Este documento trata sobre la libertad, la moral y la conciencia. Explora conceptos como la libertad, la responsabilidad, los factores que pueden disminuir o aumentar la responsabilidad de un acto, y cómo se determina si una acción es buena o mala en base a su objeto, fin y circunstancias. También define la conciencia, distingue entre conciencia verdadera y falsa, y explica la importancia de educar la propia conciencia siguiendo la enseñanza de la Iglesia y buscando asesoramiento espirit

1. 20 Cuestiones
Sobre Libertad, Moral y Conciencia

2. 1. ¿Qué es la libertad?
• Facultad natural que tiene el hombre de actuar (o no
actuar) de una manera o de otra.
• El hombre, por su naturaleza racional, tiende al bien y la
verdad, los cuales alcanza libremente (porque quiere),
aunque con la posibilidad de elegir no buscarlos,
haciendo así un mal uso de su libertad (libertinaje).
• La libertad puede definirse entonces como: la capacidad
de la persona para elegir (por sí mismo) el bien.

3. 2. ¿Qué es responsabilidad?
• Es la capacidad de responder por los propios actos.
• En todo acto humano interviene la voluntad, y por tanto
es libre, y todo acto libre se describe como bueno o
malo, dependiendo de su ordenamiento a su fin.
• El hombre es responsable de la bondad o maldad de sus
actos.

4. 3. ¿Qué puede quitar la libertad y la responsabilidad
del hombre?
• La libertad y la responsabilidad del hombre pueden ser
disminuidas o anuladas por
–
–
–
–
–
la ignorancia,
por la violencia,
por el temor y
por varios condicionamientos psíquicos
o sociales.

5. 4. ¿La ignorancia disminuye siempre la
responsabilidad de una culpa?
• La ignorancia disminuye y hasta quita la responsabilidad
de una culpa, en la medida en que esa ignorancia no esa
culpable.

6. 5. ¿También las pasiones disminuyen la
responsabilidad?
• Las pasiones, entendidas como aquellas emociones o
movimientos de la sensibilidad que empujan a obrar o a
reaccionar de modo instintivo, disminuyen la
responsabilidad siempre y cuando dichas pasiones sean
padecidas involuntariamente.
• De hecho, por lo general aumentan la responsabilidad.

7. 6. ¿Cuál es el influjo de los hábitos sobre la
responsabilidad?
• Como las pasiones, así también los hábitos pueden
disminuir o aumentar la responsabilidad según que sean
sufridos involuntariamente, o cultivados
voluntariamente.

8. 7. ¿En base a qué podemos decir que una acción
humana es buena o mala?
• La bondad o maldad de una acción humana depende de
tres factores:
– objeto,
– fin, y
– circunstancias.

9. 8. ¿Qué es el objeto?
• Se le llama objeto o contenido al bien (verdadero o
presunto), sobre el que recae directamente la acción.
• Por ejemplo: dar un donativo a una institución de
beneficencia (esto, en sí mismo, es un objeto bueno).

10. 9. ¿Qué es el fin?
• El fin, llamado también intención, es aquello a lo cual
tiende el hombre al realizar una acción determinada.
• Por ejemplo: dar un donativo a una institución de
beneficencia (objeto), para dar de comer al hambriento
(fin). Las dos cosas (objeto y fin), son buenos.

11. 10. ¿Qué son las circunstancias?
• Son las diversas situaciones que se unen al objeto, o
contenido, modificándole en una cierta medida el valor
moral.
• Por ejemplo: dar un donativo a una institución de
beneficencia (objeto), para dar de comer al hambriento
(fin), haciendo un sacrificio de mi parte (circunstancia).
Las tres cosas son buenas.

12. 11. ¿En qué modo estos tres factores actúan para que
una acción humana sea buena o mala?
• Para que una acción determinada sea moralmente buena
deben ser buenos los tres factores.
• Por el contrario, para que sea más o menos mala basta
que sea más o menos malo uno solo de ellos.
• Por ejemplo: dar un donativo a una institución de
beneficencia (objeto), para dar de comer al hambriento
(fin), robando dinero a otros (circunstancia). La
circunstancia convierte en malo todo el acto.

13. 12. ¿Puede decirse que lo que cuenta es la intención?
• No, no es lo único. Una intención buena no puede jamás
hacer bueno aquello que en sí mismo es malo (objeto).
• El fin NO justifica los medios.
• Por ejemplo: No se puede matar un inocente, para salvar
a otro, como en el aborto; es necesario poner todos los
medios para salvar a los dos, aunque sea segura la
muerte de uno de ellos.

14. 13. ¿Entonces, hay acciones que nunca será lícito
realizar, ni siquiera con las mejores intenciones?
• En el caso en que el objeto o contenido de la acción sea
intrínsecamente malo jamás es lícito quererlo, ni
siquiera con las mejores intenciones.
• Por ejemplo, jamás es lícito, en ningún caso, tomar de lo
ajeno injustamente (el robo siempre es malo). Lo cual es
distinto cuando se toma algo ajeno para sobrevivir, sin
grave detrimento del dueño (eso no es estrictamente un
robo, por el principio de responsabilidad social).

15. 14. ¿Qué es la conciencia?
• La conciencia es el juicio de la razón mediante el cual la
persona valora si la acción que va a realizar, o que ya ha
realizado, es buena o mala.

16. 15. ¿Cómo se puede calificar la conciencia?
• La conciencia puede ser
– verdadera (recta) o
– falsa (errónea).

17. 16. ¿Qué significa esta distinción?
• La conciencia es verdadera o falsa
según que su juicio concuerde o no con la verdad
objetiva de la ley moral.

18. 17. ¿Es siempre pecado ir contra la conciencia?
• Sí, actuar contra la propia conciencia es siempre pecado.
• Y el pecado es grave si el objeto de la acción es juzgado
como grave.

19. 18. ¿Y si uno sigue, honradamente, su propia conciencia, pero
realiza una acción objetivamente mala?
• Se comete pecado cuando se es culpable de la propia
ignorancia, y por tanto culpable también de no poder
hacer un juicio acertado.
• Y esto ocurre a menudo, porque pocos se preocupan de
instruirse y de educar su conciencia.

20. 19. ¿Cómo educar la propia conciencia?
• Para todo ser humano, su misma conciencia le dicta la
necesidad de reflexionar y profundizar en la ley natural.
• Para un católico, la tarea es más fácil. Basta seguir y
profundizar en la enseñanza de la Iglesia, encargada por
Jesucristo de instruir en la verdad a los bautizados.
• Es conveniente además buscar la ayuda de un sacerdote
o director espiritual, pues cuenta con la ayuda de Dios
(la gracia de estado) para aconsejar adecuadamente.

21. 20. ¿Qué debe hacer el que se encuentra en la duda de
conciencia?
• Quien se encuentra en la duda de conciencia, antes de
obrar debe esclarecer la duda.
• Jamás es lícito realizar una acción si se duda que sea
pecado.

22. La conciencia es la presencia de
Dios en el hombre.
Víctor Hugo.