م‬‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ج‬‫س‬ ِّ‫ه‬ِّ‫ئ‬‫آ‬‫ج‬ ‫م‬‫ْس‬َ‫أ‬ ِّ‫يف‬ ‫ج‬‫ون‬ُ‫د‬ِّ‫ح‬‫م‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ج‬‫ين‬ِّ ‫ه‬‫إَّل‬ ‫م‬‫إ‬‫و‬ُ‫ر‬‫ج‬‫ذ‬‫ج‬‫و‬ ‫ا‬‫ج‬ ِّ‫هب‬‫يف‬ ‫ثبت‬ ‫وقد‬ ،) (﴾‫ج‬‫ون‬ُ‫ل‬‫ج‬‫م‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬ ‫م‬‫إ‬‫ُو‬‫ن‬‫ج‬‫اك‬ ‫ا‬‫ج‬‫م‬ ‫ج‬‫ن‬‫م‬‫و‬
:‫قال‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫إلنيب‬ ‫عن‬ ‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫إلصحيحني‬«‫ال‬‫إ‬ ً‫ة‬‫مائ‬ ً‫ام‬‫إس‬ ‫وتسعني‬ ‫تسعة‬ ‫ه‬‫َّلل‬ ‫ن‬‫إ‬
‫إجلنة‬ ‫دخل‬ ‫حصاها‬‫أ‬ ‫من‬ ً‫إ‬‫وإحد‬»،‫هبا‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫عّل‬ ‫ثىن‬‫وأ‬ ،‫لها‬‫و‬‫ومدل‬ ‫معانهيا‬ ‫وفهم‬ ،‫حفظها‬ ‫من‬ ‫ي‬‫أ‬
‫ال‬ ‫وإجلنة‬ .‫إجلنة‬ ‫دخل‬ ‫وإعتقدها‬ ،‫هبا‬ ‫هل‬‫وسآ‬‫ينبوع‬ ‫عظم‬‫أ‬ ‫ذكل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ج‬ِّ‫مل‬ُ‫ع‬‫ج‬‫ف‬ .‫إملؤمنون‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫يدخلها‬
‫ىن‬‫ُس‬‫حل‬‫إ‬ ‫سامء‬‫إأل‬ ‫فة‬‫ر‬‫ومع‬ .‫وثباته‬ ‫ته‬‫ه‬‫وقو‬ ،‫ميان‬‫إال‬ ‫حلصول‬ ‫ومادة‬-‫حصاء‬‫إ‬ :‫إلثالث‬ ‫إتهبا‬‫ر‬‫مب‬
‫ةل‬‫إملسآ‬ ‫ودعاء‬ ،‫وإلعبادة‬ ‫إلثناء‬ ‫دعاء‬ .‫هبا‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ودعاء‬ ،‫لها‬‫و‬‫ومدل‬ ‫معانهيا‬ ‫وفهم‬ ،‫وعددها‬ ‫لفاظها‬‫أ‬-
‫يرج‬ ‫ميان‬‫وإال‬ ‫ميان‬‫إال‬ ‫صل‬‫أ‬ ‫يه‬‫توحيد‬ :‫إلثالثة‬ ‫إلتوحيد‬ ‫نوإع‬‫أ‬ ‫تتضمن‬ ‫فهتا‬‫ر‬‫مع‬ ‫ن‬‫أل‬ ‫لهيا؛‬‫إ‬ ‫ع‬
،‫ميان‬‫إال‬ ‫روح‬ ‫يه‬ ‫نوإع‬‫إأل‬ ‫وهذه‬ ،‫وإلصفات‬ ‫سامء‬‫إأل‬ ‫وتوحيد‬ ،‫لوهية‬‫إأل‬ ‫وتوحيد‬ ،‫بية‬‫و‬‫ب‬‫ر‬‫إل‬
‫فينبغي‬ .ُ‫ه‬‫يقين‬ ‫وقوي‬ ،‫ُه‬‫ن‬‫ميا‬‫إ‬ ‫إزدإد‬ ‫وصفاته‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫سامء‬‫بآ‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫إلعبد‬ ‫إزدإد‬ ‫فلكام‬ ،‫وغايته‬ ‫صهل‬‫وأ‬
‫ت‬‫ومس‬ ‫مقدوره‬ ‫يبذل‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫للمؤمن‬.‫فعاهل‬‫وأ‬ ،‫وصفاته‬ ،‫سامئه‬‫بآ‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫فة‬‫ر‬‫مع‬ ‫يف‬ ‫طاعه‬

2. ‫فتال‬ ‫ندى‬U00043839
: ‫إملقدمة‬
‫وإلتسعون‬ ‫إلتسعة‬ ‫سامءه‬‫أ‬ ‫من‬‫تنبطها‬‫نس‬ ‫كثريه‬ ‫صفات‬ ‫تعاىل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫هلل‬,‫من‬ ‫ية‬‫أ‬ ‫مل‬‫إملتآ‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫عندما‬
,‫إلعجيب‬ ‫إلكون‬ ‫هذه‬ ‫ىل‬‫إ‬ ‫خبوإطره‬‫رسح‬‫ي‬ ‫إلعلمي‬ ‫إمس‬ ‫فهيا‬ _ ‫تعاىل‬ ‫و‬ ‫_تبارك‬ ‫هللا‬‫_تبارك‬ ‫هللا‬ ‫ايت‬‫أ‬
‫ما‬ ‫و‬‫هذإ‬ ‫اكن‬ ‫هل‬ ‫نفسه‬‫ل‬‫يسآ‬ ‫و‬ ‫صنعه‬‫بديع‬ ‫و‬ ,‫ته‬‫ر‬‫قد‬ ‫عظمي‬ ‫و‬, ‫نيته‬‫إ‬‫وحد‬ ‫عّل‬ ‫إدلإةل‬ ‫ايت‬‫إأل‬ ‫من‬ ‫فيه‬
