SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 11
1
‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫الدكتور‬
‫في‬ ‫ولد‬ ‫حيث‬ ، ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫عاش‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬13‫ديسمبر‬3181‫في‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫ألب‬ ‫م‬
‫مكتبة‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫يتقن‬ ‫مثقفة‬ ‫شخصية‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫ناجي‬ ‫أحمد‬ ‫هو‬ ‫التلغراف‬ ‫مصلحة‬‫كان‬ ‫أدبية‬
‫األول‬ ‫المعلام‬ ‫كاان‬ ‫أناه‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫يرى‬ ‫لذلك‬ ، ‫األدبية‬ ‫ميوله‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫األب‬ ‫ثقافة‬ ‫بجوار‬ ‫لها‬
‫التفكاااااار‬ ‫و‬ ‫ماااااال‬ ‫الت‬ ‫كرياااااا‬ ‫فااااااي‬ ‫دلياااااال‬ ‫و‬ ‫ااااااد‬‫ا‬‫ه‬ ‫أول‬ ‫و‬‫بناااااا‬ ‫بهيااااااة‬ ‫الساااااايد‬ ‫هااااااي‬ ‫أمااااااه‬
‫األخوال‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫قربى‬ ‫بصلة‬ ‫وتم‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الحسين‬ ‫إلى‬ ‫نسبها‬ ‫ينتهي‬ ‫التي‬ ‫سعودي‬ ‫مصكفى‬
‫إلى‬‫الشرقاوي‬ ‫عبدهللا‬ ‫الشيخ‬
‫هاذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫القاهر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫هادئة‬ ‫ريفية‬ ‫زراعية‬ ‫أرضا‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ، ‫شبرا‬ ‫في‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫ولد‬
‫إليه‬ ‫بالنسبة‬ ‫األحالم‬ ‫مدينة‬ ‫شبرا‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫مره‬ ‫ألول‬ ‫الصبا‬ ‫حب‬ ‫عرف‬ ‫البديع‬ ‫الجو‬
، ‫عماره‬ ‫مان‬ ‫الخامساة‬ ‫فاي‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫المحلاه‬ ‫مدرساة‬ ‫إلاى‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫أرسل‬‫المدرساة‬ ‫إلاى‬ ‫أدخال‬ ‫ثام‬
‫الدراسة‬ ‫فترا‬ ‫قضى‬ ‫حيث‬ ‫اإلبتدائية‬‫بتفوق‬‫يقا‬ ‫كاان‬ ‫حاين‬ ‫نفساه‬ ‫فاي‬ ‫أثاره‬ ‫ابياه‬ ‫لتوجياه‬ ‫كاان‬ ‫و‬
، ‫األدباا‬ ‫و‬ ‫العلماا‬ ‫مان‬ ‫الموهاوبين‬ ‫قص‬ ‫عليه‬‫تويسا‬ ‫أوليفار‬ ‫ي‬ ‫قصاة‬ ‫أماه‬ ‫علاى‬ ‫يقا‬ ‫كاان‬ ‫و‬
‫ال‬‫ا‬‫م‬ ‫الت‬ ‫يادمن‬ ‫و‬ ‫اإلصاغا‬ ‫يكيال‬ ‫كاان‬ ‫وهاو‬ ‫ديكناز‬ ‫لشاارلز‬‫كاان‬ ‫سانتان‬ ‫مارور‬ ‫خاالل‬ ‫و‬‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫يقارأ‬ ‫والاده‬
‫الشاهاده‬ ‫نيلاه‬ ‫بعاد‬ ‫فيلاد‬ ‫كاوبر‬ ‫دافياد‬ ‫ي‬ ‫قصاة‬ ‫لاه‬ ‫اشاترى‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫وريرهماا‬ ‫هاجاارد‬ ‫و‬ ‫دويال‬ ‫كونان‬
‫سنة‬ ‫في‬ ‫بتفوق‬3833‫لألدب‬ ‫محبا‬ ‫و‬ ‫شاعرا‬ ‫منه‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫م‬‫موهبته‬ ‫تفتح‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫فاي‬ ‫تضاكرم‬ ‫السان‬ ‫هاذه‬ ‫ففاي‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫العقد‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫على‬‫جوانحاه‬
: ‫الصبا‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫قكعة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫دواوينه‬ ‫في‬ ‫فنقرأ‬ ، ‫األحاسيس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
2
‫ف‬ ‫حزيــن‬ ‫كــالنا‬‫ـ‬‫تسبق‬ ‫دمعك‬ ‫و‬ ***** ‫تجـزعي‬ ‫ال‬‫ـــ‬‫أدمعي‬ ‫ه‬
‫ض‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫ـ‬‫أدمعي‬ ‫في‬ ‫الصبابة‬ ‫فنار‬ ***** ‫نار‬ ‫لوعك‬
‫هن‬ ‫فنجم‬ ***** ‫رائب‬ ‫هنائك‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫ـــ‬‫يكل‬ ‫لم‬ ‫ائي‬‫ـــ‬‫ع‬
‫قكعة‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬: ‫أخرى‬
‫الحزين‬ ‫القلب‬ ‫راية‬ ‫يا‬ ***** ‫أنيني‬ ‫سامعة‬ ‫أن‬ ‫هل‬
‫الدفيـن‬ ‫األمـل‬ ‫كعبة‬ ‫و‬ ***** ‫الخـفي‬ ‫الحـب‬ ‫قبـلة‬ ‫يا‬
‫الجبيـن‬ ‫مغبـر‬ ‫األف‬ ‫و‬ ***** ‫بـاكيـا‬ ‫ذكــرتــك‬ ‫إنــي‬
‫األدب‬ ‫إلاى‬ ‫بسجيته‬ ‫مال‬ ‫حيث‬ ‫شبرا‬ ‫في‬ ‫التوفيقية‬ ‫المدرسة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الثانوية‬ ‫إلى‬ ‫اإلبتدائية‬ ‫من‬ ‫انتقل‬ ‫و‬
‫أخذ‬ ‫و‬‫يده‬ ‫إليه‬ ‫تصل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫حافظ‬ ‫و‬ ‫شوقي‬ ‫شعر‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫دواوين‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫القص‬ ‫يقرأ‬
‫أبيه‬ ‫مكتبة‬ ‫من‬
‫إلاى‬ ‫ينتسب‬ ‫فهل‬ ، ‫حير‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫الجامعي‬ ‫األف‬ ‫إلى‬ ‫تكلع‬ ‫الثانوية‬ ‫دراسته‬ ‫أمضى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫و‬
‫أ‬ ‫لديه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫كارية‬ ‫لألدب‬ ‫نزعته‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫؟‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬‫الناحياة‬ ‫من‬ ‫فكر‬ ‫ي‬
‫دورهاا‬ ‫تلعاب‬ ‫األقادار‬ ‫أن‬ ‫رير‬ ، ‫الرياضية‬ ‫العلمية‬‫األدباي‬ ‫بالقسام‬ ‫يلتحلا‬ ‫أن‬ ‫قارر‬ ‫التاي‬ ‫السانة‬ ‫ففاي‬ ،
‫ماا‬ ‫كثيرا‬ ‫و‬ ‫يشتمه‬ ‫و‬ ‫يضربه‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ، ‫جدا‬ ‫قاسيا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫اهتمامه‬ ‫وجه‬ ‫سوريا‬ ‫معلما‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬
‫يل‬ ‫و‬ ‫يشاتم‬ ‫و‬ ‫يضارب‬ ‫و‬ ‫ثمال‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫الفصال‬ ‫دخال‬‫يتفاوه‬ ‫ال‬ ‫صاابر‬ ‫هاو‬ ‫عناو‬‫ول‬ ، ‫بكلماة‬‫المعلام‬ ‫كاان‬ ‫كان‬
‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫تقادم‬ ‫كاان‬ ‫و‬ ‫قساوته‬ ‫بعاد‬ ‫يالكفاه‬ ‫فكاان‬ ، ‫الاذهب‬ ‫من‬ ‫نفسا‬ ‫القسو‬ ‫هذه‬ ‫ورا‬ ‫يخفي‬
‫تختفي‬ ‫قسوته‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫يفخر‬ ‫و‬ ‫يزهو‬ ‫المعلم‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫سريعا‬
‫ال‬ ‫إلاى‬ ‫األدباي‬ ‫القسام‬ ‫مان‬ ‫إلتحاقه‬ ‫رير‬ ‫فقد‬ ، ‫كبيرا‬ ‫إبراهيم‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ‫المعلم‬ ‫هذا‬ ‫ثير‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫لقد‬‫قسام‬
‫الكب‬ ‫كلية‬ ‫دخل‬ ‫تفوقه‬ ‫و‬ ‫لتقدمه‬ ‫و‬ ، ‫العلمي‬
‫اد‬‫ا‬‫فق‬ ، ‫فنياة‬ ‫كريقاة‬ ‫علاى‬ ‫الكاب‬ ‫يادرس‬ ‫بادأ‬ ‫الثانياة‬ ‫السانة‬ ‫بادأ‬ ‫ماع‬ ‫و‬ ‫بصاعوبة‬ ‫األولاى‬ ‫السانة‬ ‫مار‬ ‫و‬
‫الكاب‬ ‫يازاول‬ ‫أخاذ‬ ‫و‬ ، ‫الحفاظ‬ ‫علاى‬ ‫يعينهم‬ ‫ما‬ ‫الكتابة‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫اخترع‬ ‫و‬ ، ‫الصور‬ ‫لرفاقه‬ ‫ابتدع‬
‫أ‬ ‫أي‬ ، ‫علم‬ ‫نه‬ ‫ك‬ ‫األدب‬ ‫يكتب‬ ‫و‬ ، ‫فن‬ ‫نه‬ ‫ك‬‫الوضوح‬ ‫و‬ ‫التحديد‬ ‫و‬ ‫المنك‬ ‫فيه‬ ‫يراعي‬ ‫نه‬
‫الدكتره‬ ‫بشهاد‬ ‫فظفر‬ ‫بتفوق‬ ‫السنوا‬ ‫اجتاز‬ ‫و‬‫سنة‬3891‫عشارون‬ ‫و‬ ‫أرباع‬ ‫عماره‬ ‫كاان‬ ‫حيث‬ ، ‫م‬
‫و‬ ، ‫الرياف‬ ‫مان‬ ‫موبو‬ ‫بقعة‬ ‫بكل‬ ‫الخيام‬ ‫مضارب‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫لألنكلموسوما‬ ‫كبيبا‬ ‫تعينه‬ ‫تم‬ ‫و‬ ، ‫سنة‬
‫ذلاك‬ ‫في‬ ‫نجح‬ ‫و‬ ‫القاهر‬ ‫في‬ ‫عياد‬ ‫يفتتح‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫لكنه‬‫يمكار‬ ‫بادأ‬ ‫و‬ ‫المفضالة‬ ‫هوايتاه‬ ‫األدب‬ ‫ظال‬ ‫و‬ ،
‫مقكوعاتاه‬ ‫و‬ ‫بقصاائده‬ ‫و‬ ‫مقاالتاه‬ ‫و‬ ‫حاديثاه‬ ‫ب‬ ‫المجاال‬ ‫و‬ ‫الصحف‬‫وجادي‬ ‫جدياد‬ ‫شاي‬ ‫هاي‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،
‫هنااك‬ ‫أن‬ ‫كماا‬ ‫الكاون‬ ‫و‬ ‫الحياا‬ ‫كبيعاة‬ ‫فاي‬ ‫فلسافية‬ ‫مال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫إنسانية‬ ‫نزعا‬ ‫بذور‬ ‫كياته‬ ‫في‬ ‫يحمل‬
‫بهم‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫الشعرا‬ ‫بعض‬‫و‬ ‫مكاران‬ ‫خليل‬ : ‫منهم‬ ‫و‬‫يتارك‬ ‫لام‬ ‫بال‬ ، ‫الرضاي‬ ‫الشاريف‬ ‫و‬ ‫شاوقي‬
3
‫صادقا‬ ‫حبا‬ ‫أحبهما‬ ‫فقك‬ ‫شاعران‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫لهم‬ ‫قرأ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫الشرق‬ ‫و‬ ‫الغرب‬ ‫شعرا‬ ‫من‬ ‫شاعرا‬
‫المتنبي‬ ‫و‬ ‫شكسبير‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫تفكيره‬ ‫و‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫لهما‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫جيدا‬ ‫درسهما‬ ‫و‬
‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫ديوانه‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫أصدر‬‫نشارته‬ ‫الذي‬‫أبولاو‬ ‫جماعاة‬ ‫لاه‬‫سانة‬3811، ‫م‬
‫التاي‬ ‫ساي‬ ‫الم‬ ‫هاذه‬ ‫فاي‬ ‫و‬ ، ‫الجماال‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫وجدانه‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫مقكوعا‬ ‫و‬ ‫قصائد‬ ‫ضم‬
‫هو‬ ‫و‬ ، ‫محبوباته‬ ‫و‬ ‫اثيراته‬ ‫مع‬ ‫الشاعر‬ ‫عاشها‬ ‫ظروف‬ ‫عن‬ ‫حرقا‬ ‫و‬ ‫الذكريا‬ ‫إلى‬ ، ‫باإلنسان‬ ‫تمر‬
‫التهويال‬ ‫عان‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أبعد‬ ‫شعوره‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫صادق‬‫قصاائد‬ ‫تغمار‬ ،‫نزعاة‬ ‫و‬ ، ‫عاكفياة‬ ‫رقاة‬ ‫ه‬
‫إلاى‬ ، ‫الغاد‬ ‫فاي‬ ‫اللقاا‬ ‫تلماس‬ ‫إلاى‬ ، ‫المناجاا‬ ‫و‬ ‫الحناين‬ ‫وصاف‬ ‫فمان‬ ، ‫داف‬ ‫حب‬ ‫شعور‬ ‫و‬ ، ‫إنسانية‬
‫اللقا‬ ‫ساعة‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫الحب‬ ‫بنار‬ ‫المنكوبة‬ ‫النفوس‬ ‫يثير‬ ‫الذي‬ ‫القل‬ ‫أو‬ ‫الشك‬ ‫إلى‬ ، ‫األرق‬ ‫ليالي‬
‫قصيد‬ ‫الديوان‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ ‫و‬"‫ب‬ ‫الم‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬
‫محموال‬ ‫موســـدا‬ ‫الخيـــال‬ ‫من‬ ‫و‬ ***** ‫ذبوال‬ ‫الفاترا‬ ‫العيون‬ ‫لمن‬
‫األولى‬ ‫الليالي‬ ‫في‬ ‫عيني‬ ‫سهاد‬ ‫و‬ ***** ‫أيامه‬ ‫الصبا‬ ‫في‬ ‫قلبي‬ ‫هم‬ ‫يا‬
‫قصيد‬ ‫و‬"‫اللقا‬ ‫ساعة‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬
‫البكا‬ ‫الروح‬ ‫عكش‬ ‫تدري‬ ‫لس‬ ***** ‫األماني‬ ‫روح‬ ‫يا‬ ‫الروح‬ ‫حبيب‬ ‫يا‬
‫فـــاني‬ ‫ريـر‬ ‫أنين‬ ‫في‬ ‫حنـيني‬ ‫و‬‫مقـلتيــكـا‬ ‫مـن‬ ‫أشــربـه‬ ‫للــردى‬ *****
‫قصيد‬ ‫كذلك‬ ‫و‬"‫العود‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫مسا‬ ‫و‬ ‫صباحا‬ ‫المصلين‬ ‫و‬ ***** ‫كائفيـــــها‬ ‫كنـــا‬ ‫الكعبــــة‬ ‫هذه‬
‫رربــا‬ ‫رجعنــــا‬ ‫باهلل‬ ‫كيف‬ ***** ‫فيها‬ ‫الحسن‬ ‫عبدنا‬ ‫و‬ ‫سجدنا‬ ‫كم‬
" ‫قصايد‬ ‫و‬ " ‫الحناين‬ " ‫قصايد‬ ‫و‬‫المحتارق‬ ‫النااي‬‫ريرهاا‬ ‫و‬ "، ‫القصاائد‬ ‫مان‬ ‫العدياد‬‫ا‬‫ا‬‫كان‬ ‫لكان‬ ‫و‬
" ‫راقصة‬ ‫قلب‬ " ‫قصيد‬‫الفلسفية‬ ‫قصائده‬ ‫أروع‬ ‫هي‬‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬‫التاي‬ ‫الموضوعا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