‫و‬ ‫مكنوانهتا‬ ‫و‬ ‫دقائقها‬ ‫و‬ ‫ياء‬‫ش‬‫إأل‬ ‫حبقائق‬ ‫حميط‬ ‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫بدإع‬‫إال‬ ‫و‬ ‫إخللق‬
‫اثرها‬‫أ‬ ‫و‬‫إرها‬‫رس‬‫أ‬‫إلصفة‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫نتلكم‬ ‫سوف‬ ‫و‬ ‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫صةل‬ ‫و‬ ,
.‫إكرث‬
‫معىن‬‫إلعلمي‬‫فعلمنا‬‫غري‬،‫علمه‬‫حنن‬‫رش‬‫كب‬‫مام‬‫أ‬‫كون‬‫فيه‬،‫نظمة‬‫أ‬‫فيه‬،‫سنن‬
‫فيه‬،‫نني‬‫إ‬‫قو‬‫نظمها‬،‫هللا‬‫ا‬ ‫ّنى‬‫وس‬،‫هللا‬‫ّنا‬‫ى‬‫ن‬‫وق‬،‫هللا‬‫فاكتشاف‬،‫نني‬‫إ‬‫إلقو‬
‫وإكتشاف‬‫إلعالقات‬‫إلثابتة‬‫بني‬‫ياء‬‫ش‬‫إأل‬‫مع‬،‫دةل‬‫إأل‬‫هذإ‬‫هو‬،‫إلعمل‬‫إلبحث‬‫عن‬‫عالقة‬‫اثبتة‬‫بني‬
‫ين‬‫ري‬‫متغ‬‫بدليل‬‫بتطابق‬‫و‬،‫للوإقع‬‫ن‬‫فا‬‫نت‬‫اك‬‫لتنا‬‫و‬‫مق‬‫ليست‬‫مطابقة‬‫للوإقع‬‫فهو‬‫إجلهل‬،‫بعينه‬‫ن‬‫وإ‬
‫إفتقرت‬‫لتنا‬‫و‬‫مق‬‫ىل‬‫إ‬‫دليل‬‫فهو‬‫إلتقليد‬،‫بعينه‬‫ذإ‬‫وإ‬‫إفتقرت‬‫ىل‬‫إ‬‫إلقطع‬‫فهيي‬،‫شك‬‫و‬‫أ‬،‫ومه‬‫و‬‫أ‬،‫ظن‬
‫فالعمل‬‫ليس‬،ً‫اك‬‫ش‬‫وال‬،ً‫ام‬‫وه‬‫وال‬،ً‫ا‬‫ظن‬‫بل‬‫هو‬،‫يقيين‬‫ليس‬‫و‬ً‫إ‬‫تقليد‬‫بل‬‫معه‬،‫إدلليل‬‫ليس‬‫و‬‫إلعمل‬ً‫ا‬‫خمالف‬
،‫للوإقع‬ً‫إ‬‫ذ‬‫إ‬‫هو‬،‫إجلهل‬‫فعالقة‬‫اثبتة‬‫ردة‬‫ى‬‫مط‬‫بني‬‫ين‬‫ري‬‫متغ‬‫تطابق‬،‫إلوإقع‬‫ومعها‬،‫دليل‬‫هذإ‬‫إلعمل‬‫إَّلي‬
‫يف‬‫حوزة‬‫رش‬‫لب‬‫إ‬‫عمل‬‫الحق‬‫خبلق‬‫هللا‬‫عز‬،‫وجل‬‫تنبطنا‬‫إس‬‫هذه‬‫إحلقائق‬‫من‬‫خلق‬،‫هللا‬‫لكن‬‫عمل‬‫هللا‬
‫بق‬‫س‬،‫خلقه‬‫عمل‬‫هللا‬‫جتسد‬‫يف‬‫إخللق‬.
1:)‫إلعلمي‬ ( ‫معىن‬ ‫يف‬ ‫ميي‬‫ل‬‫حل‬‫إ‬ ‫قال‬, ‫حوإسهم‬ ‫و‬ ‫هلم‬‫و‬‫بعق‬ ‫إخمللوقون‬ ‫يدركه‬ ‫ملا‬ ‫إملمدرك‬‫نه‬‫إ‬‫تطيعون‬‫يس‬ ‫ماال‬
‫عنه‬ ‫يغيب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يغزب‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫إىل‬ ‫إجع‬‫ر‬ ‫ذكل‬ ‫و‬ , ‫حس‬ ‫و‬‫أ‬ ‫بعقل‬ ‫موصوفا‬ ‫يكون‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫غري‬ ‫من‬‫إكه‬‫ر‬‫إد‬
‫معىن‬ ‫و‬ , ‫إخمللوقني‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫حس‬ ‫و‬‫أ‬ ‫هل‬ ‫عقل‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫ذكل‬ ‫عن‬‫يعجز‬ ‫كام‬ ,‫يشء‬ ‫إك‬‫ر‬‫إد‬ ‫يعجزه‬ ‫وال‬ , ‫يشء‬
‫نه‬‫و‬‫هب‬‫يش‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫يشبهبم‬ ‫ال‬ ‫نه‬‫أ‬ ‫ذكل‬.2
1./www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?art=1569&id=212&sid=637&ssid=639&sssid=641http:/
2
،‫الطاهر‬ ‫أحمد‬ ‫حامد‬ : ‫وإعداد‬ ‫دراسة‬ ،‫الحسنى‬ ‫هللا‬ ‫ألسماء‬ ‫الجامع‬ ،‫والقرطبي‬ ‫القيم‬ ‫وابن‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬‫ص‬119,،‫للتراث‬ ‫الفجر‬ ‫دار‬
،‫القاهرة‬2002‫ط‬ ،‫م‬1.