‫بال‬ ‫تتصل‬: ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫و‬ ، ‫الروح‬ ‫و‬ ‫بالنفس‬ ‫و‬ ‫الوجدان‬ ‫و‬ ‫قلب‬
‫م‬ ‫الس‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ***** ‫األينا‬ ‫و‬ ‫الضي‬ ‫أشكو‬ ‫أمسي‬
‫إلى‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫فمضيــ‬‫قدمي‬ ‫تجرني‬ ‫حيث‬ ‫مشي‬ ‫و‬ ***** ‫أينــــا‬
‫فاي‬ ‫امتاداد‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫الواقاع‬ ‫مان‬ ‫ذلاك‬ ‫رير‬ ‫و‬ " ‫السراب‬ " ‫ملحمة‬ ‫و‬ " ‫األكالل‬ " ‫ملحمة‬ ‫أيضا‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ادح‬‫ا‬‫الم‬ ‫شاعر‬ ‫مان‬ ‫مقكوعاا‬ ‫و‬ ‫قصاائد‬ ‫تضامن‬ ‫أناه‬ ‫ال‬ ‫لاو‬ ، " ‫الغماام‬ ‫ورا‬ " ‫لديواناه‬ ‫موضاوعاته‬
‫المجتمع‬ ‫كبيعة‬ ‫اقتضته‬ ‫مما‬ ‫التكريم‬ ‫حفال‬ ‫و‬ ‫الرثا‬
‫و‬‫رثا‬ ‫قصائد‬ ‫بعض‬ ‫عدا‬ ‫األخوانيا‬ ‫و‬ ‫المناسبا‬ ‫شعر‬ ‫من‬ " ‫الغمام‬ ‫ورا‬ " ‫ديوان‬ ‫خال‬ ‫قد‬
4
‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬3818‫باالمرار‬ ‫مشاوبة‬ ‫األياام‬ ‫تمار‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫قاس‬ ‫م‬‫حياث‬
‫النفوس‬ ‫قتم‬ ‫مع‬ ‫متجاوبا‬ ‫ظالما‬ ‫األخير‬ ‫الحرب‬ ‫سنوا‬ ‫في‬ ‫القاهر‬ ‫على‬ ‫المخيم‬ ‫العصيب‬ ‫الظالم‬ ‫كان‬
‫فساجلها‬ ‫الشاامل‬ ‫الضانك‬ ‫ذلاك‬ ‫مان‬ ‫انكباعاا‬ ‫بالشااعر‬ ‫مار‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫الصادور‬ ‫علاى‬ ‫تجثم‬ ‫حلوكة‬ ‫و‬ ،
، ‫اإليقاع‬ ‫و‬ ‫الضروب‬ ‫المختلفة‬ ‫الملحمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫صورا‬‫الثااني‬ ‫ديواناه‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫فيكتب‬"‫لياالي‬
" ‫القاهر‬‫عام‬ ‫في‬3811‫م‬،‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫نجده‬ ‫و‬"‫الظالم‬":
‫ردي‬ ‫مهجتـه‬ ‫المشتاق‬ ‫على‬ ‫فردي‬ ***** ‫رشد‬ ‫من‬ ‫في‬ ‫الهوى‬ ‫أبقى‬ ‫ما‬ ‫أليالي‬
‫سهد‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫عيا‬ ‫من‬ ‫كاب‬ ‫رأسك‬ ‫و‬ *****‫حزينــــة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫تالقينــــا‬‫أينســـى‬
‫قصدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫سودا‬ ‫أحالم‬":
‫صفا‬ ‫قد‬ ‫ليل‬ ‫رب‬‫ازدهر‬ ‫هللا‬ ‫أبدع‬ ‫قد‬ ‫بما‬ ‫و‬ ***** ‫به‬ ‫األف‬
‫عكر‬ ‫بستـان‬ ‫الليل‬ ‫ن‬ ‫فكــ‬ ***** ‫عبـ‬ ‫نسيـم‬ ‫فيه‬ ‫سرى‬ ‫و‬
‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫اللي‬ ‫ختام‬‫ا‬‫ل‬‫ي‬":
‫الحبيبا‬ ‫الجميل‬ ‫وجهك‬ ‫ريب‬ ***** ‫الليالي‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫يا‬ ! ‫الليالي‬
‫التعذيبا‬ ‫و‬ ‫الهجران‬ ‫أستكيع‬ ***** ‫أني‬ ‫ليـ‬ ‫معذب‬ ‫قاس‬ ‫أن‬
‫لياالي‬ ‫دياوان‬ ‫يضام‬ ‫و‬، ‫اوار‬‫ا‬‫أن‬ ، ‫األكاالل‬ ، ‫الليال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫لقاا‬ ‫مثال‬ ‫األخارى‬ ‫اائد‬‫ا‬‫القص‬ ‫مان‬ ‫العدياد‬ ‫ااهر‬‫ا‬‫الق‬
‫ريراها‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫لقا‬ ، ‫سيار‬ ‫في‬ ‫اثنان‬ ، ‫الضائع‬ ‫الميعاد‬
‫شااعر‬ ‫هاو‬ : ‫بقوله‬ ‫شعره‬ ‫خصائ‬ ‫وصف‬ ‫حين‬ ‫أباظه‬ ‫دسوقي‬ ‫إبراهيم‬ ‫األديب‬ ‫الوزير‬ ‫أنصفه‬ ‫قد‬ ‫و‬
‫قبا‬ ‫قلباك‬ ‫إلاى‬ ‫معانياه‬ ‫تصال‬ ، ‫أنيا‬ ‫دقيا‬ ‫رشاي‬ ، ‫رقيا‬‫و‬ ‫ساهولة‬ ‫و‬ ‫كاالو‬ ‫فاي‬ ‫ألفاظاه‬ ‫تصال‬ ‫أن‬ ‫ل‬
‫بروعة‬ ‫شعره‬ ‫امتاز‬ ‫و‬ ، ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫القديم‬ ‫ميز‬ ‫بين‬ ‫ديباجته‬ ‫جمع‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫عذوبة‬‫جاود‬ ‫و‬ ‫اإلبتدا‬
‫و‬ ، ‫الجزالاة‬ ‫إلاى‬ ‫الرقاة‬ ‫يجماع‬ ‫مثله‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫المحافل‬ ‫في‬ ‫شاعرا‬ ‫سمعته‬ ‫كالما‬ ‫و‬ ، ‫المقكع‬
‫ير‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ، ‫الضخامة‬ ‫و‬ ‫الفحولة‬ ‫إلى‬ ‫الكالو‬ ‫ال‬‫في‬ ‫عنا‬ ‫يكابد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫بعد‬ ‫من‬ ‫استدعاه‬ ‫قد‬ ‫لفظا‬ ‫تقب‬
‫عان‬ ‫البعاد‬ ‫و‬ ، ‫التعقياد‬ ‫من‬ ‫البرا‬ ‫و‬ ، ‫التكلف‬ ‫في‬ ‫السالمة‬ ‫مع‬ ، ‫عليه‬ ‫استعصى‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬
‫اإلبتكار‬ ‫و‬ ‫الكرافة‬ ‫على‬ ‫مكبوع‬ ‫شعره‬ ‫و‬ ، ‫التنافر‬ ‫و‬ ‫التقعر‬ ‫و‬ ‫التشادق‬
‫دياوان‬ ‫فاي‬ ‫الوجدياة‬ ‫قصاائده‬ ‫وفاتاه‬ ‫بعاد‬ ‫جمع‬ " ‫القاهر‬ ‫ليالي‬ " ‫و‬ " ‫الغمام‬ ‫ورا‬ " ‫ديوان‬ ‫بعد‬ ‫و‬
" ‫الجاريح‬ ‫الكاائر‬ " ‫بعنوان‬‫نشارتها‬ ‫التاي‬ ‫و‬‫وفاتاه‬ ‫بعاد‬ ‫المعاارف‬ ‫دار‬ ‫لاه‬‫عاام‬ ‫فاي‬3891‫م‬‫إن‬ ‫و‬ ،
‫ال‬ ‫و‬ ‫مواجاده‬ ‫و‬ ‫أشاواقه‬ ‫و‬ ‫حباه‬ ‫فتارا‬ ‫و‬ ، ‫ساه‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫محنتاه‬ ‫أياام‬ ‫روعاة‬ ‫تصور‬ ‫الديوان‬ ‫هذا‬ ‫قصائد‬
‫الحسنا‬ " ‫زازا‬ " ‫مع‬ ‫قضاها‬ ‫التي‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫سيما‬
5
‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫حيث‬"‫زازا‬":
‫الغمــائم‬ ‫القفار‬ ‫تذكر‬ ‫فمتى‬ ***** ‫هائم‬ ‫حيران‬ ‫البيد‬ ‫في‬ ‫وحدي‬ ‫أنا‬
‫صائم‬ ‫الموارد‬ ‫عن‬ ‫حلقي‬ ‫و‬ ***** ‫جف‬ ‫فمــي‬ ‫إن‬ ‫سمــا‬ ‫يا‬ ‫رحمة‬
‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫حلم‬ ‫بقايا‬":
‫آه‬ ‫بالهجران‬ ‫وجدك‬ ‫من‬ ‫آه‬! ‫تراه‬ ‫لن‬ ‫؟‬ ‫تراه‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬ *****
‫شـفتــاه‬ ‫خدعتنــا‬ ‫وجنـتــاه‬ ***** ‫خدعتنــا‬ ‫مقلتــاه‬ ‫خدعتنــا‬
: " ‫الصم‬ ‫ظالل‬ ‫في‬ " ‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬
‫السعاده‬ ‫فيه‬ ‫رفرف‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ***** ‫التقينـــا‬ ‫حيث‬ ‫إلى‬ ‫عد‬ ‫أنا‬ ‫ها‬
‫عباده‬ ‫الحبيبين‬ ‫صم‬ ‫في‬ ‫إن‬ ***** ‫علينا‬ ‫الصم‬ ‫رفرف‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫و‬
‫يضم‬ ‫و‬‫القصة‬ ‫بقية‬ ، ‫حب‬ ‫قصة‬ ، ‫عني‬ ‫ى‬ ‫ن‬ : ‫مثل‬ ‫األخرى‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫الجريح‬ ‫الكائر‬ ‫ديوان‬
‫ريرها‬ ‫و‬ ، ‫رد‬ ‫أين‬ ، ‫الغائب‬ ‫أيها‬ ، ‫القمة‬ ، ‫ذنبي‬ ، ‫وحيد‬ ، ‫ظالم‬ ، ‫خاكر‬ ،
‫القصا‬ ‫هذه‬ ‫روعة‬ ‫و‬‫ائد‬‫مان‬ ‫قساو‬ ‫عماره‬ ‫مان‬ ‫الحقباة‬ ‫تلاك‬ ‫فاي‬ ‫يعيشاها‬ ‫كاان‬ ‫التاي‬ ‫باالظروف‬ ‫تلام‬ ‫أنهاا‬
‫س‬ ‫الي‬ ‫إلى‬ ‫مكل‬ ‫استسالم‬ ‫و‬ ، ‫المال‬ ‫في‬ ‫نق‬ ‫و‬ ‫العافية‬ ‫في‬ ‫قلة‬ ‫و‬ ، ‫الدهر‬
‫انة‬‫ا‬‫س‬ ‫اي‬‫ا‬‫وف‬3891‫و‬‫م‬‫ضاا‬ "‫اامل‬‫ا‬‫"ش‬ ‫اوان‬‫ا‬‫دي‬ ‫وهااو‬ "‫ااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫اوان‬‫ا‬‫"دي‬ ‫ة‬‫و‬‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫المص‬ ‫الثقافااة‬ ‫وزار‬ ‫ادر‬‫ا‬‫أص‬
‫ا‬ ‫اائد‬‫ا‬‫القص‬ ‫اض‬‫ا‬‫بع‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اافة‬‫ا‬‫باإلض‬ ‫اة‬‫ا‬‫الثالث‬ ‫ااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫دواويان‬‫ادواوين‬‫ا‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ‫و‬‫أي‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫د‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫اي‬‫ا‬‫الت‬ ‫ااثر‬‫ا‬‫لمتن‬
،‫وقتهاا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬ ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫أستاذ‬ ، ‫هيكل‬ ‫أحمد‬ ‫الدكتور‬ ‫من‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬ ‫بجمعه‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ‫السابقة‬
‫دار‬ ‫أصدر‬ ‫ثم‬ ‫ناجي‬ ‫محمد‬ ,‫الشاعر‬ ‫شقي‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫جود‬ ‫وصالح‬ ‫رامي‬ ‫أحمد‬ ;‫والشاعرين‬
‫عام‬ ‫بيرو‬ ‫في‬ ‫العود‬3819‫إبراه‬ ‫ديوان‬‫ي‬‫الثالثة‬ ‫دواوينه‬ ‫ضم‬ ‫وقد‬ ،‫ناجي‬ ‫م‬
‫الحاديث‬ ‫األدب‬ ‫تنااول‬ ‫و‬ ، ‫األندياة‬ ‫مختلاف‬ ‫فاي‬ ‫حاضر‬ ‫و‬ ‫القصة‬ ‫و‬ ‫المقال‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫الدكتور‬ ‫كتب‬
‫القديم‬ ‫أنصار‬ ‫من‬ ‫الجامدين‬ ‫تعجب‬ ‫لم‬ ‫أفكار‬ ‫و‬ ‫آرا‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫التكورا‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ضو‬ ‫على‬
" ‫اديث‬‫ا‬‫الح‬ " ‫اختصا‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫اال‬‫ا‬‫المج‬ ‫و‬ ‫الصاحف‬ ‫فاي‬ ‫ااث‬‫ا‬‫أبح‬ ‫عاد‬ ‫كتاب‬ ‫و‬‫اه‬‫ا‬‫أبحاث‬ ‫فمان‬ ، ‫ببعضاها‬
" ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫مشكال‬ "‫الاوعي‬ " ‫و‬ " ‫األدب‬ ‫ساكيولوجية‬ " ‫و‬ " ‫الحاديث‬ ‫العرباي‬ ‫الشاعر‬ " ‫و‬
" ‫و‬ " ‫ااون‬‫ا‬‫بررس‬ " ‫و‬ " ‫فااولتير‬ " ‫و‬ " ‫عصااره‬ ‫و‬ ‫شكساابير‬ ‫حيااا‬ " ‫عاان‬ ‫أبحاااث‬ ‫إلااى‬ " ‫األدبااي‬
" ‫و‬ " ‫الضامير‬ " ‫و‬ " ‫الجنسية‬ ‫الغريز‬ " ‫و‬ " ‫المرأ‬ ‫سكيولوجية‬ " ‫و‬ " ‫المدينة‬‫ريار‬ ‫و‬ " ‫األقادر‬
‫دون‬ ‫تحاول‬ ‫التي‬ ‫الرسوبا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫متحرر‬ ‫أديب‬ ‫أنه‬ ‫فعلى‬ ‫شي‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫إن‬ ‫التي‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬
‫العصر‬ ‫تيارا‬ ‫مع‬ ‫تجاوبه‬
6
‫ار‬‫ا‬‫الغي‬ ‫منهاا‬ ‫و‬ ‫المكباوع‬ ‫منهاا‬ ، ‫الرساائل‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫دواويناه‬ ‫ريار‬ ‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫الادكتور‬ ‫تارك‬ ‫و‬
‫و‬ " ‫األحاالم‬ ‫مديناة‬ " ‫المكبوعاة‬ ‫كتباه‬ ‫فمن‬ ، ‫مكبوع‬‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫مجموعاة‬ ‫نشارته‬ " ‫القصاة‬ ‫فان‬ ‫فاي‬ "
‫دويستوفوسكي‬ ‫ي‬ ‫لـ‬ ‫العقاب‬ ‫و‬ ‫الجريمة‬ ‫ي‬ ‫رواية‬ ‫ترجمة‬ " ‫دكتور‬ ‫يا‬ ‫أدركني‬ " ‫بعنوان‬ ‫الجميع‬
‫كتبه‬ ‫من‬ ‫المكبوع‬ ‫ري‬ ‫أما‬" ‫الحياا‬ ‫رساالة‬ " ‫و‬ " ‫النااس‬ ‫تفهام‬ ‫كياف‬ " ‫و‬ " ‫األسار‬ ‫عاالم‬ " ‫فهي‬-
‫ان‬ ‫جاز‬-‫الجا‬ ‫و‬ ‫اب‬‫ا‬‫الح‬ " ‫و‬ " ‫أحببتهاا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫قارا‬ " ‫و‬ ،‫اع‬‫ا‬‫م‬ ‫باودلير‬ ‫عان‬ " ‫ار‬‫ا‬‫الش‬ ‫أزهاار‬ " ‫و‬ " ‫نس‬
‫و‬ ‫ااااث‬‫ا‬‫أبح‬ ‫عاااد‬ ‫و‬ ، " ‫ااابير‬‫ا‬‫شكس‬ ‫أهاااازيب‬ " ‫و‬ " ‫ااااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫رباعياااا‬ " ‫و‬ ، ‫اااعاره‬‫ا‬‫أش‬ ‫لااابعض‬ ‫ترجماااة‬
‫المجال‬ ‫و‬ ‫الصحف‬ ‫في‬ ‫منتشر‬ ‫محاضرا‬
‫اى‬‫ا‬‫حت‬ ‫ه‬ ‫عكاا‬ ‫ازداد‬ ‫و‬ ‫تجارباه‬ ‫فيهاا‬ ‫ازداد‬ ‫التاي‬ ‫السان‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫الادكتور‬ ‫يصال‬ ‫كااد‬ ‫ماا‬ ‫و‬
‫الفر‬ ‫الشاعر‬ ‫هذا‬ ‫األدب‬ ‫خسر‬‫سنة‬ ‫يد‬3891‫م‬
7
" ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ " ‫قصيد‬
‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ديوان‬ ‫من‬
‫الما‬ ‫كان‬ ، ‫الجميل‬ ‫نيلها‬ ‫في‬ ‫صخر‬ ‫على‬ ‫و‬ ، ‫المنصور‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫محبوبته‬ ‫مع‬ ‫يلتقي‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬
‫الما‬ ‫وسك‬ ‫فتبدو‬ ‫عنها‬ ‫ينحسر‬‫فراق‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫اضكر‬ ‫و‬ ، ‫األيام‬ ‫مر‬ ‫و‬ ، ‫الجميلة‬ ‫كالجزير‬
‫و‬ ‫محبوبته‬‫الرومانسي‬ ‫حنين‬ ‫إليها‬ ‫يحن‬ ‫و‬ ‫الجميلة‬ ‫أيامه‬ ‫يتذكر‬ ‫كويلة‬ ‫سنين‬ ‫بعد‬ ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫عاد‬
: ‫القصيد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫الرقي‬
‫سألت‬‫ـــــــــــــ‬‫صخ‬ ‫يا‬ ‫ك‬‫ــــــــــ‬‫الملتق‬ ‫رة‬‫ـــــــــــــــــــ‬‫ى‬..............................‫فرق‬ ‫ما‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫متي‬‫ــ‬‫ا‬!
‫صخ‬ ‫فيا‬‫ـــــــــــــ‬‫جمع‬ ‫رة‬‫ــــــــــ‬‫مهجتي‬ ‫ت‬‫ــــــــــــ‬‫ن‬..............................‫المنتق‬ ‫حسنها‬ ‫إلي‬ ‫أفـاءا‬! ‫ــى‬
‫الده‬ ‫إذا‬‫ـــــــــــــ‬‫ل‬ ‫ر‬‫ــــــــــ‬‫ب‬ ‫ج‬‫ــــــــــــ‬‫أق‬‫ــــــــــ‬‫داره‬..........................‫الموثق‬ ‫ظهرها‬ ‫علي‬ ‫أجدا‬ ....‫ـــــــــ‬‫ا‬
‫علي‬ ‫قرأنا‬‫ــــــــــــ‬‫كت‬ ‫ك‬‫ـــــــ‬‫الحي‬ ‫اب‬‫ــــــــــــــــــ‬‫اة‬..........................‫الهو‬ ‫وفض‬ ....‫ى‬‫المغلق‬ ‫سرها‬‫ـــــــ‬‫ا‬
: ‫الكلما‬ ‫معاني‬
‫مماا‬ ‫المختاار‬ : ‫المنتقى‬ ، ‫محبوبته‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫ي‬ ‫رجعا‬ : ‫ا‬ ‫أفا‬ ، ‫حبيبين‬ ‫المقصود‬ ‫و‬ ‫روحين‬ : ‫مهجتين‬
‫عاند‬ : ‫لب‬ ، ‫جمالها‬ ‫على‬ ‫يدل‬-، ‫أنجز‬ ‫و‬ ‫حق‬ : ‫أجادا‬ ، ‫مصائبه‬ ‫في‬ ‫تمادى‬‫كاد‬ ‫ال‬ ‫العهاد‬ : ‫الموث‬
‫المختفي‬ : ‫المغلقا‬ ، ‫كشف‬ : ‫فض‬ ، ‫حبهما‬ ‫قصة‬ ‫أو‬ ‫الحيا‬ ‫أحداث‬ : ‫الحيا‬ ‫كتاب‬ ،
: ‫الشرح‬
‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ذكريات‬ ‫صاخر‬ ‫فيحااور‬ ، ‫الجميلاة‬ ‫ذكرياتاه‬ ‫علاى‬ ‫الحازن‬ ‫و‬ ‫الحناين‬ ‫عاكفاة‬ ‫الشااعر‬ ‫علاى‬ ‫تسايكر‬
‫حبيباين‬ ‫جمعا‬ ‫التاي‬ ‫صاخرته‬ ‫إلاى‬ ‫يحان‬ ‫و‬ ‫بمحبوبتاه‬ ‫ه‬ ‫لقا‬ ‫الدهر‬ ‫يعيد‬ ‫أن‬ ‫يتمنى‬‫إليهاا‬ ‫يرجعاان‬ ‫كاناا‬
‫لنجادد‬ ‫إلياك‬ ‫نعاود‬ ‫كناا‬ ‫مصاائبه‬ ‫و‬ ‫حداثاه‬ ‫ب‬ ‫يعاناد‬ ‫الادهر‬ ‫كاان‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ، ‫الفتان‬ ‫بجمالها‬ ‫يتمتعان‬ ‫دائما‬
‫من‬ ‫عليك‬ ‫تعرفنا‬ ‫كم‬ ‫و‬ ، ‫الفراق‬ ‫آالم‬ ‫و‬ ‫المصائب‬ ‫كثر‬ ‫ررم‬ ‫وفائنا‬ ‫و‬ ‫حبنا‬ ‫على‬ ‫كد‬ ‫م‬ ‫عهودنا‬ ‫عليك‬
‫أسرارها‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫عليك‬ ‫كشفنا‬ ‫و‬ ‫الحيا‬ ‫أحداث‬
8
‫نري‬‫ذائب‬ ‫الشمس‬‫ــــــــــ‬... ‫العباب‬ ‫في‬ ‫ة‬.......................‫المرتق‬ ‫في‬ ‫البدر‬ ‫وننتظر‬ ...‫ـــــ‬‫ى‬
‫نش‬ ‫إذا‬‫ــــــــ‬‫الغ‬ ‫ر‬‫ـــــــــــــــ‬‫أثواب‬ ُ‫رب‬‫ـــــــــــــــــــ‬‫ه‬.........................‫أطلق‬ ‫ما‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫وأطلق‬ .....‫ـــــ‬‫ا‬
‫الشم‬ ‫هل‬ ‫نقول‬‫ــــــــ‬‫خضبت‬ ‫قد‬ ‫س‬‫ـــــــــــــ‬‫ه‬............................‫وخل‬ ...‫ـــــ‬‫دمه‬ ‫به‬ ‫ت‬‫ـــــــ‬‫المهرق‬ ‫ا‬‫ــــــــ‬‫ا‬
‫الج‬ ‫دامي‬ ‫كالقـلب‬ ‫الغرب‬ ‫أم‬‫ـ‬... ‫راح‬.........................‫طلب‬ ‫له‬ ..‫ـــــــــــــــــــــ‬‫ع‬ ‫ة‬‫ــــــ‬‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫ز‬‫ـــــ‬‫ا‬
: ‫الكلما‬ ‫معاني‬
، ‫الماا‬ ‫ارتفااع‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫البح‬ ‫موجاب‬ : ‫العبااب‬، ‫االي‬‫ا‬‫الع‬ ‫المكاان‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ارتقاى‬ ‫مان‬ ‫اان‬‫ا‬‫مك‬ ‫اسام‬ : ‫اى‬‫ا‬‫المرتق‬
‫ااال‬‫ا‬‫المس‬ : ‫ااا‬‫ا‬‫المهرق‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ترك‬ : ‫اا‬‫ا‬‫خل‬ ، ‫ااه‬‫ا‬‫لونت‬ : ‫اابته‬‫ا‬‫خض‬ ، ‫ااه‬‫ا‬‫ظالم‬ : ‫ااه‬‫ا‬‫أثواب‬ ، ‫ااروب‬‫ا‬‫الغ‬ : ‫اارب‬‫ا‬‫الغ‬-
‫هدف‬ ‫أو‬ ‫مكلب‬ : ‫كلبة‬ ، ‫الغروب‬ ‫ساعة‬ ‫الحمرا‬ ‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫المراد‬ ‫و‬ ‫المسفوك‬
: ‫الشرح‬
‫أماوا‬ ‫فاي‬ ‫تسقك‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫نرى‬ ‫الغروب‬ ‫يحل‬ ‫عندما‬‫فاوق‬ ‫مان‬ ‫البادر‬ ‫مكلاع‬ ‫نرتقاب‬ ‫و‬ ، ‫البحار‬
‫ال‬ ‫ماا‬ ‫المشااعر‬ ‫مان‬ ‫الانفس‬ ‫فاي‬ ‫ويثيار‬ ، ‫الحمارا‬ ‫أشاعته‬ ‫الغاروب‬ ‫ينشر‬ ‫الوق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫الصخر‬
‫أثار‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفترض‬ ‫و‬ ، ‫األحمر‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫سر‬ ‫عن‬ ‫حير‬ ‫في‬ ‫نتسائل‬ ، ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫أو‬ ‫حصره‬ ‫يمكن‬
، ‫نزيفها‬ ‫بعد‬ ‫الحمرا‬ ‫شعتها‬ ‫ب‬ ‫لونته‬ ‫التي‬ ‫الشمس‬‫أن‬ ‫أو‬‫أناه‬ ‫السابب‬ ‫و‬ ، ‫قلوبناا‬ ‫مثل‬ ‫جريح‬ ‫الغروب‬
‫تحقيقه‬ ‫في‬ ‫فشل‬ ‫مكلب‬ ‫له‬
‫السح‬ ‫نواحي‬ ‫في‬ ‫صورة‬ ‫فيا‬‫ـــــــــــــــــ‬... ‫اب‬.......................‫همن‬ ‫بها‬ ‫رأينا‬ ...‫ـــــــــــــــــ‬‫المغرق‬ ‫ا‬‫ــــــــــــ‬‫ا‬
‫الضمي‬ ‫في‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لنا‬‫ــــــــــــــــــ‬... ‫ر‬........................‫يراهاالفت‬ ..‫ـــــى‬‫كل‬‫ــ‬‫ـــــ‬‫أطرق‬ ‫ما‬‫ـــــــ‬‫ــ‬‫ا‬!
‫الف‬ ‫طي‬ ‫الجرح‬ ‫صورة‬ ‫يرى‬‫ــــــــــــــــ‬.... ‫ؤاد‬......................‫م‬ ..‫ـــــــــــــ‬‫ملتهب‬ ‫زال‬ ‫ا‬‫ــــــــــــــــــــ‬‫محرق‬ ‫ا‬‫ــــــــــ‬‫ا‬
‫ويأب‬‫ى‬‫الوف‬‫ـــــــــــــ‬‫علي‬ ‫اء‬‫ـــــــــ‬‫اندم‬ ‫ه‬‫ـــــــ‬‫ــــــ‬..... ‫اال‬....................‫ويأب‬ ...‫ى‬‫التذك‬‫ــــــ‬‫يشفق‬ ‫أن‬ ‫ر‬‫ــــــــــ‬‫ـ‬‫ا‬!
: ‫الكلما‬ ‫معاني‬
‫و‬ ‫تعجب‬ : ‫هللا‬ ‫لنا‬ ، ‫الزائد‬ ‫للحد‬ ‫المتجاوز‬ : ‫المغرقا‬ ، ‫تغرب‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫السابقة‬ ‫الشمس‬ ‫صور‬ : ‫صور‬
‫عان‬ ‫كناياة‬ : ‫الفتاى‬ ، ‫الاذكريا‬ ‫يقصاد‬ : ‫الضامير‬ ‫فاي‬ ‫صاور‬ ، ‫حالتاه‬ ‫علاى‬ ‫اشافاق‬: ‫اا‬‫ا‬‫أكرق‬ ، ‫نفساه‬
: ‫بى‬ ‫يا‬ ، ‫لماا‬ ‫م‬ ‫مشاتعال‬ : ‫ملتهبا‬ ، ‫داخل‬ : ‫كي‬ ، ‫الذكريا‬ ‫و‬ ‫الفراف‬ ‫يقصد‬ : ‫الجرح‬ ، ‫يفكر‬ ‫صم‬
‫شفا‬ : ‫اندمال‬ ، ‫يرفض‬
9
: ‫الشرح‬
‫و‬ ، ‫عاذاب‬ ‫و‬ ‫آالم‬ ‫مان‬ ‫الانفس‬ ‫فاي‬ ‫يبعثاه‬ ‫ماا‬ ‫و‬ ‫الغاروب‬ ‫صاور‬ ‫خاالل‬ ‫مان‬ ‫يتحسار‬ ‫و‬ ‫الشااعر‬ ‫يتعجاب‬
‫تلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يرحمه‬ ‫أن‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫مشفقا‬ ‫يدعو‬‫يرى‬ ‫حيث‬ ، ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫خال‬ ‫كلما‬ ‫تالزمه‬ ‫التي‬ ‫الصور‬
‫ارور‬‫ا‬‫م‬ ‫ام‬‫ا‬‫رر‬ ‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫اللق‬ ‫اذر‬‫ا‬‫تع‬ ‫ابب‬‫ا‬‫بس‬ ‫ام‬‫ا‬‫أل‬ ‫اهد‬‫ا‬‫مش‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اراق‬‫ا‬‫الف‬ ‫اا‬‫ا‬‫حوله‬ ‫اي‬‫ا‬‫الت‬ ‫اة‬‫ا‬‫لم‬ ‫الم‬ ‫اه‬‫ا‬‫ذكريات‬ ‫صاور‬
‫ه‬ ‫وفاا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منهاا‬ ‫الفكااك‬ ‫يحااول‬ ‫و‬ ، ‫لمه‬ ‫ت‬ ‫الشاعر‬ ‫أمام‬ ‫ماثلة‬ ‫زال‬ ‫ما‬ ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫السنين‬
‫كلاب‬ ‫النسايان‬ ‫و‬ ، ‫الجارح‬ ‫يكياب‬ ‫أن‬ ‫يارفض‬‫اف‬‫ا‬‫يش‬ ‫أن‬ ‫اآلخار‬ ‫هاو‬ ‫بى‬ ‫يا‬ ‫الاذائم‬ ‫فالتاذكر‬ ‫اال‬‫ا‬‫المن‬ ‫عزياز‬
‫بالشاعر‬
‫صخ‬ ‫ويا‬‫ـــــ‬‫العه‬ ‫رة‬‫ــــــــــــ‬‫إلي‬ ‫أبت‬ ‫د‬‫ـــــــــــ‬.. ‫ك‬......................‫وق‬ ...‫ـــــــــ‬‫م‬ ‫د‬‫ـــــــ‬‫مزق‬ ‫ما‬ ‫الشمل‬ ‫زق‬‫ــــــــــ‬‫ا‬
‫مش‬ ‫أريك‬‫ـــــــــ‬‫الشهي‬ ِ‫الفؤاد‬ ‫يب‬‫ـــــــــــــ‬... ِ‫د‬.....................‫والش‬ ...‫ــــــــــــ‬‫ك‬ ‫ما‬ ُ‫يب‬‫ـــ‬‫ق‬ِ‫ر‬‫المف‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ــــــــــــ‬‫ا‬
‫أس‬ ‫شكا‬‫ـــــــ‬‫حب‬ ‫في‬ ‫ره‬‫ـــــــــــــ‬‫اله‬ ‫ال‬‫ـــــــــــ‬‫و‬‫ى‬......................‫عل‬ ‫وود‬ .....‫ــــــ‬‫الل‬ ‫ي‬‫ـــــــ‬‫يعتق‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ـــــــــــــــ‬‫ا‬
‫قض‬ ‫فـلما‬‫ى‬‫ف‬ ‫الحظ‬‫ــــ‬‫األسي‬ ‫ك‬‫ــــــــــــــــــــــــــ‬.... ‫ر‬....................‫ح‬ ...‫ـــــــــــ‬‫إل‬ ‫ن‬‫ـــ‬‫ى‬‫أس‬‫ـــــــــــــ‬‫ر‬‫ه‬‫مطلق‬‫ــــــــــــــ‬‫ا‬
: ‫الكلما‬ ‫معاني‬
‫مان‬ ‫الشاعر‬ ‫فارق‬ ‫موضاع‬ : ‫المفرقاا‬ ، ‫أحااك‬ : ‫كلال‬ ، ‫الجماع‬ : ‫الشامل‬ ، ‫قكاع‬ : ‫مزق‬ ، ‫رجع‬ : ‫أب‬
، ‫الرأس‬: ‫ود‬ ، ‫عشقه‬ ‫المقصورد‬ ‫و‬ ‫سجنه‬ : ‫أسره‬: ‫األساير‬ ، ‫حكم‬ : ‫قضى‬ ، ‫يحرر‬ : ‫يعتقا‬ ، ‫دعا‬
‫قيود‬ ‫بال‬ ‫دائما‬ : ‫مكلقا‬ ، ‫الشاعر‬ ‫المقصود‬
: ‫الشرح‬
‫كاي‬ ‫عا‬ ، ‫ممازق‬ ‫كال‬ ‫الشامل‬ ‫تمازق‬ ‫أن‬ ‫بعاد‬ ‫العهاود‬ ‫تجدياد‬ ‫فاي‬ ‫يرراب‬ ‫و‬ ‫صخرته‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يحن‬
‫أشكو‬ ‫كن‬ ‫وقد‬ ، ‫الرأس‬ ‫شعر‬ ‫البيض‬ ‫و‬ ، ‫اد‬ ‫الف‬ ‫شاب‬ ‫فقد‬ ، ‫جسدي‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫قلبي‬ ‫في‬ ‫األيام‬ ‫فعل‬ ‫أريك‬
‫شاعر‬ ‫و‬ ‫القادر‬ ‫اساتجاب‬ ‫لماا‬ ‫و‬ ‫الساجن‬ ‫هاذا‬ ‫مان‬ ‫يخلصاني‬ ‫أن‬ ‫جاهادا‬ ‫هللا‬ ‫فادعو‬ ‫الهاوى‬ ‫سجن‬ ‫من‬
‫فالنسايان‬ ، ‫الهاوى‬ ‫حباال‬ ‫فاي‬ ‫نفساي‬ ‫أساجن‬ ‫و‬ ‫حريتاي‬ ‫بكامل‬ ‫أعود‬ ‫بي‬ ‫إذا‬ ، ‫حريتي‬ ‫استردد‬ ‫نني‬ ‫ب‬
‫مستحيل‬
‫علاى‬ ‫الادليل‬ ‫و‬ ‫الشااعر‬ ‫نفاس‬ ‫فاي‬ ‫األلام‬ ‫بتصااعد‬ ‫يوحي‬ ‫الذي‬ ‫مزق‬ ‫استعمال‬ ‫في‬ ‫دقيقا‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫و‬
‫ه‬‫مازق‬ ‫أماا‬ ‫اللقاا‬ ‫بإمكانياة‬ ‫إيحا‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ، ‫فرق‬ ‫ي‬ ‫القصيد‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫س‬ ‫الي‬ ‫و‬ ‫التصاعد‬ ‫ذا‬
‫فيها‬ ‫التباعد‬ ‫لقو‬ ‫اإليحا‬ ‫هذا‬ ‫فتنفي‬
10
‫الفهرس‬
‫الموضوع‬‫الصفحة‬ ‫رقم‬
‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫حيا‬3-9
‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ديوان‬1
‫القاهر‬ ‫ليالي‬ ‫ديوان‬1
‫الجريح‬ ‫الكائر‬ ‫ديوان‬1-9
‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫رسائل‬ ‫و‬ ‫كتب‬9
‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬3-11
‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬9-11
‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬8-391-8
‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬31-398
11
‫المراجع‬
، ‫ناجي‬ ‫ابراهيم‬ ‫ديوان‬3811‫العود‬ ‫دار‬ ، ‫بيرو‬ ، ‫م‬
، ‫محمد‬ ‫محمد‬ ‫كامل‬ ‫الشيخ‬ ، ‫عويضة‬3131‫هـ‬-3881‫شاعر‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ، ‫م‬
، ‫األكالل‬‫بيرو‬ ، ‫األولى‬ ‫الكبعة‬-‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ، ‫لبنان‬
‫اإلنترن‬https://www.youtube.com/watch?v=EK5iCU0tNb4