3. ‫صفة‬ ‫عّل‬ ‫دةل‬‫إأل‬‫إلعلمي‬‫نة‬‫وإلس‬‫ن‬‫أ‬‫ر‬‫إلق‬ ‫من‬:
‫وقد‬‫ورد‬‫هذإ‬‫الامس‬ً‫ان‬‫مقرت‬‫يف‬‫إلكتاب‬‫نة‬‫وإلس‬‫سامء‬‫بآ‬‫خرى‬‫أ‬: ‫مّنا‬ ‫كثرية‬
‫إْسه‬‫ــم‬‫ي‬‫إحلك‬:‫تعاىل‬ ‫قوهل‬}:‫وإ‬ُ‫ل‬‫ا‬‫ج‬‫ق‬‫ج‬‫جك‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫ح‬‫م‬‫ب‬ ُ‫س‬‫ج‬‫ال‬‫ج‬‫م‬‫مل‬ِّ‫ع‬‫ا‬‫ج‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ه‬‫ال‬
ِ
‫إ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ا‬‫ج‬‫ن‬‫ج‬‫ت‬‫م‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫هك‬‫ن‬
ِ
‫إ‬‫ج‬‫مت‬‫ن‬َ‫أ‬ُ‫مي‬ِّ‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ُ‫مي‬ِّ‫ك‬‫ج‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫إ‬{3
‫فالعمل‬‫يؤدي‬‫ىل‬‫إ‬،‫إحلمكة‬‫وال‬‫متع‬‫َي‬‫إلعمل‬‫مع‬‫إلهتور‬‫وإلطيش‬.‫وعمل‬‫هللا‬‫تعاىل‬ً‫مقروان‬‫ابحلمكة‬.
:‫إلسميع‬ ‫إْسه‬‫تعاىل‬‫قوهل‬:{‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ج‬‫ق‬‫ى‬ِّ‫يب‬‫ج‬‫ر‬ُ‫ج‬‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ج‬‫ل‬‫م‬‫و‬‫ج‬‫ق‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ِّ‫يف‬ِّ‫ء‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ ‫ه‬‫إلس‬ِّ‫ض‬‫م‬‫ر‬َ ‫م‬‫إأل‬‫ج‬‫و‬‫ج‬‫ُو‬‫ه‬‫ج‬‫و‬ُ‫ع‬‫ي‬ِّ‫م‬ ‫ه‬‫إلس‬ُ‫مي‬ِّ‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫إ‬{4
‫ن‬‫أل‬‫إلعمل‬‫يمت‬‫حتصيهل‬‫عن‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫إحلوإس‬‫قوى‬‫وأ‬‫إحلوإس‬‫يه‬‫حاسة‬‫إلسمع‬.‫َّلإ‬‫ينبغي‬‫ن‬‫أ‬‫ال‬
‫تتوقف‬‫عن‬‫امتع‬‫الاس‬‫دلروس‬،‫إلعمل‬‫إءة‬‫ر‬‫فالق‬‫وحدها‬‫ال‬‫تكفي؛‬‫ن‬‫أل‬‫قوى‬‫أ‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬‫فة‬‫ر‬‫للمع‬‫هو‬
‫ــاع‬‫م‬‫إلس‬.‫فالسمع‬‫يؤدي‬‫ىل‬‫إ‬‫إلعمل‬‫وهو‬‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬‫تعاىل‬‫و‬‫يسمع‬‫لك‬‫ىشء‬‫حىت‬‫دبيب‬‫منةل‬‫ل‬‫إ‬
‫إلسودإء‬‫عّل‬‫إلصخرة‬‫إلصامء‬‫ىف‬‫لليةل‬‫إ‬‫إلظلامء‬‫َّلإ‬‫اكن‬‫هو‬‫حق‬‫إأل‬‫ابلعمل‬‫ه‬‫ل‬‫ج‬‫جالهل‬.
ً‫إ‬‫ذ‬‫إ‬‫هللا‬‫عز‬‫وجل‬‫ثبت‬‫أ‬‫إلعمل‬،‫َّلإته‬‫ووصف‬‫نفسه‬‫نه‬‫بآ‬‫عامل‬‫نه‬‫وأ‬‫عالم‬‫نه‬‫وأ‬‫عمل‬‫إأل‬‫لكن‬‫ال‬‫يصح‬
‫ن‬‫أ‬‫تقول‬،‫معمل‬‫قال‬‫تعاىل‬:
1.﴿ُ‫ن‬‫ج‬ ‫م‬‫ْح‬‫ه‬‫إلر‬(1)‫ج‬‫ه‬‫مل‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫ن‬‫ج‬‫أ‬‫م‬‫ر‬ُ‫ق‬‫م‬‫ل‬‫إ‬(2)‫ج‬‫ق‬‫ج‬‫ل‬‫ج‬‫خ‬‫ج‬‫ان‬ ‫ج‬‫س‬‫م‬‫ن‬
ِ
‫م‬‫إال‬(3)ُ‫ه‬‫ج‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫ان‬‫ج‬‫ي‬‫ج‬‫ب‬‫م‬‫ل‬‫إ‬(4﴾)5
2.﴿‫ج‬‫ك‬‫ج‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫و‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫م‬‫م‬‫ج‬‫ل‬‫م‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ج‬‫ت‬ُ‫ج‬‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ت‬‫ج‬‫ن‬‫ج‬‫اك‬‫ج‬‫و‬ُ‫ل‬ ‫ضم‬‫ج‬‫ف‬ِّ ‫ه‬‫إَّلل‬‫ج‬‫ك‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫ل‬‫ج‬‫ع‬ً‫امي‬ِّ‫ظ‬‫ج‬‫ع‬(113﴾)6