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمتي
 
*****ناهل
   *****ناهل   *****ناهل
*****ناهلnahelsayd
 
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...خالد عبد الباسط
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهليTop4Design
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصهTop4Design
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبahmed serag
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهليTop4Design
 
اللغة العربيه
اللغة العربيهاللغة العربيه
اللغة العربيهsarabomar
 
الاء لغة عربية
الاء لغة عربيةالاء لغة عربية
الاء لغة عربيةsarabomar
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدThanawyaHome
 
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملة
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملةالجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملة
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملةفاطمة صالح
 
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
  Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية   Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية خالد عبد الباسط
 
نازك الملائكة
نازك الملائكةنازك الملائكة
نازك الملائكةLAILAF_M
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليTop4Design
 
الشعر
الشعرالشعر
الشعرEng Mero
 

Was ist angesagt? (20)

ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أولملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
ملزمة التفوق في العربي ثانية ثانوي ترم أول
 
ناهل
ناهلناهل
ناهل
 
*****ناهل
   *****ناهل   *****ناهل
*****ناهل
 
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
اجابات جميع امتحانات اللغة العربية للثانوية العامة أ.أسامة عز الدين من 1996إل...
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
خراب القيروان
خراب القيروانخراب القيروان
خراب القيروان
 
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيدنهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
نهج البردة للأستاذ محمود أبو زيد
 
قراءة نقدية لقصيدة (رسالة إلى اللغة العربية) لشاعر راشد عيسى
قراءة نقدية لقصيدة (رسالة إلى اللغة العربية) لشاعر راشد عيسىقراءة نقدية لقصيدة (رسالة إلى اللغة العربية) لشاعر راشد عيسى
قراءة نقدية لقصيدة (رسالة إلى اللغة العربية) لشاعر راشد عيسى
 
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه2  الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
2 الشعر في العصر الجاهلي وخصائصه
 
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزبعن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
عن تحولات الشعر العامى بين التراث والمعاصرة| محمد علي عزب
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
اللغة العربيه
اللغة العربيهاللغة العربيه
اللغة العربيه
 
الاء لغة عربية
الاء لغة عربيةالاء لغة عربية
الاء لغة عربية
 
BBQ 3302
BBQ 3302BBQ 3302
BBQ 3302
 
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيدطيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
طيف سميرة للاستاذ محمود أبو زيد
 
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملة
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملةالجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملة
الجرس والإيقاع المفردات المجازات نظم الجملة
 
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
  Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية   Adab  2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
Adab 2016 أدب المرحلة الثانية للصف الثالث الثانوية هدية
 
نازك الملائكة
نازك الملائكةنازك الملائكة
نازك الملائكة
 
النثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهليالنثر في العصر الجاهلي
النثر في العصر الجاهلي
 
الشعر
الشعرالشعر
الشعر
 

Andere mochten auch

جماعة الديوان
جماعة الديوانجماعة الديوان
جماعة الديوانEman Alabdeen
 
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...OrionCKB
 
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing effortsMaria Milenkova
 
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemYour Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemDrBonnie360
 
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج Eman Alabdeen
 
Lie of content marketing
Lie of content marketingLie of content marketing
Lie of content marketingSMEDigital
 
The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love Mike Litman
 
Financial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfFinancial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfAnkit Mathur
 
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-ConfidenceBarrie Davenport
 
Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convinsys
 
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingEducate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingBrian Honigman
 

Andere mochten auch (13)

جماعة الديوان
جماعة الديوانجماعة الديوان
جماعة الديوان
 
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
14 Stats That Will Convince You to Make Social Advertising a Big Part of Your...
 
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
15 stats to convince you to combine your sales and marketing efforts
 
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune SystemYour Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
Your Personal Microbial Garden - Balancing your Immune System
 
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
برامج و وسائل التوعية الأسرية و طرق العلاج
 
Lie of content marketing
Lie of content marketingLie of content marketing
Lie of content marketing
 
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
Convince Like Steve Jobs. Achieve Your Z,
 
The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love The Positive Power called Self Love
The Positive Power called Self Love
 
LOVE
LOVELOVE
LOVE
 
Financial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it YourselfFinancial planning : Do it Yourself
Financial planning : Do it Yourself
 
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
20 Ways To Stoke Your Self-Confidence
 
Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?Convince Me! – Why Should I Buy?
Convince Me! – Why Should I Buy?
 
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content MarketingEducate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
Educate, Entertain or Convince: Three Beneficial Approaches to Content Marketing
 

Ähnlich wie إبراهيم ناجي

النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfssuser3a477c1
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah Marou maroucha
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxMoustafaKeshk
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]Marah Najah
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxssusera143b0
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميHamid Benkhibech
 
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدةBaker AbuBaker
 
الشعراء في الأندلس
الشعراء في الأندلسالشعراء في الأندلس
الشعراء في الأندلسSAJEERKKD
 
يافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينيافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينsarabomar
 
يافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينيافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينsarabomar
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقاتAhmed_Marai
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقاتAhmed_Marai
 
Adab altaff-03
Adab altaff-03Adab altaff-03
Adab altaff-03ashora1434
 
بردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيربردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيرsarabomar
 
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةمؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةMomen Samir
 

Ähnlich wie إبراهيم ناجي (20)

خليل مطران
خليل مطرانخليل مطران
خليل مطران
 
النهر والموت.pdf
النهر والموت.pdfالنهر والموت.pdf
النهر والموت.pdf
 
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
الموشحات الندلسية/ The andalusian Muwashshah
 
مرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptxمرثية مالك بن الريب.pptx
مرثية مالك بن الريب.pptx
 
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
سفر و ترحال [تم حفظه تلقائيا]
 
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docxتنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
تنزيل القران الكريم بحث تخرج بكالور.docx
 
الفرزق
الفرزقالفرزق
الفرزق
 
خصلات من شعر مي
خصلات من شعر ميخصلات من شعر مي
خصلات من شعر مي
 
5008924.ppt
5008924.ppt5008924.ppt
5008924.ppt
 
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة  بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
بيدي-أن-أصير-دبابة-كتاب-بكر-أبوبكر-في-نصوصه-الأدبية-الجديدة
 
السرد التعبيري ج2.pdf
السرد التعبيري ج2.pdfالسرد التعبيري ج2.pdf
السرد التعبيري ج2.pdf
 
الشعراء في الأندلس
الشعراء في الأندلسالشعراء في الأندلس
الشعراء في الأندلس
 
يافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينيافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمين
 
يافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمينيافا الجميلة@نرمين
يافا الجميلة@نرمين
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
 
المعلقات
المعلقاتالمعلقات
المعلقات
 
Adab altaff-03
Adab altaff-03Adab altaff-03
Adab altaff-03
 
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 adab مطوية أدب 2016 كاملا adab مطوية أدب 2016 كاملا
adab مطوية أدب 2016 كاملا
 
بردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهيربردة بن كعب بن زهير
بردة بن كعب بن زهير
 
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحةمؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
مؤمن سمير.كائن وحيد يقبع في لوحة
 

Mehr von Eman Alabdeen

أسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيأسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيEman Alabdeen
 
أسئلة لمقرر النقد الأدبي
أسئلة لمقرر النقد الأدبيأسئلة لمقرر النقد الأدبي
أسئلة لمقرر النقد الأدبيEman Alabdeen
 
مؤتمر اللغة العربية
مؤتمر اللغة العربيةمؤتمر اللغة العربية
مؤتمر اللغة العربيةEman Alabdeen
 
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمEman Alabdeen
 
زيارة ميدانية
زيارة ميدانيةزيارة ميدانية
زيارة ميدانيةEman Alabdeen
 
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائية
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائيةطريقة تعليم المرحلة الإبتدائية
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائيةEman Alabdeen
 
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو Eman Alabdeen
 
تعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةتعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةEman Alabdeen
 

Mehr von Eman Alabdeen (8)

أسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبيأسئلة على مقرر النقد الأدبي
أسئلة على مقرر النقد الأدبي
 
أسئلة لمقرر النقد الأدبي
أسئلة لمقرر النقد الأدبيأسئلة لمقرر النقد الأدبي
أسئلة لمقرر النقد الأدبي
 
مؤتمر اللغة العربية
مؤتمر اللغة العربيةمؤتمر اللغة العربية
مؤتمر اللغة العربية
 
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلمثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
ثمان معلومات متنوعة عن ذوي صعوبات التعلم
 
زيارة ميدانية
زيارة ميدانيةزيارة ميدانية
زيارة ميدانية
 
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائية
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائيةطريقة تعليم المرحلة الإبتدائية
طريقة تعليم المرحلة الإبتدائية
 
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو
التعلم التعاوني و أثره في تحصيل مادة النحو
 
تعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربيةتعليقة مقرر أصول التربية
تعليقة مقرر أصول التربية
 

Kürzlich hochgeladen

بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...belalabdelmoniem1
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءneamam383
 
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxDIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxMartin M Flynn
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptNaeema18
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليneamam383
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptxssusere01cf5
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...MaymonSalim
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...MaymonSalim
 

Kürzlich hochgeladen (8)

بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
بلال عبد المنعم شفيق-الفرقة الثالثة - شعبة عام لغة عربية - كلية التربية بقنا ...
 