3.﴿‫إ‬‫دج‬‫ج‬‫ج‬‫ج‬‫و‬‫ج‬‫ف‬ً‫إ‬‫د‬‫م‬‫ب‬‫ج‬‫ع‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫انج‬ِّ‫د‬‫ا‬‫ج‬‫ب‬ِّ‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ن‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫ت‬‫ج‬‫أ‬ً‫ة‬‫ج‬ ‫م‬‫ْح‬‫ج‬‫ر‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫انج‬ِّ‫د‬‫م‬‫ن‬ِّ‫ع‬ُ‫ه‬‫ا‬‫ج‬‫ن‬‫م‬‫م‬‫ه‬‫ل‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫و‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫انه‬ُ‫ج‬‫دل‬ً‫ام‬‫م‬‫ل‬ِّ‫ع‬(65﴾)7
‫ما‬‫أ‬‫يف‬‫نة‬‫إلس‬،‫نة‬‫وإلس‬‫كام‬‫تعلمون‬‫قوإل‬‫أ‬‫إلنيب‬‫عليه‬‫إلصالة‬،‫وإلسالم‬‫بل‬‫ما‬‫ى‬‫ص‬‫من‬‫قوإل‬‫أ‬
‫إلنيب‬‫صّل‬‫هللا‬‫عليه‬،‫وسمل‬‫وما‬‫ى‬‫ص‬‫من‬،‫فعاهل‬‫أ‬‫وما‬‫ى‬‫ص‬‫من‬،‫إره‬‫ر‬‫ق‬‫إ‬‫فورد‬ً‫ا‬‫يض‬‫أ‬‫يف‬‫نصوص‬
‫كثرية‬‫مّنا‬‫ما‬‫روإه‬‫بو‬‫أ‬‫دإود‬‫من‬‫حديث‬‫يب‬‫أ‬‫سعيد‬‫إخلدري‬‫ن‬‫أ‬‫إلنيب‬‫صّل‬‫هللا‬‫عليه‬‫وسمل‬
‫قال‬(( :ُ‫ذ‬‫عو‬‫أ‬ِّ‫هلل‬ ِّ‫اب‬ِّ‫ع‬‫مي‬ ‫ه‬‫إلس‬ِّ‫إلعلمي‬‫من‬‫يطان‬ ‫ه‬‫إلش‬،‫إلرجمي‬‫ج‬‫ن‬ِّ‫م‬ِّ‫ه‬ِّ‫ز‬‫م‬‫ج‬‫مه‬ِّ‫ه‬ِّ‫خ‬‫م‬‫ف‬‫ج‬‫ن‬‫و‬ِّ‫ه‬ِّ‫ث‬‫م‬‫ف‬‫ج‬‫ن‬‫و‬))8
3‫البقرة‬ ‫سورة‬ .32.
4‫األنبياء‬ ‫سورة‬ .4.
5.‫الرحمن‬ ‫سورة‬4.
6‫النساء‬ ‫.شورة‬113.
7‫الكهف‬ ‫.سورة‬75.
8.‫أخرجه‬‫أبو‬‫داود‬‫والترمذي‬‫والنسائي‬‫عن‬‫أبي‬‫سعيد‬‫الخدري‬.

4. ‫بيان‬‫إتب‬‫ر‬‫م‬‫إلعمل‬:
1-‫علمه‬‫ابليشء‬‫قبل‬‫نه؛‬‫و‬‫ك‬‫وهو‬‫عمل‬،‫إلتقدير‬‫وما‬‫يقع‬‫س‬‫بقدرة‬،‫إلقدير‬‫وهو‬‫رس‬‫هللا‬‫يف‬،‫خلقة‬‫فال‬
‫يعلمه‬‫مكل‬‫مقرب‬‫وال‬‫نيب‬،‫مرسل‬‫وهو‬‫إد‬‫ر‬‫إمل‬‫هلم‬‫و‬‫بق‬( :‫عامل‬‫مبا‬‫يكون‬‫س‬)‫وهو‬‫إملقصود‬‫تبة‬‫ر‬‫ابمل‬‫وىل‬‫إأل‬
‫من‬‫إتب‬‫ر‬‫م‬،‫إلقدر‬‫وهو‬‫عمل‬‫مفاحت‬‫إلغيب‬‫تقدير‬‫و‬‫مور‬‫إأل‬.‫كام‬‫قال‬‫تعاىل‬﴿ :‫ه‬‫ن‬
ِ
‫إ‬‫ج‬‫هللا‬ُ‫ه‬‫دج‬‫م‬‫ن‬ِّ‫ع‬ُ‫مل‬ِّ‫ع‬ِّ‫ة‬‫ج‬‫ع‬‫ا‬ ‫ه‬‫إلس‬
ُ‫ل‬ِّ‫ى‬‫ج‬‫ن‬ُ‫ي‬‫ج‬‫و‬‫ج‬‫ث‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫غ‬‫إل‬ُ‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ج‬‫و‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ِّ‫يف‬ِّ‫م‬‫ا‬‫ج‬‫ح‬‫م‬‫ر‬َ‫أل‬‫إ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫و‬‫ي‬ِّ‫ر‬‫جدم‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ف‬‫ج‬‫ن‬‫إ‬‫ج‬‫ذ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ُ‫ب‬ ِّ‫س‬‫م‬‫ك‬‫ج‬‫ت‬‫إ‬ً‫د‬‫ج‬‫غ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫و‬‫ي‬ِّ‫ر‬‫جدم‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ف‬‫ج‬‫ن‬ِّ‫ى‬‫ي‬َ‫آ‬ِّ‫ب‬‫ض‬‫م‬‫ر‬َ‫أ‬
ُ‫وت‬ُ‫م‬‫ج‬‫ت‬‫ه‬‫ن‬
ِ
‫إ‬‫ج‬‫هللا‬‫لمي‬‫ج‬‫ع‬‫ِّري‬‫ب‬‫ج‬‫خ‬﴾9.
2-‫علمه‬‫ابليشء‬‫وهو‬‫يف‬‫للوح‬‫إ‬‫بعد‬‫كتابته‬‫وقبل‬‫نفاذ‬‫إ‬‫يئته‬‫مش‬،‫وهو‬‫هلم‬‫و‬‫ق‬(‫عامل‬‫مبا‬‫مل‬‫يكن‬‫لو‬‫اكن‬
‫كيف‬‫يكون‬.)‫فاهلل‬‫عز‬‫وجل‬‫كتب‬‫مقادير‬‫إخلالئق‬‫يف‬‫للوح‬‫إ‬‫إحملفوظ‬‫قبل‬‫ن‬‫أ‬‫خيلقهم‬.‫قال‬‫تعاىل‬:
﴿‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫اب‬ ‫ج‬‫ص‬َ‫أ‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ة‬‫ج‬‫ب‬‫ي‬ِّ‫ص‬ُ‫م‬ِّ‫يف‬ِّ‫ض‬‫م‬‫ر‬َ‫أل‬‫إ‬‫ال‬‫ج‬‫و‬ِّ‫يف‬‫م‬ ُ‫ك‬ ِّ‫س‬ُ‫ف‬‫م‬‫ن‬َ‫أ‬‫ال‬
ِ
‫إ‬ِّ‫يف‬‫اب‬‫ج‬‫ت‬ِّ‫ك‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ل‬‫م‬‫ب‬‫ج‬‫ق‬‫م‬‫ن‬َ‫أ‬‫جا‬‫ه‬َ‫أ‬‫ج‬ ‫م‬‫جْب‬‫ن‬‫ه‬‫ن‬
ِ
‫إ‬‫ج‬‫كل‬‫ج‬‫ذ‬‫ّل‬‫ج‬‫ع‬ِّ‫هللا‬
،‫ري‬ ِّ‫س‬‫ج‬‫ي‬‫ال‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫ك‬‫ل‬‫إ‬‫م‬‫و‬‫ج‬‫س‬ْ‫آ‬‫ج‬‫ت‬‫ّل‬‫ج‬‫ع‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫م‬ ُ‫ك‬‫ج‬‫ت‬‫ا‬‫ج‬‫ف‬‫ال‬‫ج‬‫و‬‫وإ‬ُ‫ح‬‫ج‬‫ر‬‫م‬‫ف‬‫ج‬‫ت‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ِّ‫ب‬‫م‬ ُ‫ك‬ ‫َتج‬‫أ‬ُ‫هللا‬‫ج‬‫و‬‫ال‬‫ب‬ُِّ‫ُي‬ُ‫لك‬‫ال‬‫ج‬‫ت‬‫خم‬ُ‫م‬‫خُور‬‫ج‬‫ف‬﴾10.
3-‫علمه‬‫ابليشء‬‫حال‬‫نه‬‫و‬‫ك‬،‫وتنفيذه‬‫وخلقه‬‫تصنيعه‬‫و‬،‫وهو‬‫هلم‬‫و‬‫ق‬( :‫عامل‬‫مبا‬‫هو‬‫اكئن‬)‫كام‬‫قال‬‫تعاىل‬﴿ :
ُ‫هللا‬ُ‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ُ‫ل‬ِّ‫م‬‫م‬‫ج‬‫حت‬ُ‫لك‬‫ج‬‫مث‬‫ن‬ُ‫أ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫و‬ُ‫يض‬ِّ‫غ‬‫ج‬‫ت‬ُ‫م‬‫ا‬‫ج‬‫ح‬‫م‬‫ر‬َ‫أل‬‫إ‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫و‬ُ‫د‬‫جإ‬‫د‬‫م‬‫ز‬‫ج‬‫ت‬ُ‫لك‬‫ج‬‫و‬‫ء‬ ‫م‬ ‫ج‬‫يش‬ُ‫ه‬‫دج‬‫م‬‫ن‬ِّ‫ع‬‫إر‬‫دج‬‫م‬‫ق‬ِّ‫م‬ِّ‫ب‬ُ‫مل‬‫ا‬‫ج‬‫ع‬ِّ‫ب‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫غ‬‫إل‬
ِّ‫ة‬‫ج‬‫د‬‫جا‬‫ه‬‫ه‬‫إلش‬‫ج‬‫و‬ُ‫ِّري‬‫ب‬‫ج‬‫ك‬‫إل‬‫ال‬‫ج‬‫ع‬‫ج‬‫ت‬ُ‫مل‬‫إ‬﴾11.
4-‫علمه‬‫ابليشء‬‫بعد‬‫نه‬‫و‬‫ك‬‫وختليقه‬‫حاطته‬‫وإ‬‫إلشامةل‬‫وإلاكمةل‬‫بعد‬‫متامه‬‫وفنائه‬،‫وهو‬‫هلم‬‫و‬‫ق‬( :‫عامل‬‫مبا‬
‫اكن‬)‫فاهلل‬‫عز‬‫وجل‬‫ملا‬‫قال‬﴿:ُ‫ه‬‫دج‬‫م‬‫ن‬ِّ‫ع‬‫ج‬‫و‬ُ‫ح‬ِّ‫ت‬‫ا‬‫ج‬‫ف‬‫ج‬‫م‬ِّ‫ب‬‫م‬‫ي‬‫ج‬‫غ‬‫إل‬‫ال‬‫جا‬‫ه‬ُ‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ال‬
ِ
‫إ‬‫ج‬‫ُو‬‫ه‬ُ‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ج‬‫و‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ِّ‫يف‬ِّ‫ى‬‫ج‬‫إلْب‬ِّ‫ر‬‫م‬‫ح‬‫ج‬‫ب‬‫إل‬‫ج‬‫و‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫و‬