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماءفي قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
في قضية اللفظ والمعني والبعض من آراء العلماء
 
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptxDIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
DIGNITAS INFINITA - كرامة الإنسان. إعلان دائرة عقيدة الإيمان.pptx
 
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .pptالفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
الفعل الصحيح والفعل المعتل ونواعه لفيف نقص .ppt
 
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهليأنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
أنواع الحياة والاغراض الشعرية في العصر الجاهلي
 
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptxإسنــــاد الأفعال.    إلى الضمائر.pptx
إسنــــاد الأفعال. إلى الضمائر.pptx
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من لم يؤمن بمحمد رسول الله فهو كافر مشرك و...
 

إبراهيم ناجي

  • 1. 1 ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫الدكتور‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫حيث‬ ، ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫عاش‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬13‫ديسمبر‬3181‫في‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫ألب‬ ‫م‬ ‫مكتبة‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫اإلنجليزية‬ ‫يتقن‬ ‫مثقفة‬ ‫شخصية‬ ‫ذا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ، ‫ناجي‬ ‫أحمد‬ ‫هو‬ ‫التلغراف‬ ‫مصلحة‬‫كان‬ ‫أدبية‬ ‫األول‬ ‫المعلام‬ ‫كاان‬ ‫أناه‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫يرى‬ ‫لذلك‬ ، ‫األدبية‬ ‫ميوله‬ ‫تشكيل‬ ‫في‬ ‫أثر‬ ‫األب‬ ‫ثقافة‬ ‫بجوار‬ ‫لها‬ ‫التفكاااااار‬ ‫و‬ ‫ماااااال‬ ‫الت‬ ‫كرياااااا‬ ‫فااااااي‬ ‫دلياااااال‬ ‫و‬ ‫ااااااد‬‫ا‬‫ه‬ ‫أول‬ ‫و‬‫بناااااا‬ ‫بهيااااااة‬ ‫الساااااايد‬ ‫هااااااي‬ ‫أمااااااه‬ ‫األخوال‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫قربى‬ ‫بصلة‬ ‫وتم‬ ،‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫الحسين‬ ‫إلى‬ ‫نسبها‬ ‫ينتهي‬ ‫التي‬ ‫سعودي‬ ‫مصكفى‬ ‫إلى‬‫الشرقاوي‬ ‫عبدهللا‬ ‫الشيخ‬ ‫هاذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫القاهر‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫هادئة‬ ‫ريفية‬ ‫زراعية‬ ‫أرضا‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ، ‫شبرا‬ ‫في‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫ولد‬ ‫إليه‬ ‫بالنسبة‬ ‫األحالم‬ ‫مدينة‬ ‫شبرا‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫لذا‬ ، ‫مره‬ ‫ألول‬ ‫الصبا‬ ‫حب‬ ‫عرف‬ ‫البديع‬ ‫الجو‬ ، ‫عماره‬ ‫مان‬ ‫الخامساة‬ ‫فاي‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫المحلاه‬ ‫مدرساة‬ ‫إلاى‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫أرسل‬‫المدرساة‬ ‫إلاى‬ ‫أدخال‬ ‫ثام‬ ‫الدراسة‬ ‫فترا‬ ‫قضى‬ ‫حيث‬ ‫اإلبتدائية‬‫بتفوق‬‫يقا‬ ‫كاان‬ ‫حاين‬ ‫نفساه‬ ‫فاي‬ ‫أثاره‬ ‫ابياه‬ ‫لتوجياه‬ ‫كاان‬ ‫و‬ ، ‫األدباا‬ ‫و‬ ‫العلماا‬ ‫مان‬ ‫الموهاوبين‬ ‫قص‬ ‫عليه‬‫تويسا‬ ‫أوليفار‬ ‫ي‬ ‫قصاة‬ ‫أماه‬ ‫علاى‬ ‫يقا‬ ‫كاان‬ ‫و‬ ‫ال‬‫ا‬‫م‬ ‫الت‬ ‫يادمن‬ ‫و‬ ‫اإلصاغا‬ ‫يكيال‬ ‫كاان‬ ‫وهاو‬ ‫ديكناز‬ ‫لشاارلز‬‫كاان‬ ‫سانتان‬ ‫مارور‬ ‫خاالل‬ ‫و‬‫اه‬‫ا‬‫ل‬ ‫يقارأ‬ ‫والاده‬ ‫الشاهاده‬ ‫نيلاه‬ ‫بعاد‬ ‫فيلاد‬ ‫كاوبر‬ ‫دافياد‬ ‫ي‬ ‫قصاة‬ ‫لاه‬ ‫اشاترى‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫وريرهماا‬ ‫هاجاارد‬ ‫و‬ ‫دويال‬ ‫كونان‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫بتفوق‬3833‫لألدب‬ ‫محبا‬ ‫و‬ ‫شاعرا‬ ‫منه‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫خلق‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫م‬‫موهبته‬ ‫تفتح‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫فاي‬ ‫تضاكرم‬ ‫السان‬ ‫هاذه‬ ‫ففاي‬ ، ‫عمره‬ ‫من‬ ‫الثاني‬ ‫العقد‬ ‫منتصف‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫قول‬ ‫على‬‫جوانحاه‬ : ‫الصبا‬ ‫شعر‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫قكعة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫دواوينه‬ ‫في‬ ‫فنقرأ‬ ، ‫األحاسيس‬ ‫من‬ ‫الكثير‬
  • 2. 2 ‫ف‬ ‫حزيــن‬ ‫كــالنا‬‫ـ‬‫تسبق‬ ‫دمعك‬ ‫و‬ ***** ‫تجـزعي‬ ‫ال‬‫ـــ‬‫أدمعي‬ ‫ه‬ ‫ض‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫ـ‬‫أدمعي‬ ‫في‬ ‫الصبابة‬ ‫فنار‬ ***** ‫نار‬ ‫لوعك‬ ‫هن‬ ‫فنجم‬ ***** ‫رائب‬ ‫هنائك‬ ‫نجم‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫ـــ‬‫يكل‬ ‫لم‬ ‫ائي‬‫ـــ‬‫ع‬ ‫قكعة‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬: ‫أخرى‬ ‫الحزين‬ ‫القلب‬ ‫راية‬ ‫يا‬ ***** ‫أنيني‬ ‫سامعة‬ ‫أن‬ ‫هل‬ ‫الدفيـن‬ ‫األمـل‬ ‫كعبة‬ ‫و‬ ***** ‫الخـفي‬ ‫الحـب‬ ‫قبـلة‬ ‫يا‬ ‫الجبيـن‬ ‫مغبـر‬ ‫األف‬ ‫و‬ ***** ‫بـاكيـا‬ ‫ذكــرتــك‬ ‫إنــي‬ ‫األدب‬ ‫إلاى‬ ‫بسجيته‬ ‫مال‬ ‫حيث‬ ‫شبرا‬ ‫في‬ ‫التوفيقية‬ ‫المدرسة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الثانوية‬ ‫إلى‬ ‫اإلبتدائية‬ ‫من‬ ‫انتقل‬ ‫و‬ ‫أخذ‬ ‫و‬‫يده‬ ‫إليه‬ ‫تصل‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫حافظ‬ ‫و‬ ‫شوقي‬ ‫شعر‬ ‫سيما‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الشعر‬ ‫دواوين‬ ‫بعض‬ ‫و‬ ‫القص‬ ‫يقرأ‬ ‫أبيه‬ ‫مكتبة‬ ‫من‬ ‫إلاى‬ ‫ينتسب‬ ‫فهل‬ ، ‫حير‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫الجامعي‬ ‫األف‬ ‫إلى‬ ‫تكلع‬ ‫الثانوية‬ ‫دراسته‬ ‫أمضى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫و‬ ‫أ‬ ‫لديه‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫كارية‬ ‫لألدب‬ ‫نزعته‬ ‫كان‬ ‫فقد‬ ‫؟‬ ‫العلوم‬ ‫كلية‬ ‫إلى‬ ‫أم‬ ‫اآلداب‬ ‫كلية‬‫الناحياة‬ ‫من‬ ‫فكر‬ ‫ي‬ ‫دورهاا‬ ‫تلعاب‬ ‫األقادار‬ ‫أن‬ ‫رير‬ ، ‫الرياضية‬ ‫العلمية‬‫األدباي‬ ‫بالقسام‬ ‫يلتحلا‬ ‫أن‬ ‫قارر‬ ‫التاي‬ ‫السانة‬ ‫ففاي‬ ، ‫ماا‬ ‫كثيرا‬ ‫و‬ ‫يشتمه‬ ‫و‬ ‫يضربه‬ ‫كان‬ ‫إذ‬ ، ‫جدا‬ ‫قاسيا‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫اهتمامه‬ ‫وجه‬ ‫سوريا‬ ‫معلما‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫أرسل‬ ‫يل‬ ‫و‬ ‫يشاتم‬ ‫و‬ ‫يضارب‬ ‫و‬ ‫ثمال‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫الفصال‬ ‫دخال‬‫يتفاوه‬ ‫ال‬ ‫صاابر‬ ‫هاو‬ ‫عناو‬‫ول‬ ، ‫بكلماة‬‫المعلام‬ ‫كاان‬ ‫كان‬ ‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫تقادم‬ ‫كاان‬ ‫و‬ ‫قساوته‬ ‫بعاد‬ ‫يالكفاه‬ ‫فكاان‬ ، ‫الاذهب‬ ‫من‬ ‫نفسا‬ ‫القسو‬ ‫هذه‬ ‫ورا‬ ‫يخفي‬ ‫تختفي‬ ‫قسوته‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬ ‫به‬ ‫يفخر‬ ‫و‬ ‫يزهو‬ ‫المعلم‬ ‫جعل‬ ‫مما‬ ‫سريعا‬ ‫ال‬ ‫إلاى‬ ‫األدباي‬ ‫القسام‬ ‫مان‬ ‫إلتحاقه‬ ‫رير‬ ‫فقد‬ ، ‫كبيرا‬ ‫إبراهيم‬ ‫مستقبل‬ ‫في‬ ‫المعلم‬ ‫هذا‬ ‫ثير‬ ‫ت‬ ‫كان‬ ‫لقد‬‫قسام‬ ‫الكب‬ ‫كلية‬ ‫دخل‬ ‫تفوقه‬ ‫و‬ ‫لتقدمه‬ ‫و‬ ، ‫العلمي‬ ‫اد‬‫ا‬‫فق‬ ، ‫فنياة‬ ‫كريقاة‬ ‫علاى‬ ‫الكاب‬ ‫يادرس‬ ‫بادأ‬ ‫الثانياة‬ ‫السانة‬ ‫بادأ‬ ‫ماع‬ ‫و‬ ‫بصاعوبة‬ ‫األولاى‬ ‫السانة‬ ‫مار‬ ‫و‬ ‫الكاب‬ ‫يازاول‬ ‫أخاذ‬ ‫و‬ ، ‫الحفاظ‬ ‫علاى‬ ‫يعينهم‬ ‫ما‬ ‫الكتابة‬ ‫فنون‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫اخترع‬ ‫و‬ ، ‫الصور‬ ‫لرفاقه‬ ‫ابتدع‬ ‫أ‬ ‫أي‬ ، ‫علم‬ ‫نه‬ ‫ك‬ ‫األدب‬ ‫يكتب‬ ‫و‬ ، ‫فن‬ ‫نه‬ ‫ك‬‫الوضوح‬ ‫و‬ ‫التحديد‬ ‫و‬ ‫المنك‬ ‫فيه‬ ‫يراعي‬ ‫نه‬ ‫الدكتره‬ ‫بشهاد‬ ‫فظفر‬ ‫بتفوق‬ ‫السنوا‬ ‫اجتاز‬ ‫و‬‫سنة‬3891‫عشارون‬ ‫و‬ ‫أرباع‬ ‫عماره‬ ‫كاان‬ ‫حيث‬ ، ‫م‬ ‫و‬ ، ‫الرياف‬ ‫مان‬ ‫موبو‬ ‫بقعة‬ ‫بكل‬ ‫الخيام‬ ‫مضارب‬ ‫في‬ ‫يعيش‬ ‫لألنكلموسوما‬ ‫كبيبا‬ ‫تعينه‬ ‫تم‬ ‫و‬ ، ‫سنة‬ ‫ذلاك‬ ‫في‬ ‫نجح‬ ‫و‬ ‫القاهر‬ ‫في‬ ‫عياد‬ ‫يفتتح‬ ‫أن‬ ‫قرر‬ ‫لكنه‬‫يمكار‬ ‫بادأ‬ ‫و‬ ‫المفضالة‬ ‫هوايتاه‬ ‫األدب‬ ‫ظال‬ ‫و‬ ، ‫مقكوعاتاه‬ ‫و‬ ‫بقصاائده‬ ‫و‬ ‫مقاالتاه‬ ‫و‬ ‫حاديثاه‬ ‫ب‬ ‫المجاال‬ ‫و‬ ‫الصحف‬‫وجادي‬ ‫جدياد‬ ‫شاي‬ ‫هاي‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ، ‫هنااك‬ ‫أن‬ ‫كماا‬ ‫الكاون‬ ‫و‬ ‫الحياا‬ ‫كبيعاة‬ ‫فاي‬ ‫فلسافية‬ ‫مال‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫إنسانية‬ ‫نزعا‬ ‫بذور‬ ‫كياته‬ ‫في‬ ‫يحمل‬ ‫بهم‬ ‫ثر‬ ‫ت‬ ‫الذين‬ ‫الشعرا‬ ‫بعض‬‫و‬ ‫مكاران‬ ‫خليل‬ : ‫منهم‬ ‫و‬‫يتارك‬ ‫لام‬ ‫بال‬ ، ‫الرضاي‬ ‫الشاريف‬ ‫و‬ ‫شاوقي‬