ُ‫ط‬ُ‫ق‬ ‫م‬‫س‬‫ج‬‫ت‬‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ة‬‫ج‬‫ق‬ ‫ج‬‫ر‬‫ج‬‫و‬﴾‫لدلالةل‬‫عّل‬‫حاطة‬‫إال‬‫بلك‬‫يشء‬‫من‬‫بدإيته‬‫ىل‬‫إ‬‫هنايته‬﴿‫ال‬
ِ
‫إ‬‫جا‬‫ه‬ُ‫م‬‫ل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ال‬‫ج‬‫و‬‫ة‬‫ه‬‫ب‬‫ج‬‫ح‬ِّ‫يف‬
ِّ‫ات‬‫ج‬‫م‬ُ‫ل‬ ُ‫ظ‬ِّ‫ض‬‫م‬‫ر‬َ‫أل‬‫إ‬‫ال‬‫ج‬‫و‬‫ب‬ ‫م‬‫ط‬‫ج‬‫ر‬‫ال‬‫ج‬‫و‬‫س‬ِّ‫ب‬ ‫ج‬‫اي‬‫ال‬
ِ
‫إ‬ِّ‫يف‬‫اب‬‫ج‬‫ت‬ِّ‫ك‬،‫ِّني‬‫ب‬ُ‫م‬‫ج‬‫ُو‬‫ه‬‫ج‬‫و‬‫ي‬ِّ‫َّل‬‫إ‬‫م‬ ُ‫اك‬‫ه‬‫ف‬‫ج‬‫و‬‫ج‬‫ت‬‫ج‬‫ي‬‫ل‬‫م‬‫ي‬‫لل‬ ِّ‫اب‬ُ‫مل‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬‫ج‬‫و‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫م‬ُ‫مت‬‫م‬‫ح‬‫ج‬‫ر‬‫ج‬‫ج‬
ِّ‫ار‬‫ج‬ ‫لّنه‬ ِّ‫اب‬‫ه‬ ُ‫ث‬‫م‬ ُ‫ُك‬‫ث‬‫ج‬‫ع‬‫م‬‫ب‬‫ج‬‫ي‬ِّ‫ه‬‫ي‬ِّ‫ف‬‫ج‬‫ض‬‫م‬‫ق‬ُ‫ي‬‫ل‬‫ل‬‫ج‬‫ج‬َ‫أ‬ً‫ى‬‫ى‬‫م‬ ‫ج‬‫س‬ُ‫م‬‫ه‬ ُ‫ث‬ِّ‫ه‬‫م‬‫ي‬‫ل‬
ِ
‫إ‬‫م‬ ُ‫ك‬ُ‫ع‬ِّ‫ج‬‫م‬‫ر‬‫ج‬‫م‬‫ه‬ ُ‫ث‬‫م‬ ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِّ‫ى‬‫ب‬‫ج‬‫ن‬ُ‫ي‬‫ا‬‫ج‬‫م‬ِّ‫ب‬‫م‬ُ‫مت‬‫م‬‫ن‬ُ‫ك‬‫ج‬‫ون‬ُ‫ل‬‫ج‬‫م‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ت‬﴾12.
9
..‫قمان‬:34
01‫الحديد‬:2
11.‫الرعد‬:8
12.‫األنعام‬:60
http://www.alukah.net/sharia/0/65066/#ixzz3YiiXb88g9,10,11,12

5. ‫ــم‬‫ي‬‫إلعل‬ ‫تعاىل‬ ‫هللا‬ ‫إمس‬ ‫من‬ ‫إملؤمن‬ ‫حظ‬:
1‫وإلقدر‬‫ـــاء‬‫ض‬‫ابلق‬ ‫نه‬‫ا‬‫مي‬‫إ‬ )‫هللا‬ ‫قدر‬ ‫ن‬‫بآ‬ ‫ا‬ً‫م‬‫جاز‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫تصدي‬‫فيصدق‬‫نه‬‫أل‬ ‫ابخلري؛‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫يت‬‫يآ‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬
‫نه‬‫ا‬‫ــــ‬‫ح‬‫ب‬‫س‬ ‫ـــم‬‫ي‬‫إحلك‬ ‫وهو‬ ‫يشء‬ ‫بلك‬ ‫ـــامل‬‫ع‬ ‫ه‬‫ل‬‫وج‬ ‫ه‬‫عز‬ ‫هللا‬.
2‫إلقلب‬ ‫ـــادة‬‫ب‬‫ع‬ ‫إلعمل‬ )‫يفسد‬‫س‬ ‫توقف‬ ‫ذإ‬‫إ‬ ‫نه‬‫ال‬ ‫إلعمل؛‬ ‫طلب‬ ‫عن‬ ‫إ‬ً‫بد‬‫أ‬ ‫نسان‬‫إال‬ ‫يتوقف‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ينبغي‬ ‫فال‬
‫قلبه‬
3‫ــــة‬‫ي‬‫إخلش‬ ‫يورث‬ ‫إلعمل‬ )‫ج‬‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ج‬‫َش‬‫م‬‫ج‬‫خي‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ه‬‫ن‬
ِ
‫{إ‬ ‫تعاىل‬ ‫قوهل‬ ‫يف‬ ‫كام‬‫ور‬ُ‫ف‬‫ج‬‫ر‬ ‫يز‬ِّ‫ز‬‫ج‬‫ع‬ ‫ج‬‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ه‬‫ن‬
ِ
‫إ‬ ُ‫ء‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫ج‬‫ل‬ُ‫ع‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ ِّ‫ه‬ِّ‫د‬‫ا‬‫ج‬‫ب‬ِّ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬
:‫[فاطر‬28.]
4‫ه‬‫ل‬‫وج‬ ‫ه‬‫عز‬ ‫هللا‬‫من‬ ‫إحليـــــاء‬ ‫يورث‬ ‫إلعمل‬ )،‫نيته‬‫ال‬‫وع‬ ‫رسه‬ ‫يعمل‬ ‫تعاىل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫هللا‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يعمل‬‫فعندما‬
.‫ــــة‬‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ف‬ ‫ـــا‬‫ي‬‫ن‬‫د‬‫ب‬ ‫تعلقات‬‫و‬ ‫يكرهه‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫فيجد‬ ‫قلبه‬ ‫عّل‬‫ع‬‫ى‬ِّ‫ل‬‫يط‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ه‬‫ى‬ِّ‫ب‬‫ر‬ ‫من‬‫تحيي‬‫سيس‬
5‫إلتقوى‬ ‫هو‬ ‫ـــافع‬‫ن‬‫إل‬ ‫للعمل‬ ‫يـــق‬‫ر‬‫إلط‬ )‫ذإ‬‫إ‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫وحمبته‬ ‫فته‬‫ر‬‫مع‬‫قلبك‬ ‫تودع‬‫يس‬ ‫لن‬ ‫تعاىل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫ـــ‬‫ح‬‫ب‬‫س‬‫فاهلل‬
‫ج‬‫ء‬‫ا‬ ‫ج‬‫ش‬ ‫ا‬‫ج‬‫م‬ِّ‫ب‬ ‫ه‬‫ال‬
ِ
‫إ‬ ِّ‫ه‬ِّ‫م‬‫م‬‫ل‬ِّ‫ع‬ ‫م‬‫ن‬ِّ‫م‬‫ء‬ ‫م‬ ‫ج‬‫يش‬ِّ‫ب‬ ‫ج‬‫ون‬ُ‫يط‬ُِّ‫ُي‬ ‫ج‬‫ال‬‫ج‬‫ـــاء{و‬‫ش‬13:‫[إلبقرة‬255‫ه‬‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ن‬ُ‫مي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫يد‬‫ر‬‫ت‬‫كنت‬ ‫ن‬‫فا‬،]
‫ابلتق‬ ‫عليك‬،‫ـــافع‬‫ن‬‫إل‬ ‫ابلعمل‬ ‫عليك‬ ‫ه‬‫ل‬‫وج‬‫ج‬‫ه‬‫إَّلل‬ ‫وإ‬ُ‫ق‬‫ه‬‫ت‬‫إ‬‫ج‬‫{و‬ ‫تعاىل‬ ‫يقول‬ ،‫تعاىل‬‫و‬ ‫نه‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫هل‬‫وإلطاعة‬ ‫وى‬
‫مي‬ِّ‫ل‬‫ج‬‫ع‬ ‫ء‬ ‫م‬ ‫ج‬‫يش‬ ‫ى‬ِّ ُ‫لك‬ِّ‫ب‬ ُ‫ه‬‫إَّلل‬‫ج‬‫و‬ ُ‫ه‬‫إَّلل‬ ُ ُ‫ك‬ُ‫م‬‫ى‬ِّ‫ل‬‫ج‬‫ع‬ُ‫ي‬‫ج‬‫و‬14:‫[إلبقرة‬282.]
: ‫إخلامتة‬
ً‫إ‬‫ذ‬‫إ‬‫بنا‬‫ر‬‫عز‬‫وجل‬‫إختار‬‫من‬‫بني‬‫سامئه‬‫أ‬‫لكها‬‫إْسني‬‫إلعلمي‬‫وإلقدير‬‫ن‬‫أل‬‫نسان‬‫إال‬‫لن‬‫تقمي‬‫يس‬‫عّل‬‫مر‬‫أ‬
‫هللا‬‫ال‬‫إ‬‫ذإ‬‫إ‬‫يقن‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫عمل‬‫هللا‬‫يطوهل‬‫ن‬‫وأ‬‫ته‬‫ر‬‫قد‬،‫تطوهل‬‫وإمس‬‫إلعلمي‬‫همم‬ً‫إ‬‫جد‬‫يف‬‫يق‬‫ر‬‫ط‬،‫ميان‬‫إال‬‫نك‬‫أل‬
‫ذإ‬‫إ‬‫يقنت‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫هللا‬‫يعمل‬‫ظوإهر‬‫مور‬‫إأل‬،‫بوإطّنا‬‫و‬‫يعمل‬‫رسك‬‫وهجرك‬‫إك‬‫ر‬‫ي‬‫يف‬‫تك‬‫و‬‫خل‬‫ويف‬‫تك‬‫و‬‫جل‬‫يف‬
‫حرضك‬‫ويف‬،‫سفرك‬‫يعمل‬‫نوإايك‬،‫لكها‬‫يعمل‬‫ما‬‫يدور‬‫يف‬،‫خدلك‬‫ما‬‫َيري‬‫يف‬،‫نفسك‬‫ما‬‫متناه‬‫ت‬‫ما‬
‫تصبو‬‫ليه‬‫إ‬‫ما‬‫هتيه‬‫تش‬‫ذإ‬‫إ‬‫يقنت‬‫أ‬‫ن‬‫أ‬‫هللا‬‫يعمل‬‫لزمت‬‫نب‬‫ا‬‫ج‬‫تقامة‬‫الاس‬.

6. : ‫إجع‬‫ر‬‫وإمل‬ ‫إملصادر‬
: ‫وإعداد‬ ‫دراسة‬ ،‫الحسنى‬ ‫هللا‬ ‫ألسماء‬ ‫الجامع‬ ،‫والقرطبي‬ ‫القيم‬ ‫وابن‬ ‫كثير‬ ‫ابن‬
،‫القاهرة‬ ،‫للتراث‬ ‫الفجر‬ ‫دار‬ ،‫الطاهر‬ ‫أحمد‬ ‫حامد‬2002‫ط‬ ،‫م‬1.