  • 3. 3 ‫صادقا‬ ‫حبا‬ ‫أحبهما‬ ‫فقك‬ ‫شاعران‬ ‫هناك‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫لهم‬ ‫قرأ‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫الشرق‬ ‫و‬ ‫الغرب‬ ‫شعرا‬ ‫من‬ ‫شاعرا‬ ‫المتنبي‬ ‫و‬ ‫شكسبير‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫تفكيره‬ ‫و‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫لهما‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫جيدا‬ ‫درسهما‬ ‫و‬ ‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ي‬ ‫األول‬ ‫ديوانه‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫أصدر‬‫نشارته‬ ‫الذي‬‫أبولاو‬ ‫جماعاة‬ ‫لاه‬‫سانة‬3811، ‫م‬ ‫التاي‬ ‫ساي‬ ‫الم‬ ‫هاذه‬ ‫فاي‬ ‫و‬ ، ‫الجماال‬ ‫و‬ ‫الحب‬ ‫في‬ ‫الشعري‬ ‫وجدانه‬ ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫مقكوعا‬ ‫و‬ ‫قصائد‬ ‫ضم‬ ‫هو‬ ‫و‬ ، ‫محبوباته‬ ‫و‬ ‫اثيراته‬ ‫مع‬ ‫الشاعر‬ ‫عاشها‬ ‫ظروف‬ ‫عن‬ ‫حرقا‬ ‫و‬ ‫الذكريا‬ ‫إلى‬ ، ‫باإلنسان‬ ‫تمر‬ ‫التهويال‬ ‫عان‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫أبعد‬ ‫شعوره‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬ ‫في‬ ‫صادق‬‫قصاائد‬ ‫تغمار‬ ،‫نزعاة‬ ‫و‬ ، ‫عاكفياة‬ ‫رقاة‬ ‫ه‬ ‫إلاى‬ ، ‫الغاد‬ ‫فاي‬ ‫اللقاا‬ ‫تلماس‬ ‫إلاى‬ ، ‫المناجاا‬ ‫و‬ ‫الحناين‬ ‫وصاف‬ ‫فمان‬ ، ‫داف‬ ‫حب‬ ‫شعور‬ ‫و‬ ، ‫إنسانية‬ ‫اللقا‬ ‫ساعة‬ ‫إلى‬ ‫ثم‬ ‫الحب‬ ‫بنار‬ ‫المنكوبة‬ ‫النفوس‬ ‫يثير‬ ‫الذي‬ ‫القل‬ ‫أو‬ ‫الشك‬ ‫إلى‬ ، ‫األرق‬ ‫ليالي‬ ‫قصيد‬ ‫الديوان‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫قصائده‬ ‫من‬ ‫و‬"‫ب‬ ‫الم‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬ ‫محموال‬ ‫موســـدا‬ ‫الخيـــال‬ ‫من‬ ‫و‬ ***** ‫ذبوال‬ ‫الفاترا‬ ‫العيون‬ ‫لمن‬ ‫األولى‬ ‫الليالي‬ ‫في‬ ‫عيني‬ ‫سهاد‬ ‫و‬ ***** ‫أيامه‬ ‫الصبا‬ ‫في‬ ‫قلبي‬ ‫هم‬ ‫يا‬ ‫قصيد‬ ‫و‬"‫اللقا‬ ‫ساعة‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫حيث‬ ‫البكا‬ ‫الروح‬ ‫عكش‬ ‫تدري‬ ‫لس‬ ***** ‫األماني‬ ‫روح‬ ‫يا‬ ‫الروح‬ ‫حبيب‬ ‫يا‬ ‫فـــاني‬ ‫ريـر‬ ‫أنين‬ ‫في‬ ‫حنـيني‬ ‫و‬‫مقـلتيــكـا‬ ‫مـن‬ ‫أشــربـه‬ ‫للــردى‬ ***** ‫قصيد‬ ‫كذلك‬ ‫و‬"‫العود‬": ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫مسا‬ ‫و‬ ‫صباحا‬ ‫المصلين‬ ‫و‬ ***** ‫كائفيـــــها‬ ‫كنـــا‬ ‫الكعبــــة‬ ‫هذه‬ ‫رربــا‬ ‫رجعنــــا‬ ‫باهلل‬ ‫كيف‬ ***** ‫فيها‬ ‫الحسن‬ ‫عبدنا‬ ‫و‬ ‫سجدنا‬ ‫كم‬ " ‫قصايد‬ ‫و‬ " ‫الحناين‬ " ‫قصايد‬ ‫و‬‫المحتارق‬ ‫النااي‬‫ريرهاا‬ ‫و‬ "، ‫القصاائد‬ ‫مان‬ ‫العدياد‬‫ا‬‫ا‬‫كان‬ ‫لكان‬ ‫و‬ " ‫راقصة‬ ‫قلب‬ " ‫قصيد‬‫الفلسفية‬ ‫قصائده‬ ‫أروع‬ ‫هي‬‫عن‬ ‫تحدث‬ ‫التي‬‫التاي‬ ‫الموضوعا‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫بال‬ ‫تتصل‬: ‫فيها‬ ‫يقول‬ ‫التي‬ ‫و‬ ، ‫الروح‬ ‫و‬ ‫بالنفس‬ ‫و‬ ‫الوجدان‬ ‫و‬ ‫قلب‬ ‫م‬ ‫الس‬ ‫و‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫مستغرقا‬ ***** ‫األينا‬ ‫و‬ ‫الضي‬ ‫أشكو‬ ‫أمسي‬ ‫إلى‬ ‫أدري‬ ‫ال‬ ‫فمضيــ‬‫قدمي‬ ‫تجرني‬ ‫حيث‬ ‫مشي‬ ‫و‬ ***** ‫أينــــا‬ ‫فاي‬ ‫امتاداد‬ ‫هاو‬ ‫و‬ ‫الواقاع‬ ‫مان‬ ‫ذلاك‬ ‫رير‬ ‫و‬ " ‫السراب‬ " ‫ملحمة‬ ‫و‬ " ‫األكالل‬ " ‫ملحمة‬ ‫أيضا‬ ‫نقرأ‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ادح‬‫ا‬‫الم‬ ‫شاعر‬ ‫مان‬ ‫مقكوعاا‬ ‫و‬ ‫قصاائد‬ ‫تضامن‬ ‫أناه‬ ‫ال‬ ‫لاو‬ ، " ‫الغماام‬ ‫ورا‬ " ‫لديواناه‬ ‫موضاوعاته‬ ‫المجتمع‬ ‫كبيعة‬ ‫اقتضته‬ ‫مما‬ ‫التكريم‬ ‫حفال‬ ‫و‬ ‫الرثا‬ ‫و‬‫رثا‬ ‫قصائد‬ ‫بعض‬ ‫عدا‬ ‫األخوانيا‬ ‫و‬ ‫المناسبا‬ ‫شعر‬ ‫من‬ " ‫الغمام‬ ‫ورا‬ " ‫ديوان‬ ‫خال‬ ‫قد‬
  • 4. 4 ‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬3818‫باالمرار‬ ‫مشاوبة‬ ‫األياام‬ ‫تمار‬ ‫و‬ ، ‫الثانية‬ ‫العالمية‬ ‫الحرب‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫قاس‬ ‫م‬‫حياث‬ ‫النفوس‬ ‫قتم‬ ‫مع‬ ‫متجاوبا‬ ‫ظالما‬ ‫األخير‬ ‫الحرب‬ ‫سنوا‬ ‫في‬ ‫القاهر‬ ‫على‬ ‫المخيم‬ ‫العصيب‬ ‫الظالم‬ ‫كان‬ ‫فساجلها‬ ‫الشاامل‬ ‫الضانك‬ ‫ذلاك‬ ‫مان‬ ‫انكباعاا‬ ‫بالشااعر‬ ‫مار‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫الصادور‬ ‫علاى‬ ‫تجثم‬ ‫حلوكة‬ ‫و‬ ، ، ‫اإليقاع‬ ‫و‬ ‫الضروب‬ ‫المختلفة‬ ‫الملحمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫صورا‬‫الثااني‬ ‫ديواناه‬ ‫نااجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫فيكتب‬"‫لياالي‬ " ‫القاهر‬‫عام‬ ‫في‬3811‫م‬،‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫نجده‬ ‫و‬"‫الظالم‬": ‫ردي‬ ‫مهجتـه‬ ‫المشتاق‬ ‫على‬ ‫فردي‬ ***** ‫رشد‬ ‫من‬ ‫في‬ ‫الهوى‬ ‫أبقى‬ ‫ما‬ ‫أليالي‬ ‫سهد‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫عيا‬ ‫من‬ ‫كاب‬ ‫رأسك‬ ‫و‬ *****‫حزينــــة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫تالقينــــا‬‫أينســـى‬ ‫قصدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫سودا‬ ‫أحالم‬": ‫صفا‬ ‫قد‬ ‫ليل‬ ‫رب‬‫ازدهر‬ ‫هللا‬ ‫أبدع‬ ‫قد‬ ‫بما‬ ‫و‬ ***** ‫به‬ ‫األف‬ ‫عكر‬ ‫بستـان‬ ‫الليل‬ ‫ن‬ ‫فكــ‬ ***** ‫عبـ‬ ‫نسيـم‬ ‫فيه‬ ‫سرى‬ ‫و‬ ‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫اللي‬ ‫ختام‬‫ا‬‫ل‬‫ي‬": ‫الحبيبا‬ ‫الجميل‬ ‫وجهك‬ ‫ريب‬ ***** ‫الليالي‬ ‫أمر‬ ‫ما‬ ‫يا‬ ! ‫الليالي‬ ‫التعذيبا‬ ‫و‬ ‫الهجران‬ ‫أستكيع‬ ***** ‫أني‬ ‫ليـ‬ ‫معذب‬ ‫قاس‬ ‫أن‬ ‫لياالي‬ ‫دياوان‬ ‫يضام‬ ‫و‬، ‫اوار‬‫ا‬‫أن‬ ، ‫األكاالل‬ ، ‫الليال‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫لقاا‬ ‫مثال‬ ‫األخارى‬ ‫اائد‬‫ا‬‫القص‬ ‫مان‬ ‫العدياد‬ ‫ااهر‬‫ا‬‫الق‬ ‫ريراها‬ ‫و‬ ‫الليل‬ ‫في‬ ‫لقا‬ ، ‫سيار‬ ‫في‬ ‫اثنان‬ ، ‫الضائع‬ ‫الميعاد‬ ‫شااعر‬ ‫هاو‬ : ‫بقوله‬ ‫شعره‬ ‫خصائ‬ ‫وصف‬ ‫حين‬ ‫أباظه‬ ‫دسوقي‬ ‫إبراهيم‬ ‫األديب‬ ‫الوزير‬ ‫أنصفه‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫قبا‬ ‫قلباك‬ ‫إلاى‬ ‫معانياه‬ ‫تصال‬ ، ‫أنيا‬ ‫دقيا‬ ‫رشاي‬ ، ‫رقيا‬‫و‬ ‫ساهولة‬ ‫و‬ ‫كاالو‬ ‫فاي‬ ‫ألفاظاه‬ ‫تصال‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫بروعة‬ ‫شعره‬ ‫امتاز‬ ‫و‬ ، ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫القديم‬ ‫ميز‬ ‫بين‬ ‫ديباجته‬ ‫جمع‬ ‫قد‬ ‫و‬ ، ‫عذوبة‬‫جاود‬ ‫و‬ ‫اإلبتدا‬ ‫و‬ ، ‫الجزالاة‬ ‫إلاى‬ ‫الرقاة‬ ‫يجماع‬ ‫مثله‬ ‫سمع‬ ‫ما‬ ‫فوهللا‬ ، ‫المحافل‬ ‫في‬ ‫شاعرا‬ ‫سمعته‬ ‫كالما‬ ‫و‬ ، ‫المقكع‬ ‫ير‬ ‫ال‬ ‫فهو‬ ، ‫الضخامة‬ ‫و‬ ‫الفحولة‬ ‫إلى‬ ‫الكالو‬ ‫ال‬‫في‬ ‫عنا‬ ‫يكابد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ‫بعد‬ ‫من‬ ‫استدعاه‬ ‫قد‬ ‫لفظا‬ ‫تقب‬ ‫عان‬ ‫البعاد‬ ‫و‬ ، ‫التعقياد‬ ‫من‬ ‫البرا‬ ‫و‬ ، ‫التكلف‬ ‫في‬ ‫السالمة‬ ‫مع‬ ، ‫عليه‬ ‫استعصى‬ ‫معنى‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫اإلبتكار‬ ‫و‬ ‫الكرافة‬ ‫على‬ ‫مكبوع‬ ‫شعره‬ ‫و‬ ، ‫التنافر‬ ‫و‬ ‫التقعر‬ ‫و‬ ‫التشادق‬ ‫دياوان‬ ‫فاي‬ ‫الوجدياة‬ ‫قصاائده‬ ‫وفاتاه‬ ‫بعاد‬ ‫جمع‬ " ‫القاهر‬ ‫ليالي‬ " ‫و‬ " ‫الغمام‬ ‫ورا‬ " ‫ديوان‬ ‫بعد‬ ‫و‬ " ‫الجاريح‬ ‫الكاائر‬ " ‫بعنوان‬‫نشارتها‬ ‫التاي‬ ‫و‬‫وفاتاه‬ ‫بعاد‬ ‫المعاارف‬ ‫دار‬ ‫لاه‬‫عاام‬ ‫فاي‬3891‫م‬‫إن‬ ‫و‬ ، ‫ال‬ ‫و‬ ‫مواجاده‬ ‫و‬ ‫أشاواقه‬ ‫و‬ ‫حباه‬ ‫فتارا‬ ‫و‬ ، ‫ساه‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫محنتاه‬ ‫أياام‬ ‫روعاة‬ ‫تصور‬ ‫الديوان‬ ‫هذا‬ ‫قصائد‬ ‫الحسنا‬ " ‫زازا‬ " ‫مع‬ ‫قضاها‬ ‫التي‬ ‫األيام‬ ‫في‬ ‫سيما‬