‫أسم‬ ، ‫بكر‬ ‫محمد‬ ، ‫إسماعيل‬‫آثارها‬ ‫الحسنى‬ ‫هللا‬ ‫اء‬‫وأسرارها‬,‫دار‬
‫ط‬ ، ‫القاهرة‬ ،‫والنشر‬ ‫للطبع‬ ‫المنار‬1،2000. ‫م‬
http://nabulsi.com/blue/ar/artp.php?art=3585&id=55&sid
=600&ssid=602&sssid=604
http://islammemo.cc/2006/05/22/992.html
http://www.alukah.net/sharia/0/65066/#ixzz3YiiXb8
8g

7. ‫إلروإايت‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫بل‬ ،ً‫ام‬‫إس‬‫وإلتسعني‬ ‫إلتسعة‬ ‫يف‬ ‫تنحرص‬ ‫ال‬ ‫تعاىل‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫سامء‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ىل‬‫إ‬ ‫تشري‬
‫إلتسعة‬ ‫سامء‬‫إأل‬ ‫هذه‬ ‫تعدإد‬ ‫يف‬ ‫حىت‬ ‫ختتلف‬‫سامء‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ىل‬‫إ‬ ‫إلعلامء‬ ‫بعض‬ ‫ويتجه‬ ،‫وإلتسعني‬
:‫ابحلديث‬ ‫مستشهدين‬ ،‫إحلرص‬ ‫فوق‬ ‫ه‬‫إَّلل‬«‫به‬ ‫ْسيت‬ ‫كل‬ ‫هو‬ ‫إمس‬ ‫بلك‬ ‫كل‬‫سآ‬‫أ‬ ‫ين‬‫إ‬ ‫هم‬‫ه‬‫ل‬‫إل‬
...‫نفسك‬».‫إحلديث‬
:‫ييل‬ ‫مبا‬ ‫جابت‬‫وأ‬
ُ‫د‬ِّ‫ح‬‫م‬‫ل‬ُ‫ي‬ ‫ج‬‫ين‬ِّ ‫ه‬‫إَّل‬ ‫م‬‫إ‬‫و‬ُ‫ر‬‫ج‬‫ذ‬‫ج‬‫و‬ ‫ا‬‫ج‬ ِّ‫هب‬ ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬‫م‬‫د‬‫ا‬‫ج‬‫ف‬ ‫ج‬‫ىن‬ ‫م‬‫س‬ُ‫ح‬‫ـ‬‫م‬‫ل‬‫إ‬ ُ‫اء‬‫ج‬ ‫م‬‫ْس‬َ‫أل‬‫إ‬ ِّ ‫ه‬ ِّ‫َّلل‬‫ج‬‫﴿و‬ :‫تعاىل‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫قال‬ :ً‫ال‬‫و‬‫أ‬ِّ‫ه‬ِّ‫ئ‬‫آ‬‫ج‬ ‫م‬‫ْس‬َ‫أ‬ ِّ‫يف‬ ‫ج‬‫ون‬
﴾‫ج‬‫ون‬ُ‫ل‬‫ج‬‫م‬‫م‬‫ع‬‫ج‬‫ي‬ ‫م‬‫إ‬‫ُو‬‫ن‬‫ج‬‫اك‬ ‫ا‬‫ج‬‫م‬ ‫ج‬‫ن‬‫م‬‫و‬‫ج‬‫ز‬‫م‬‫ج‬ُ‫ي‬ ‫ج‬‫س‬,‫ىن‬‫إحلس‬ ‫سامء‬‫ابأل‬ ‫إختص‬ ‫نه‬‫بآ‬ ‫نفسه‬ ‫عن‬ ‫بحانه‬‫س‬ ‫خْب‬‫فآ‬
‫به‬ ‫ْسى‬ ‫مبا‬ ‫هل‬ ‫تسمية‬ ‫هبا‬ ‫يدعوه‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫عباده‬ ‫مر‬‫وأ‬ ،‫وجالهل‬ ‫لعظمته‬‫و‬ ،‫صفاته‬ ‫لكامل‬ ‫إملتضمنة‬
‫حل‬‫إال‬ ‫عن‬ ‫وهنامه‬ ،‫إء‬‫رض‬‫وإل‬ ‫إء‬‫رس‬‫ل‬‫إ‬ ‫يف‬ ‫وخفية‬ ً‫ا‬‫ترضع‬ ‫هبا‬ ‫يدعوه‬ ‫ن‬‫وأ‬ ،‫نفسه‬‫و‬‫أ‬ ‫حجحدها‬ ‫فهيا‬ ‫اد‬
‫يف‬ ‫خالف‬ ‫من‬‫د‬‫ى‬‫ع‬‫وتو‬ ،‫هبا‬ ‫غريه‬ ‫بتسمية‬ ‫و‬‫أ‬ ،‫نفسه‬ ‫به‬ ِّ‫ى‬‫يسم‬ ‫مل‬ ‫مبا‬ ‫بتسميته‬ ‫و‬‫أ‬ ،‫معانهيا‬ ‫ناكر‬‫إ‬
.‫إلعذإب‬ ‫بسوء‬ ‫ذكل‬
‫ىل‬‫إ‬ ‫وحاه‬‫أ‬ ‫وفامي‬ ،‫كتابه‬ ‫حمك‬ ‫يف‬ ‫سامء‬‫بآ‬ ‫نفسه‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ى‬‫ى‬‫ْس‬ ‫وقد‬‫رسوهل‬‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صّل‬‫من‬
.‫إلثابتة‬ ‫نة‬‫إلس‬
‫يرة‬‫ر‬‫ه‬ ‫يب‬‫أ‬ ‫عن‬ ‫ثبت‬ :ً‫ا‬‫اثني‬‫هللا‬ ‫ريض‬‫عنه‬‫إلنيب‬ ‫عن‬‫وسمل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صّل‬:‫قال‬ ‫نه‬‫أ‬«‫ه‬‫إَّلل‬ ‫ن‬‫إ‬
‫إجلنة‬ ‫دخل‬ ‫حصاها‬‫أ‬ ‫من‬ ً‫إ‬‫وإحد‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫مائة‬ ‫إسام‬ ‫وتسعني‬ ً‫ا‬‫تسع‬»‫ومسمل‬ ‫إلبخاري‬ ‫روإه‬
‫من‬ ‫تقاق‬‫الاش‬ ‫و‬‫أ‬ ‫إلقياس‬ ‫يق‬‫ر‬‫ط‬ ‫عن‬ ‫ابمس‬ ‫ى‬‫ه‬‫م‬‫س‬ُ‫ي‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫َيوز‬ ‫فال‬ ‫توقيفية‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫سامء‬‫أ‬ ‫ن‬‫أ‬ ‫ومّنا‬
.‫وحنوه‬ ‫فعل‬

8. ‫عبده‬ ‫عّل‬ ‫وابرك‬ ‫وسمل‬ ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫وصّل‬‫نبينا‬ ،‫وحيه‬ ‫عّل‬ ‫مينه‬‫وأ‬ ،‫خلقه‬ ‫من‬ ‫ته‬‫ري‬‫وخ‬ ،‫ورسوهل‬
‫حول‬ ‫وال‬ .‫إدلين‬ ‫يوم‬ ‫ىل‬‫إ‬ ‫حسان‬‫اب‬ ‫هلم‬ ‫وإلتابعني‬ ‫حصابه‬‫وأ‬ ‫هل‬‫أ‬ ‫وعّل‬ ، ‫ه‬‫إَّلل‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬‫مامنا‬‫وإ‬
.‫إلعظمي‬ ‫إلعيل‬ ‫ه‬‫ابَّلل‬ ‫ال‬‫إ‬ ‫قوة‬ ‫وال‬