  • 5. 5 ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫كان‬ ‫حيث‬"‫زازا‬": ‫الغمــائم‬ ‫القفار‬ ‫تذكر‬ ‫فمتى‬ ***** ‫هائم‬ ‫حيران‬ ‫البيد‬ ‫في‬ ‫وحدي‬ ‫أنا‬ ‫صائم‬ ‫الموارد‬ ‫عن‬ ‫حلقي‬ ‫و‬ ***** ‫جف‬ ‫فمــي‬ ‫إن‬ ‫سمــا‬ ‫يا‬ ‫رحمة‬ ‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬"‫حلم‬ ‫بقايا‬": ‫آه‬ ‫بالهجران‬ ‫وجدك‬ ‫من‬ ‫آه‬! ‫تراه‬ ‫لن‬ ‫؟‬ ‫تراه‬ ‫أن‬ ‫تتمنى‬ ***** ‫شـفتــاه‬ ‫خدعتنــا‬ ‫وجنـتــاه‬ ***** ‫خدعتنــا‬ ‫مقلتــاه‬ ‫خدعتنــا‬ : " ‫الصم‬ ‫ظالل‬ ‫في‬ " ‫قصيد‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫السعاده‬ ‫فيه‬ ‫رفرف‬ ‫مكان‬ ‫في‬ ***** ‫التقينـــا‬ ‫حيث‬ ‫إلى‬ ‫عد‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ ‫عباده‬ ‫الحبيبين‬ ‫صم‬ ‫في‬ ‫إن‬ ***** ‫علينا‬ ‫الصم‬ ‫رفرف‬ ‫قد‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ‫يضم‬ ‫و‬‫القصة‬ ‫بقية‬ ، ‫حب‬ ‫قصة‬ ، ‫عني‬ ‫ى‬ ‫ن‬ : ‫مثل‬ ‫األخرى‬ ‫القصائد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫الجريح‬ ‫الكائر‬ ‫ديوان‬ ‫ريرها‬ ‫و‬ ، ‫رد‬ ‫أين‬ ، ‫الغائب‬ ‫أيها‬ ، ‫القمة‬ ، ‫ذنبي‬ ، ‫وحيد‬ ، ‫ظالم‬ ، ‫خاكر‬ ، ‫القصا‬ ‫هذه‬ ‫روعة‬ ‫و‬‫ائد‬‫مان‬ ‫قساو‬ ‫عماره‬ ‫مان‬ ‫الحقباة‬ ‫تلاك‬ ‫فاي‬ ‫يعيشاها‬ ‫كاان‬ ‫التاي‬ ‫باالظروف‬ ‫تلام‬ ‫أنهاا‬ ‫س‬ ‫الي‬ ‫إلى‬ ‫مكل‬ ‫استسالم‬ ‫و‬ ، ‫المال‬ ‫في‬ ‫نق‬ ‫و‬ ‫العافية‬ ‫في‬ ‫قلة‬ ‫و‬ ، ‫الدهر‬ ‫انة‬‫ا‬‫س‬ ‫اي‬‫ا‬‫وف‬3891‫و‬‫م‬‫ضاا‬ "‫اامل‬‫ا‬‫"ش‬ ‫اوان‬‫ا‬‫دي‬ ‫وهااو‬ "‫ااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫اوان‬‫ا‬‫"دي‬ ‫ة‬‫و‬‫ي‬‫ار‬‫ا‬‫المص‬ ‫الثقافااة‬ ‫وزار‬ ‫ادر‬‫ا‬‫أص‬ ‫ا‬ ‫اائد‬‫ا‬‫القص‬ ‫اض‬‫ا‬‫بع‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اافة‬‫ا‬‫باإلض‬ ‫اة‬‫ا‬‫الثالث‬ ‫ااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫دواويان‬‫ادواوين‬‫ا‬‫ال‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫و‬ ‫و‬‫أي‬ ‫اي‬‫ا‬‫ف‬ ‫د‬‫ار‬‫ا‬‫ي‬‫ت‬ ‫ام‬‫ا‬‫ل‬ ‫اي‬‫ا‬‫الت‬ ‫ااثر‬‫ا‬‫لمتن‬ ،‫وقتهاا‬ ‫العلوم‬ ‫دار‬ ‫بكلية‬ ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫أستاذ‬ ، ‫هيكل‬ ‫أحمد‬ ‫الدكتور‬ ‫من‬ ٌّ‫ل‬‫ك‬ ‫بجمعه‬ ‫قام‬ ‫وقد‬ ‫السابقة‬ ‫دار‬ ‫أصدر‬ ‫ثم‬ ‫ناجي‬ ‫محمد‬ ,‫الشاعر‬ ‫شقي‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫جود‬ ‫وصالح‬ ‫رامي‬ ‫أحمد‬ ;‫والشاعرين‬ ‫عام‬ ‫بيرو‬ ‫في‬ ‫العود‬3819‫إبراه‬ ‫ديوان‬‫ي‬‫الثالثة‬ ‫دواوينه‬ ‫ضم‬ ‫وقد‬ ،‫ناجي‬ ‫م‬ ‫الحاديث‬ ‫األدب‬ ‫تنااول‬ ‫و‬ ، ‫األندياة‬ ‫مختلاف‬ ‫فاي‬ ‫حاضر‬ ‫و‬ ‫القصة‬ ‫و‬ ‫المقال‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫الدكتور‬ ‫كتب‬ ‫القديم‬ ‫أنصار‬ ‫من‬ ‫الجامدين‬ ‫تعجب‬ ‫لم‬ ‫أفكار‬ ‫و‬ ‫آرا‬ ‫له‬ ‫و‬ ‫التكورا‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫ضو‬ ‫على‬ " ‫اديث‬‫ا‬‫الح‬ " ‫اختصا‬ ‫قاد‬ ‫و‬ ، ‫اال‬‫ا‬‫المج‬ ‫و‬ ‫الصاحف‬ ‫فاي‬ ‫ااث‬‫ا‬‫أبح‬ ‫عاد‬ ‫كتاب‬ ‫و‬‫اه‬‫ا‬‫أبحاث‬ ‫فمان‬ ، ‫ببعضاها‬ " ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫مشكال‬ "‫الاوعي‬ " ‫و‬ " ‫األدب‬ ‫ساكيولوجية‬ " ‫و‬ " ‫الحاديث‬ ‫العرباي‬ ‫الشاعر‬ " ‫و‬ " ‫و‬ " ‫ااون‬‫ا‬‫بررس‬ " ‫و‬ " ‫فااولتير‬ " ‫و‬ " ‫عصااره‬ ‫و‬ ‫شكساابير‬ ‫حيااا‬ " ‫عاان‬ ‫أبحاااث‬ ‫إلااى‬ " ‫األدبااي‬ " ‫و‬ " ‫الضامير‬ " ‫و‬ " ‫الجنسية‬ ‫الغريز‬ " ‫و‬ " ‫المرأ‬ ‫سكيولوجية‬ " ‫و‬ " ‫المدينة‬‫ريار‬ ‫و‬ " ‫األقادر‬ ‫دون‬ ‫تحاول‬ ‫التي‬ ‫الرسوبا‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫متحرر‬ ‫أديب‬ ‫أنه‬ ‫فعلى‬ ‫شي‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫إن‬ ‫التي‬ ‫األبحاث‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫العصر‬ ‫تيارا‬ ‫مع‬ ‫تجاوبه‬
  • 6. 6 ‫ار‬‫ا‬‫الغي‬ ‫منهاا‬ ‫و‬ ‫المكباوع‬ ‫منهاا‬ ، ‫الرساائل‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫ان‬‫ا‬‫م‬ ‫دواويناه‬ ‫ريار‬ ‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫الادكتور‬ ‫تارك‬ ‫و‬ ‫و‬ " ‫األحاالم‬ ‫مديناة‬ " ‫المكبوعاة‬ ‫كتباه‬ ‫فمن‬ ، ‫مكبوع‬‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫مجموعاة‬ ‫نشارته‬ " ‫القصاة‬ ‫فان‬ ‫فاي‬ " ‫دويستوفوسكي‬ ‫ي‬ ‫لـ‬ ‫العقاب‬ ‫و‬ ‫الجريمة‬ ‫ي‬ ‫رواية‬ ‫ترجمة‬ " ‫دكتور‬ ‫يا‬ ‫أدركني‬ " ‫بعنوان‬ ‫الجميع‬ ‫كتبه‬ ‫من‬ ‫المكبوع‬ ‫ري‬ ‫أما‬" ‫الحياا‬ ‫رساالة‬ " ‫و‬ " ‫النااس‬ ‫تفهام‬ ‫كياف‬ " ‫و‬ " ‫األسار‬ ‫عاالم‬ " ‫فهي‬- ‫ان‬ ‫جاز‬-‫الجا‬ ‫و‬ ‫اب‬‫ا‬‫الح‬ " ‫و‬ " ‫أحببتهاا‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫قارا‬ " ‫و‬ ،‫اع‬‫ا‬‫م‬ ‫باودلير‬ ‫عان‬ " ‫ار‬‫ا‬‫الش‬ ‫أزهاار‬ " ‫و‬ " ‫نس‬ ‫و‬ ‫ااااث‬‫ا‬‫أبح‬ ‫عاااد‬ ‫و‬ ، " ‫ااابير‬‫ا‬‫شكس‬ ‫أهاااازيب‬ " ‫و‬ " ‫ااااجي‬‫ا‬‫ن‬ ‫رباعياااا‬ " ‫و‬ ، ‫اااعاره‬‫ا‬‫أش‬ ‫لااابعض‬ ‫ترجماااة‬ ‫المجال‬ ‫و‬ ‫الصحف‬ ‫في‬ ‫منتشر‬ ‫محاضرا‬ ‫اى‬‫ا‬‫حت‬ ‫ه‬ ‫عكاا‬ ‫ازداد‬ ‫و‬ ‫تجارباه‬ ‫فيهاا‬ ‫ازداد‬ ‫التاي‬ ‫السان‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫نااجي‬ ‫إباراهيم‬ ‫الادكتور‬ ‫يصال‬ ‫كااد‬ ‫ماا‬ ‫و‬ ‫الفر‬ ‫الشاعر‬ ‫هذا‬ ‫األدب‬ ‫خسر‬‫سنة‬ ‫يد‬3891‫م‬
  • 7. 7 " ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ " ‫قصيد‬ ‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ديوان‬ ‫من‬ ‫الما‬ ‫كان‬ ، ‫الجميل‬ ‫نيلها‬ ‫في‬ ‫صخر‬ ‫على‬ ‫و‬ ، ‫المنصور‬ ‫مدينة‬ ‫في‬ ‫محبوبته‬ ‫مع‬ ‫يلتقي‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫الما‬ ‫وسك‬ ‫فتبدو‬ ‫عنها‬ ‫ينحسر‬‫فراق‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫اضكر‬ ‫و‬ ، ‫األيام‬ ‫مر‬ ‫و‬ ، ‫الجميلة‬ ‫كالجزير‬ ‫و‬ ‫محبوبته‬‫الرومانسي‬ ‫حنين‬ ‫إليها‬ ‫يحن‬ ‫و‬ ‫الجميلة‬ ‫أيامه‬ ‫يتذكر‬ ‫كويلة‬ ‫سنين‬ ‫بعد‬ ‫إليها‬ ‫الشاعر‬ ‫عاد‬ : ‫القصيد‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫فقال‬ ‫الرقي‬ ‫سألت‬‫ـــــــــــــ‬‫صخ‬ ‫يا‬ ‫ك‬‫ــــــــــ‬‫الملتق‬ ‫رة‬‫ـــــــــــــــــــ‬‫ى‬..............................‫فرق‬ ‫ما‬ ‫الدهر‬ ‫يجمع‬ ‫متي‬‫ــ‬‫ا‬! ‫صخ‬ ‫فيا‬‫ـــــــــــــ‬‫جمع‬ ‫رة‬‫ــــــــــ‬‫مهجتي‬ ‫ت‬‫ــــــــــــ‬‫ن‬..............................‫المنتق‬ ‫حسنها‬ ‫إلي‬ ‫أفـاءا‬! ‫ــى‬ ‫الده‬ ‫إذا‬‫ـــــــــــــ‬‫ل‬ ‫ر‬‫ــــــــــ‬‫ب‬ ‫ج‬‫ــــــــــــ‬‫أق‬‫ــــــــــ‬‫داره‬..........................‫الموثق‬ ‫ظهرها‬ ‫علي‬ ‫أجدا‬ ....‫ـــــــــ‬‫ا‬ ‫علي‬ ‫قرأنا‬‫ــــــــــــ‬‫كت‬ ‫ك‬‫ـــــــ‬‫الحي‬ ‫اب‬‫ــــــــــــــــــ‬‫اة‬..........................‫الهو‬ ‫وفض‬ ....‫ى‬‫المغلق‬ ‫سرها‬‫ـــــــ‬‫ا‬ : ‫الكلما‬ ‫معاني‬ ‫مماا‬ ‫المختاار‬ : ‫المنتقى‬ ، ‫محبوبته‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫ي‬ ‫رجعا‬ : ‫ا‬ ‫أفا‬ ، ‫حبيبين‬ ‫المقصود‬ ‫و‬ ‫روحين‬ : ‫مهجتين‬ ‫عاند‬ : ‫لب‬ ، ‫جمالها‬ ‫على‬ ‫يدل‬-، ‫أنجز‬ ‫و‬ ‫حق‬ : ‫أجادا‬ ، ‫مصائبه‬ ‫في‬ ‫تمادى‬‫كاد‬ ‫ال‬ ‫العهاد‬ : ‫الموث‬ ‫المختفي‬ : ‫المغلقا‬ ، ‫كشف‬ : ‫فض‬ ، ‫حبهما‬ ‫قصة‬ ‫أو‬ ‫الحيا‬ ‫أحداث‬ : ‫الحيا‬ ‫كتاب‬ ، : ‫الشرح‬ ‫و‬ ‫اه‬‫ا‬‫ذكريات‬ ‫صاخر‬ ‫فيحااور‬ ، ‫الجميلاة‬ ‫ذكرياتاه‬ ‫علاى‬ ‫الحازن‬ ‫و‬ ‫الحناين‬ ‫عاكفاة‬ ‫الشااعر‬ ‫علاى‬ ‫تسايكر‬ ‫حبيباين‬ ‫جمعا‬ ‫التاي‬ ‫صاخرته‬ ‫إلاى‬ ‫يحان‬ ‫و‬ ‫بمحبوبتاه‬ ‫ه‬ ‫لقا‬ ‫الدهر‬ ‫يعيد‬ ‫أن‬ ‫يتمنى‬‫إليهاا‬ ‫يرجعاان‬ ‫كاناا‬ ‫لنجادد‬ ‫إلياك‬ ‫نعاود‬ ‫كناا‬ ‫مصاائبه‬ ‫و‬ ‫حداثاه‬ ‫ب‬ ‫يعاناد‬ ‫الادهر‬ ‫كاان‬ ‫عندما‬ ‫و‬ ، ‫الفتان‬ ‫بجمالها‬ ‫يتمتعان‬ ‫دائما‬ ‫من‬ ‫عليك‬ ‫تعرفنا‬ ‫كم‬ ‫و‬ ، ‫الفراق‬ ‫آالم‬ ‫و‬ ‫المصائب‬ ‫كثر‬ ‫ررم‬ ‫وفائنا‬ ‫و‬ ‫حبنا‬ ‫على‬ ‫كد‬ ‫م‬ ‫عهودنا‬ ‫عليك‬ ‫أسرارها‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫عليك‬ ‫كشفنا‬ ‫و‬ ‫الحيا‬ ‫أحداث‬
  • 8. 8 ‫نري‬‫ذائب‬ ‫الشمس‬‫ــــــــــ‬... ‫العباب‬ ‫في‬ ‫ة‬.......................‫المرتق‬ ‫في‬ ‫البدر‬ ‫وننتظر‬ ...‫ـــــ‬‫ى‬ ‫نش‬ ‫إذا‬‫ــــــــ‬‫الغ‬ ‫ر‬‫ـــــــــــــــ‬‫أثواب‬ ُ‫رب‬‫ـــــــــــــــــــ‬‫ه‬.........................‫أطلق‬ ‫ما‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫وأطلق‬ .....‫ـــــ‬‫ا‬ ‫الشم‬ ‫هل‬ ‫نقول‬‫ــــــــ‬‫خضبت‬ ‫قد‬ ‫س‬‫ـــــــــــــ‬‫ه‬............................‫وخل‬ ...‫ـــــ‬‫دمه‬ ‫به‬ ‫ت‬‫ـــــــ‬‫المهرق‬ ‫ا‬‫ــــــــ‬‫ا‬ ‫الج‬ ‫دامي‬ ‫كالقـلب‬ ‫الغرب‬ ‫أم‬‫ـ‬... ‫راح‬.........................‫طلب‬ ‫له‬ ..‫ـــــــــــــــــــــ‬‫ع‬ ‫ة‬‫ــــــ‬‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫ز‬‫ـــــ‬‫ا‬ : ‫الكلما‬ ‫معاني‬ ، ‫الماا‬ ‫ارتفااع‬ ‫و‬ ‫ار‬‫ا‬‫البح‬ ‫موجاب‬ : ‫العبااب‬، ‫االي‬‫ا‬‫الع‬ ‫المكاان‬ ‫او‬‫ا‬‫ه‬ ‫و‬ ‫ارتقاى‬ ‫مان‬ ‫اان‬‫ا‬‫مك‬ ‫اسام‬ : ‫اى‬‫ا‬‫المرتق‬ ‫ااال‬‫ا‬‫المس‬ : ‫ااا‬‫ا‬‫المهرق‬ ، ‫اا‬‫ا‬‫ترك‬ : ‫اا‬‫ا‬‫خل‬ ، ‫ااه‬‫ا‬‫لونت‬ : ‫اابته‬‫ا‬‫خض‬ ، ‫ااه‬‫ا‬‫ظالم‬ : ‫ااه‬‫ا‬‫أثواب‬ ، ‫ااروب‬‫ا‬‫الغ‬ : ‫اارب‬‫ا‬‫الغ‬- ‫هدف‬ ‫أو‬ ‫مكلب‬ : ‫كلبة‬ ، ‫الغروب‬ ‫ساعة‬ ‫الحمرا‬ ‫الشمس‬ ‫أشعة‬ ‫المراد‬ ‫و‬ ‫المسفوك‬ : ‫الشرح‬ ‫أماوا‬ ‫فاي‬ ‫تسقك‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫الشمس‬ ‫نرى‬ ‫الغروب‬ ‫يحل‬ ‫عندما‬‫فاوق‬ ‫مان‬ ‫البادر‬ ‫مكلاع‬ ‫نرتقاب‬ ‫و‬ ، ‫البحار‬ ‫ال‬ ‫ماا‬ ‫المشااعر‬ ‫مان‬ ‫الانفس‬ ‫فاي‬ ‫ويثيار‬ ، ‫الحمارا‬ ‫أشاعته‬ ‫الغاروب‬ ‫ينشر‬ ‫الوق‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ، ‫الصخر‬ ‫أثار‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫نفترض‬ ‫و‬ ، ‫األحمر‬ ‫اللون‬ ‫هذا‬ ‫سر‬ ‫عن‬ ‫حير‬ ‫في‬ ‫نتسائل‬ ، ‫عنه‬ ‫التعبير‬ ‫أو‬ ‫حصره‬ ‫يمكن‬ ، ‫نزيفها‬ ‫بعد‬ ‫الحمرا‬ ‫شعتها‬ ‫ب‬ ‫لونته‬ ‫التي‬ ‫الشمس‬‫أن‬ ‫أو‬‫أناه‬ ‫السابب‬ ‫و‬ ، ‫قلوبناا‬ ‫مثل‬ ‫جريح‬ ‫الغروب‬ ‫تحقيقه‬ ‫في‬ ‫فشل‬ ‫مكلب‬ ‫له‬ ‫السح‬ ‫نواحي‬ ‫في‬ ‫صورة‬ ‫فيا‬‫ـــــــــــــــــ‬... ‫اب‬.......................‫همن‬ ‫بها‬ ‫رأينا‬ ...‫ـــــــــــــــــ‬‫المغرق‬ ‫ا‬‫ــــــــــــ‬‫ا‬ ‫الضمي‬ ‫في‬ ‫صورة‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫لنا‬‫ــــــــــــــــــ‬... ‫ر‬........................‫يراهاالفت‬ ..‫ـــــى‬‫كل‬‫ــ‬‫ـــــ‬‫أطرق‬ ‫ما‬‫ـــــــ‬‫ــ‬‫ا‬! ‫الف‬ ‫طي‬ ‫الجرح‬ ‫صورة‬ ‫يرى‬‫ــــــــــــــــ‬.... ‫ؤاد‬......................‫م‬ ..‫ـــــــــــــ‬‫ملتهب‬ ‫زال‬ ‫ا‬‫ــــــــــــــــــــ‬‫محرق‬ ‫ا‬‫ــــــــــ‬‫ا‬ ‫ويأب‬‫ى‬‫الوف‬‫ـــــــــــــ‬‫علي‬ ‫اء‬‫ـــــــــ‬‫اندم‬ ‫ه‬‫ـــــــ‬‫ــــــ‬..... ‫اال‬....................‫ويأب‬ ...‫ى‬‫التذك‬‫ــــــ‬‫يشفق‬ ‫أن‬ ‫ر‬‫ــــــــــ‬‫ـ‬‫ا‬! : ‫الكلما‬ ‫معاني‬ ‫و‬ ‫تعجب‬ : ‫هللا‬ ‫لنا‬ ، ‫الزائد‬ ‫للحد‬ ‫المتجاوز‬ : ‫المغرقا‬ ، ‫تغرب‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫السابقة‬ ‫الشمس‬ ‫صور‬ : ‫صور‬ ‫عان‬ ‫كناياة‬ : ‫الفتاى‬ ، ‫الاذكريا‬ ‫يقصاد‬ : ‫الضامير‬ ‫فاي‬ ‫صاور‬ ، ‫حالتاه‬ ‫علاى‬ ‫اشافاق‬: ‫اا‬‫ا‬‫أكرق‬ ، ‫نفساه‬ : ‫بى‬ ‫يا‬ ، ‫لماا‬ ‫م‬ ‫مشاتعال‬ : ‫ملتهبا‬ ، ‫داخل‬ : ‫كي‬ ، ‫الذكريا‬ ‫و‬ ‫الفراف‬ ‫يقصد‬ : ‫الجرح‬ ، ‫يفكر‬ ‫صم‬ ‫شفا‬ : ‫اندمال‬ ، ‫يرفض‬
  • 9. 9 : ‫الشرح‬ ‫و‬ ، ‫عاذاب‬ ‫و‬ ‫آالم‬ ‫مان‬ ‫الانفس‬ ‫فاي‬ ‫يبعثاه‬ ‫ماا‬ ‫و‬ ‫الغاروب‬ ‫صاور‬ ‫خاالل‬ ‫مان‬ ‫يتحسار‬ ‫و‬ ‫الشااعر‬ ‫يتعجاب‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫يرحمه‬ ‫أن‬ ‫حاله‬ ‫على‬ ‫مشفقا‬ ‫يدعو‬‫يرى‬ ‫حيث‬ ، ‫نفسه‬ ‫إلى‬ ‫خال‬ ‫كلما‬ ‫تالزمه‬ ‫التي‬ ‫الصور‬ ‫ارور‬‫ا‬‫م‬ ‫ام‬‫ا‬‫رر‬ ‫و‬ ‫اا‬‫ا‬‫اللق‬ ‫اذر‬‫ا‬‫تع‬ ‫ابب‬‫ا‬‫بس‬ ‫ام‬‫ا‬‫أل‬ ‫اهد‬‫ا‬‫مش‬ ‫اى‬‫ا‬‫إل‬ ‫اراق‬‫ا‬‫الف‬ ‫اا‬‫ا‬‫حوله‬ ‫اي‬‫ا‬‫الت‬ ‫اة‬‫ا‬‫لم‬ ‫الم‬ ‫اه‬‫ا‬‫ذكريات‬ ‫صاور‬ ‫ه‬ ‫وفاا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منهاا‬ ‫الفكااك‬ ‫يحااول‬ ‫و‬ ، ‫لمه‬ ‫ت‬ ‫الشاعر‬ ‫أمام‬ ‫ماثلة‬ ‫زال‬ ‫ما‬ ‫الصور‬ ‫تلك‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫السنين‬ ‫كلاب‬ ‫النسايان‬ ‫و‬ ، ‫الجارح‬ ‫يكياب‬ ‫أن‬ ‫يارفض‬‫اف‬‫ا‬‫يش‬ ‫أن‬ ‫اآلخار‬ ‫هاو‬ ‫بى‬ ‫يا‬ ‫الاذائم‬ ‫فالتاذكر‬ ‫اال‬‫ا‬‫المن‬ ‫عزياز‬ ‫بالشاعر‬ ‫صخ‬ ‫ويا‬‫ـــــ‬‫العه‬ ‫رة‬‫ــــــــــــ‬‫إلي‬ ‫أبت‬ ‫د‬‫ـــــــــــ‬.. ‫ك‬......................‫وق‬ ...‫ـــــــــ‬‫م‬ ‫د‬‫ـــــــ‬‫مزق‬ ‫ما‬ ‫الشمل‬ ‫زق‬‫ــــــــــ‬‫ا‬ ‫مش‬ ‫أريك‬‫ـــــــــ‬‫الشهي‬ ِ‫الفؤاد‬ ‫يب‬‫ـــــــــــــ‬... ِ‫د‬.....................‫والش‬ ...‫ــــــــــــ‬‫ك‬ ‫ما‬ ُ‫يب‬‫ـــ‬‫ق‬ِ‫ر‬‫المف‬ ‫ل‬َّ‫ل‬‫ــــــــــــ‬‫ا‬ ‫أس‬ ‫شكا‬‫ـــــــ‬‫حب‬ ‫في‬ ‫ره‬‫ـــــــــــــ‬‫اله‬ ‫ال‬‫ـــــــــــ‬‫و‬‫ى‬......................‫عل‬ ‫وود‬ .....‫ــــــ‬‫الل‬ ‫ي‬‫ـــــــ‬‫يعتق‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ـــــــــــــــ‬‫ا‬ ‫قض‬ ‫فـلما‬‫ى‬‫ف‬ ‫الحظ‬‫ــــ‬‫األسي‬ ‫ك‬‫ــــــــــــــــــــــــــ‬.... ‫ر‬....................‫ح‬ ...‫ـــــــــــ‬‫إل‬ ‫ن‬‫ـــ‬‫ى‬‫أس‬‫ـــــــــــــ‬‫ر‬‫ه‬‫مطلق‬‫ــــــــــــــ‬‫ا‬ : ‫الكلما‬ ‫معاني‬ ‫مان‬ ‫الشاعر‬ ‫فارق‬ ‫موضاع‬ : ‫المفرقاا‬ ، ‫أحااك‬ : ‫كلال‬ ، ‫الجماع‬ : ‫الشامل‬ ، ‫قكاع‬ : ‫مزق‬ ، ‫رجع‬ : ‫أب‬ ، ‫الرأس‬: ‫ود‬ ، ‫عشقه‬ ‫المقصورد‬ ‫و‬ ‫سجنه‬ : ‫أسره‬: ‫األساير‬ ، ‫حكم‬ : ‫قضى‬ ، ‫يحرر‬ : ‫يعتقا‬ ، ‫دعا‬ ‫قيود‬ ‫بال‬ ‫دائما‬ : ‫مكلقا‬ ، ‫الشاعر‬ ‫المقصود‬ : ‫الشرح‬ ‫كاي‬ ‫عا‬ ، ‫ممازق‬ ‫كال‬ ‫الشامل‬ ‫تمازق‬ ‫أن‬ ‫بعاد‬ ‫العهاود‬ ‫تجدياد‬ ‫فاي‬ ‫يرراب‬ ‫و‬ ‫صخرته‬ ‫إلى‬ ‫الشاعر‬ ‫يحن‬ ‫أشكو‬ ‫كن‬ ‫وقد‬ ، ‫الرأس‬ ‫شعر‬ ‫البيض‬ ‫و‬ ، ‫اد‬ ‫الف‬ ‫شاب‬ ‫فقد‬ ، ‫جسدي‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫قلبي‬ ‫في‬ ‫األيام‬ ‫فعل‬ ‫أريك‬ ‫شاعر‬ ‫و‬ ‫القادر‬ ‫اساتجاب‬ ‫لماا‬ ‫و‬ ‫الساجن‬ ‫هاذا‬ ‫مان‬ ‫يخلصاني‬ ‫أن‬ ‫جاهادا‬ ‫هللا‬ ‫فادعو‬ ‫الهاوى‬ ‫سجن‬ ‫من‬ ‫فالنسايان‬ ، ‫الهاوى‬ ‫حباال‬ ‫فاي‬ ‫نفساي‬ ‫أساجن‬ ‫و‬ ‫حريتاي‬ ‫بكامل‬ ‫أعود‬ ‫بي‬ ‫إذا‬ ، ‫حريتي‬ ‫استردد‬ ‫نني‬ ‫ب‬ ‫مستحيل‬ ‫علاى‬ ‫الادليل‬ ‫و‬ ‫الشااعر‬ ‫نفاس‬ ‫فاي‬ ‫األلام‬ ‫بتصااعد‬ ‫يوحي‬ ‫الذي‬ ‫مزق‬ ‫استعمال‬ ‫في‬ ‫دقيقا‬ ‫الشاعر‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫ه‬‫مازق‬ ‫أماا‬ ‫اللقاا‬ ‫بإمكانياة‬ ‫إيحا‬ ‫فيها‬ ‫و‬ ، ‫فرق‬ ‫ي‬ ‫القصيد‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫س‬ ‫الي‬ ‫و‬ ‫التصاعد‬ ‫ذا‬ ‫فيها‬ ‫التباعد‬ ‫لقو‬ ‫اإليحا‬ ‫هذا‬ ‫فتنفي‬
  • 10. 10 ‫الفهرس‬ ‫الموضوع‬‫الصفحة‬ ‫رقم‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫حيا‬3-9 ‫الغمام‬ ‫ورا‬ ‫ديوان‬1 ‫القاهر‬ ‫ليالي‬ ‫ديوان‬1 ‫الجريح‬ ‫الكائر‬ ‫ديوان‬1-9 ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ‫رسائل‬ ‫و‬ ‫كتب‬9 ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬3-11 ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬9-11 ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬8-391-8 ‫الملتقى‬ ‫صخر‬ ‫قصيد‬31-398
  • 11. 11 ‫المراجع‬ ، ‫ناجي‬ ‫ابراهيم‬ ‫ديوان‬3811‫العود‬ ‫دار‬ ، ‫بيرو‬ ، ‫م‬ ، ‫محمد‬ ‫محمد‬ ‫كامل‬ ‫الشيخ‬ ، ‫عويضة‬3131‫هـ‬-3881‫شاعر‬ ‫ناجي‬ ‫إبراهيم‬ ، ‫م‬ ، ‫األكالل‬‫بيرو‬ ، ‫األولى‬ ‫الكبعة‬-‫العلمية‬ ‫الكتب‬ ‫دار‬ ، ‫لبنان‬ ‫اإلنترن‬https://www.youtube.com/watch?v=EK5iCU0tNb4